Цитата Дональда Джадда

Я думаю, что большая часть искусства сейчас связана с отрицанием какой-либо абсолютной морали или общей морали. — © Дональд Джадд
Я думаю, что большая часть современного искусства связана с отрицанием любой абсолютной морали или общей морали.
Одна из величайших трагедий человечества состоит в том, что мораль была захвачена религией. Итак, теперь люди предполагают, что религия и мораль имеют необходимую связь. Но основа морали на самом деле очень проста и вообще не требует религии.
Мы всегда проецируем наши моральные категории на вещи. Я думаю, это неизбежно. Но капитализм не придает особого значения морали. Нравственность на рынке обеспечивается контрактом, регулированием и законом, поскольку считается, что нравственность находится в конфликте с движущей силой жадности и накопления.
Не должно быть никаких споров относительно морали в искусстве. В природе нет морали.
Как вы можете построить мораль, если нет никакой морали, присущей тому, как обстоят дела? Вы могли бы обмануть себя, думая, что вы «создали» мораль, но это все было бы иллюзией.
Основная функция искусства – нравственная. Но страстной, имплицитной морали, а не дидактической. Мораль, которая меняет кровь, а не разум.
Если вы притворяетесь, что бизнес вне морали, вы получаете именно такую ​​мораль.
Удручает тот факт, что американцы склонны смешивать мораль и искусство (в ущерб обоим) и что среди образованных людей мораль имеет тенденцию означать общественное сознание.
Некоторые люди думают, что для того, чтобы вести нравственно достойную жизнь, иногда приходится отказываться от возможности иметь хорошую жизнь самому. Даже если это так, это не делает мораль невероятной, но поднимает вопрос об авторитете морали: о том, что у человека больше всего оснований делать, когда он сталкивается с конфликтом такого рода.
Оправдывать христианскую нравственность тем, что она дает основу нравственности, вместо того чтобы доказывать необходимость христианской нравственности из истины христианства, есть очень опасная инверсия.
Мы должны зарезервировать понятие «мораль» для способов, которыми мы можем влиять на опыт друг друга в лучшую или худшую сторону. Некоторые люди, конечно, используют термин «мораль» по-разному, но я думаю, что наша научная ответственность заключается в том, чтобы сфокусировать разговор так, чтобы сделать его максимально полезным.
Вы чертовски правы, нам нужен рациональный кодекс морали и этики. Но в этом направлении нельзя добиться большого прогресса, пока у нас все еще есть большинство, разглагольствующие о богах, дьяволах, душах и абсолютной морали и использующие в качестве руководства древнюю книгу, написанную невежественными кочевниками.
Если бы ни один набор моральных идей не был вернее или лучше любого другого, не было бы смысла предпочитать цивилизованную мораль морали дикарей.
Тот факт, что и иудеи, и христиане игнорируют некоторые заповеди Бога или Иисуса, но скрупулезно повинуются другим, является абсолютным доказательством того, что люди выбирают свою мораль не на основе ее божественного источника, а потому, что она согласуется с какой-то врожденной моралью, которую они унаследовали. из других источников.
Есть те, кто считает, что новая современность требует новой морали. Чего они не учитывают, так это суровой реальности, что новой морали не существует. Есть только одна мораль. Все остальное - безнравственность.
Хотя я не христианин, я был воспитан христианином. Я атеист, с небольшим уклоном в буддизм. У меня очень сильно развито чувство морали - это просто иная мораль, чем громкие голоса христианской морали... Не могу вам сказать, сколько фильмов я отверг из-за отсутствия морали. И я не имею в виду это с какой-либо иудео-христианской-мусульманской точки зрения. Я не говорю, что они неправильные и не могут быть сделаны. Но, по сути, я такой гуманист, что не могу снимать фильмы, которые заставляют нас чувствовать, что человечество более темное, чем светлое.
Гипотеза, которую я хочу выдвинуть, состоит в том, что язык морали — это глубокий беспорядок... То, что мы имеем, если это правда, — это фрагменты концептуальной схемы, частям которой теперь не хватает тех контекстов, из которых вытекало их значение. У нас действительно есть симулякры морали, мы продолжаем пользоваться многими ключевыми выражениями. Но мы — в значительной степени, если не полностью — утратили наше понимание морали, как теоретическое, так и практическое.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!