Цитата Дитриха Бонхёффера

Удивительно, как я никогда не вполне понимаю мотивы своих решений. Является ли это признаком замешательства или внутренней нечестности, или это признак того, что мы управляемы без нашего ведома, или это и то, и другое ... Причины, которые человек дает для действия другим и самому себе, безусловно, неадекватны. На все можно дать причину. В крайнем случае действуют с уровня, который остается скрытым от нас. Так что можно только просить Бога судить нас и прощать нас... В конце дня я могу только просить Бога милостиво рассудить сегодняшний день и все его решения. Теперь он в его руке.
В сей час просил бы я у Господа Бога только об этом: чтобы, как прежде, так и в грядущие годы Он благословил Свою работу нашу и действие наше, суд наш и решение наше, чтобы Он охранил нас. от всякой ложной гордыни и от всего трусливого раболепия, чтобы Он мог даровать нам найти прямой путь, который Его Провидение предназначило для немецкого народа, и чтобы он всегда давал нам мужество поступать правильно, никогда не колебаться, никогда уступать перед любым насилием, перед любой опасностью.
Бог готов дать быстрее и дать больше, чем вы просите; да, он предлагает свои сокровища, если мы только возьмем их. Воистину великий позор и суровое наказание для нас, христиан, что Бог все еще укоряет нас за нашу нерадивость в молитве, и что мы не позволяем такому богатому и прекрасному обетованию побудить нас к молитве.
Искушения, сопровождающие рабочий день, будут побеждены на основе утреннего прорыва к Богу. Решения, требуемые работой, становятся легче и проще там, где они принимаются не в страхе перед людьми, а только перед Богом. Он хочет дать нам сегодня силу, которая нам нужна для нашей работы.
Давайте откроем двери Духу, позволим Ему вести себя и позволим Божьей постоянной помощи сделать нас новыми мужчинами и женщинами, вдохновленными любовью Бога, которую дарует нам Святой Дух! Как было бы прекрасно, если бы каждый из вас мог каждый вечер говорить: Сегодня в школе, дома, на работе, направляемый Богом, я проявил любовь к одному из моих друзей, к родителям, к пожилому человеку! Как красиво!
Действительно нерефлексивные люди теперь внутренне лишены христианства, а более умеренные и рефлексивные люди из интеллигентской буржуазии обладают теперь лишь приспособленным, т. е. чудесным образом упрощенным христианством. Бог, который в своей любви устроит все таким образом, чтобы в конечном итоге было лучше для нас; бог, который дает нам и забирает у нас нашу добродетель и наше счастье, так что в целом все сходится и подходит, и у нас нет причин грустить о жизни, не говоря уже о том, чтобы восклицать против нее; короче говоря, покорность и скромные требования, возведенные в божественность
Молитва приносит нам благословения, в которых мы нуждаемся и которые может дать только Бог, и которые только молитва может передать нам... Молитва просто просит Бога сделать для нас то, что Он обещал нам, что Он сделает, если мы попросим Его.
Молитва приносит нам блага, в которых мы нуждаемся, и которые может дать только Бог, и которые только молитва может передать нам... Это служение молитвы не есть простой обряд, церемония, через которую мы проходим, своего рода представление. Молитва – это обращение к Богу за чем-то необходимым и желаемым. Молитва — это просто просьба к Богу сделать для нас то, что Он обещал нам, что Он сделает, если мы попросим Его... Просить — это часть человека. Давать — часть Бога. Молитва принадлежит нам. Ответ принадлежит Богу.
Бог никогда не отказывает Своему чаду в том, что Его любовь и мудрость называют добром. Божьи отказы всегда милосердны — иногда «суровые милости», но все же милости. Бог никогда не отказывает нам в желании нашего сердца, кроме как дать нам что-то лучшее.
Не будем закрывать сердца, не будем терять уверенности, никогда не сдадимся: нет ситуаций, которые Бог не может изменить, нет греха, который Он не мог бы простить, если только мы откроемся Ему.
Вы должны понять, что это обычный способ обращения Бога с нами, когда наши идеи не работают быстро и эффективно, как нам хотелось бы. Причина этого не только в любящей мудрости Бога, но также и в том факте, что наши действия должны соответствовать большому сложному образцу, который мы никак не можем понять. С годами я понял, что Провидение всегда намного мудрее любого из нас, и что всегда есть не только веские причины, но и самые лучшие причины для задержек и препятствий, которые часто кажутся нам такими разочаровывающими и абсурдными.
Причина, по которой так много верующих борются, заключается в том, что в прошлом мы голосовали, прося Бога благословить наши планы, а не отдавая свои голоса, основываясь на Его повестке дня. Мы хотим, чтобы Бог подписывал наши решения, а не мы следовали Его.
Когда мы верим, что Бог даст нам мудрость для сегодняшних решений, Он шаг за шагом будет вести нас к тому, что Он хочет, чтобы мы делали в будущем.
Сколько людей и в наше время находятся в поисках Бога, в поисках Иисуса и Его Церкви, в поисках божественной милости и ждут «знамения», которое коснется их ума и сердца! Сегодня, как и тогда, евангелист напоминает нам, что единственным «знамением» является Иисус, воскресший на кресте: Иисус, который умер и воскрес, является абсолютно достаточным знамением. Через него мы можем понять истину о жизни и обрести спасение.
У Него больше прав спрашивать нас, почему столько людей голодает [чем мы спрашиваем Его]. Как бы мы ни хотели, чтобы Бог объяснил нам Себя, Свое творение, мы не в том положении, чтобы требовать от Него отчета перед нами.
В мире всегда занимай позицию дающего. Отдай все и не ищи возврата. Дарите любовь, помогайте, обслуживайте, давайте любую мелочь, которую можете, но не торгуйтесь. Не ставьте условий, и вам никто не будет навязан. Давайте давать из нашей собственной щедрости, как Бог дает нам.
Любовь без правды — это сентиментальность; оно поддерживает и утверждает нас, но удерживает нас в отрицании наших недостатков. Истина без любви — жестокость; он дает нам информацию, но таким образом, что мы не можем ее услышать. Однако Божья спасительная любовь во Христе отмечена как радикальной правдивостью о том, кто мы есть, так и радикальной, безусловной преданностью нам. Милосердное посвящение укрепляет нас, позволяя увидеть правду о себе и покаяться. Обличение и покаяние побуждают нас цепляться за Божью милость и благодать и отдыхать в ней.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!