Цитата Дона Ричарда Рисо

Одна из больших опасностей трансформационной работы заключается в том, что эго пытается обойти глубокую психологическую работу, слишком рано прыгнув в трансцендентное. Это происходит потому, что эго всегда воображает себя гораздо более «продвинутым», чем оно есть на самом деле.
Одна из величайших опасностей на духовном пути состоит в том, что эго становится одухотворенным. Эго любит думать о себе как о духовно развитом. Это просто еще один способ, которым ему удается чувствовать себя важным и контролирующим. Очень трудно освободиться от просветленного эго.
Эго не бывает ни положительным, ни отрицательным. Это просто концепции, которые создают больше границ. Эго — это просто эго, и беда всего этого в том, что вы, как духовный искатель, были приучены думать об эго как о чем-то плохом, как о враге, как о чем-то, что нужно уничтожить. Это просто усиливает эго. На самом деле такие выводы исходят из самого эго. Не обращайте на них внимания. Не воюйте с собой; просто спросите, кто вы.
Это снова та же самая история, сыгранная на более тонком уровне. Это то, что религиозные люди делали на протяжении веков — они были благочестивыми эгоистами. Они украсили свое эго еще больше; он принял цвет религии и святости. Ваше эго лучше, чем эго святого; ваше эго лучше, намного лучше, потому что ваше эго очень грубое, а грубое эго легче понять и отбросить, чем тонкое. Тонкое эго продолжает играть в такие игры, что это очень трудно. Чтобы наблюдать за этим, потребуется абсолютное осознание.
Эго не ошибается; это просто бессознательно. Когда вы наблюдаете эго в себе, вы начинаете выходить за его пределы. Не относитесь к эго слишком серьезно. Когда вы обнаружите в себе эгоистичное поведение, улыбнитесь. Иногда вы можете даже смеяться. Как человечество могло быть вовлечено в это так долго? Прежде всего, знайте, что эго не является личным. Это не то, кто вы есть. Если вы считаете эго своей личной проблемой, это просто еще одно эго.
Вот почему мы не можем любить, потому что с эго любовь невозможна. Вот почему мы так много говорим о любви, но никогда не влюбляемся. И все, что мы называем любовью, в большей или меньшей степени является сексом, это не любовь; потому что вы не можете потерять свое эго, а любовь не может существовать, пока эго не исчезнет. Любовь, медитация, благочестие — все они требуют одного — эго не должно быть. Вот почему Иисус прав, говоря, что Бог есть любовь, потому что оба явления происходят только тогда, когда эго нет.
Лучшие учителя осознают, что, освобождая себя от привычки жесткого эго-идентичности, вы на самом деле укрепляете устойчивое, гибкое, творческое эго, и тогда вы можете более эффективно помогать другим и проявлять творческий подход в любой работе, которую вы делаете.
Таким образом эго отделяется от внешнего мира. Правильнее сказать: первоначально эго включает в себя все, позднее оно отделяет от себя внешний мир. То чувство эго, которое мы сейчас осознаем, есть, таким образом, лишь сморщенный остаток гораздо более обширного чувства — чувства, которое охватывало вселенную и выражало неразрывную связь эго с внешним миром.
Высшая медитация: сдаться реальности. Чем больше вы боретесь, чем больше вы с ней конфликтуете, тем больше вы будете в проигрыше. В глубокой сдаче эго исчезает. А когда эго нет, вы впервые осознаете то, что всегда было здесь.
С вашим эго вы не можете знать. Только в отсутствии эго, в глубокой бездне, в отсутствии эго происходит восприятие — тогда вы становитесь зеркалом. С эго вы всегда будете интерпретировать, вы не можете знать правду. Вместе с эго вы всегда будете интерпретировать тонкими способами, и ваша интерпретация не является истиной. Вы являетесь средством всех фальсификаций. Через тебя все становится фальшивым. Когда вас нет, правда отражается.
Вы не можете отбросить эго. Как только вы начнете пытаться отбросить эго, вы попадете в очень глубокую неразбериху; вы будете становиться все более и более обеспокоенными и озадаченными. И это не способ избавиться от эго. Единственный способ избавиться от эго — это посмотреть на него.
Реальность — это просто потеря эго. Уничтожьте эго, ища его идентичность. Поскольку эго не является сущностью, оно автоматически исчезнет, ​​и реальность воссияет сама по себе.
Если ваше эго задето, вы можете разозлиться. Поймите, что эго само по себе является болезнью. Растворите свое эго, насколько это возможно. Если у вас есть комплекс неполноценности или очень ущербное эго, вы очень легко выйдете из себя.
Как сказал Юбер Бенуа, проблема не в идентификации с эго, а в исключительном характере идентификации. Когда наша самотождественность расширяется за пределы эго, в более глубокое психическое, а затем даже в Нерожденное и Единый Вкус, эго просто поглощается и включается в более грандиозную идентичность. Но само эго остается функциональным «я» в грубой сфере, и оно может быть даже должным образом усилено и сделано более могущественным просто потому, что теперь оно подключено ко всему Космосу.
Везде, где существует желание, существует эго, и везде, где существует эго, существует иллюзия, потому что эго — это величайшая из существующих иллюзий. Даже в нищем, у которого больше ничего нет, вы найдете то же эго, что и в Александре Македонском, потому что желание — то же самое. У Александра Македонского может быть много денег и много власти, это не имеет значения; он все еще желает. У нищего может ничего не быть, но он также желает.
Индивидуально мы можем работать над собой. Работая над своим эго и развивая истину, контроль и беспристрастный внутренний диалог, вы индивидуализируете дух внутри себя в процессе наблюдения. Если вы работаете над собой, ваш прогресс незаметно излучается окружающими, помогая им и придавая им мужества, что также улучшает глобальную картину. В конце концов, ваше эго является частью мирового эго, и, контролируя его, вы уменьшаете общее влияние мирового эго, одновременно расширяя присутствие истины на нашей планете.
Душа, можно сказать, более несовершенно бесконечна, чем дух, потому что душа имеет тенденцию упразднять эго-сознание, которое она поглощает или подавляет, сводя свою конкретизирующую структуру к чистому возвышенному чувству (непосредственности); но дух более успешно бесконечен, чем душа, хотя и более труден и труден для понимания, потому что он переваривает функции сознания в себе и, таким образом, сохраняет и использует чувства и интеллект сознательного эго для более высоких целей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!