Цитата Долорес Кэннон

Когда мы завершим все путешествия и приключения в наших разнообразных жизнях, мы должны вернуться к Творцу с накопленными знаниями. Затем он впитывается. Таким образом, мы считаемся клетками в теле Бога.
Да, пост – это не только заповедь от Бога, но и Божий дар, благодать и благословение. Бог, создатель нашего тела и души, знает о нашей потребности в посте для его пользы для нашей духовной жизни, развития и нашей вечности. Он даровал нам знание и способ поститься. Как добрый Отец и мудрый Учитель, Он рекомендовал нам поститься.
Битва за наши жизни, жизни и души наших детей, наших мужей, наших друзей, наших семей, наших соседей и нашей нации ведется на наших коленях. Когда мы не молимся, это похоже на то, как если бы мы сидели в стороне, наблюдая, как те, кого мы любим и о ком заботимся, карабкаются по зоне боевых действий, получая обстрелы со всех сторон. Однако когда мы молимся, мы сражаемся вместе с ними, приближаясь к Божьей силе от их имени. Если мы также провозглашаем Бога Wordog в наших молитвах, то мы владеем мощным оружием, против которого не может победить ни один враг.
Знания переходят от учителя танцев к ученику через процесс мане, который часто переводится как подражание, но обучение танцу — это скорее процесс тотальной идентификации, чем простого копирования. Мы повторяем движения наших учителей до тех пор, пока не сможем точно воспроизвести их, пока, в некотором смысле, мы не впитаем мастерство учителя в себя. Художественная техника должна быть полностью интегрирована в клетки нашего тела, если мы хотим использовать ее для выражения того, что у нас на сердце, а это требует многих лет практики.
На протяжении большей части нашей жизни наши ассоциации с временным возрастали. Это преходящее тело, мешок из костей и плоти, ошибочно считают нашим истинным телом, и мы приняли это временное состояние как окончательное.
Является ли мужество просто осознанием того, что жесты, путешествия, жизни имеют внутреннюю форму и должны так или иначе быть завершены?
Без познания своего убожества познание Бога порождает гордыню. При этом познание Бога порождает отчаяние. Познание Христа предлагает третий путь, потому что в Нем мы находим и Бога, и наше убожество.
Есть только один вид свободы, и это свобода личности. Наша жизнь исходит от нашего создателя, и наша свобода исходит от нашего создателя. Это не имеет ничего общего с тем, что правительство предоставляет его.
Что удерживает мир от возвращения к неандертальцам с каждым поколением, так это продолжающиеся, продолжающиеся мифы... огромный массив общих знаний, который объединяет наши умы, как клетки объединяются в теле человека.
Во всей нашей жизненной мелодии музыка прерывается кое-где паузами, и мы по глупости думаем, что пришли к концу времени. Бог посылает время вынужденного досуга, время болезней и разочарованных планов, и делает внезапную паузу в гимнах нашей жизни, и мы скорбим о том, что наш голос должен умолкнуть и наша часть отсутствует в музыке, которая всегда доходит до самого конца. ухо нашего Творца. Не без замысла Бог пишет музыку нашей жизни. Да будет нашим узнать время и не пугаться остальных. Если мы посмотрим вверх, Бог отобьет для нас время.
Мы признаем, что все знания передаются через тело, и что чувства являются важным источником информации о нашей жизни.
Что произойдет с телом, которое уморили голодом, задушили, а затем заставили выпить яд? Сначала он будет страдать, а затем умрет мучительной смертью. Мы добровольно морим голодом и душим сердце, отвращаясь от поминания о Боге. И тогда мы отравляем наши сердца плохой компанией, которую мы поддерживаем, мусором, который попадает в наши глаза и уши и исходит из нашего языка... И тогда мы удивляемся, почему наше сердце кажется мертвым.
В конечном счете, наше заявление о том, что мы знаем единого Бога, обретает доверие в современном мире только тогда, когда Он демонстрирует божественное присутствие через то, как мы живем, через нашу жизнь, когда мы связываем нашу христианскую веру с истинно христианской жизнью.
Мир — это не просто отсутствие войны, это активное присутствие способности к любви и состраданию, взаимности. Это осознание того, что наша жизнь не должна быть прожита просто для себя, выражая нашу индивидуальность, но мы подтверждаем цель нашей жизни через работу по выражению нашего общего чувства общности целенаправленным и практическим способом; чтобы поддерживать свою собственную жизнь, мы поддерживаем жизни других — в семье, в сообществе кварталов, называемом городом, и в сообществе наций, называемом миром.
Откровенно говоря, это сбивало с толку, когда все смотрели на наши тела, пытаясь стереть представления о наших телах из нашего разума. Мы должны были справиться с собой, но никто не должен был справиться с нами. Женское тело было нашим худшим препятствием и нашим лучшим преимуществом — самым верным средством к успеху, самым верным путем к поражению.
Наше глубочайшее призвание состоит не в том, чтобы возрастать в нашем познании Бога. Это делать учеников. Наше знание будет возрастать — Святой Дух, как обещал Иисус, направит нас ко всякой истине. Но это не наше призвание, это Его. Наше призвание – подготовить мир к возвращению Христа. Мир еще не готов. Итак, мы знакомим умирающий мир со Спасителем Жизни. Все, что мы делаем для собственного роста, должно быть направлено на достижение этой цели.
Когда я говорю об эротике, я говорю о ней как об утверждении жизненной силы женщины; той усиленной творческой энергии, знание и использование которой мы теперь возвращаем в наш язык, нашу историю, наши танцы, нашу любовь, нашу работу, нашу жизнь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!