Цитата Догэна

Изучение пути Будды — это изучение самого себя. Изучение себя — это забвение себя. Забвение себя — это просветление всеми вещами. Быть просветленным всеми вещами означает избавиться от тела-ума самого себя и других. От просветления не остается и следа, и это бесследное просветление продолжается бесконечно.
Истинное величие души в том, чтобы любить Бога и смирять себя в Его присутствии, совершенно забывая себя и считая себя ничем; потому что Господь велик, но благоволит только к смиренным; Он всегда выступает против гордых.
Относиться — значит реагировать. Реагировать — значит понимать себя. Понять себя — значит стать просветленным. Отношения — это школа просветления.
Чтобы рассказать правдивую историю о личном опыте, нужно не просто быть собой или даже или найти себя. Это также вопрос выбора себя.
Изучать Путь — значит изучать Я. Изучать Я — значит забывать о себе. Забыть себя — значит быть просвещенным всеми вещами во вселенной. Быть просветленным всеми вещами во вселенной — значит отбросить тело и разум как самого себя, так и других. Даже следы просветления стираются, и жизнь с бесследным просветлением продолжается во веки веков.
Каков путь Будды? Это изучение себя. Что такое изучение себя? Это забыть себя. Забыть себя — значит просветиться всем на свете.
Забыть себя — значит открыть себя
В любом треугольнике кто предатель, кто невидимый соперник, а кто униженный любовник? Себя, себя и никого, кроме себя!
Быть самим собой, просто собой — это настолько удивительное и совершенно уникальное переживание, что трудно убедить себя в том, что со всеми случается нечто исключительное.
Те, кто ищет освобождения только для себя, не могут стать полностью просветленными. Хотя можно сказать, что тот, кто еще не освобожден, не может освободить других, сам процесс забвения себя, чтобы помочь другим, сам по себе освобождает.
Религия способствует божественному недовольству внутри себя, так что человек пытается сделать себя лучше и приблизиться к Богу.
Я думаю, что, проживая жизнь, человек и меняется, и остается прежним. Можно видеть это в любом случае, можно видеть себя теперь тем, чем он был, и можно видеть себя абсолютно отличным от того, кем он был. Это обман мысли.
Начать с себя, но не закончить на себе. Начать с себя, но не стремиться к себе.
Быть богатым значит отдавать; ничего не давать — значит быть бедным; жить значит любить; ничего не любить — значит быть мертвым; быть счастливым значит посвятить себя; существовать только для себя — значит проклясть себя и изгнать в ад.
Не только бесполезно, но и вредно верить в себя, пока не познаешь себя по-настоящему. А познать себя — значит принять наши моменты безумия, чудачества, ребячества и слепоты.
Когда мы внезапно пробуждаемся к осознанию того, что барьера нет и никогда не было, он осознает, что все это горы, реки, травы, деревья, солнце, луна, звезды, вселенная — это все вы сами. Больше нет разделения или барьера между мной и другими, больше нет чувства отчуждения или страха, нет ничего кроме себя и, следовательно, нечего бояться. Осознание этого приводит к истинному состраданию. Другие люди и вещи рассматриваются не как нечто отдельное от себя, а, наоборот, как собственное тело.
Материальные вещи имеют закрытые границы; они недоступны, не могут быть пронизаны вещами вне их самих. Но существование человека как духовного существа заключается в том, чтобы быть и оставаться собой, и в то же время принимать и претворять в себя реальность мира. В пространстве, занимаемом домом, деревом или авторучкой, не может быть никакой другой материальной вещи. Но там, где есть разум, найдется место для совокупности вещей; «Возможно, что в одном существе может обитать полнота всей вселенной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!