Цитата Дональда Каргилла

Я желаю, чтобы было больше истинного обращения, и тогда не было бы так много отступничества, и, из-за страха перед страданиями, жить спокойно, когда так мало тех, кто борется за Христа и Его дело.
Старайтесь как можно чаще упоминать смерть. Ибо если бы у вас были трудные времена в жизни, то это дало бы вам больше надежды и облегчило бы вам жизнь. И если бы у вас было изобилие жизни в роскоши, то это сделало бы ее менее роскошной.
Один монах рассказал мне, что когда он был очень болен, его мать сказала его отцу: «Как страдает наш маленький мальчик. Я бы с радостью отдала себя на расчленение, если бы это облегчило его страдания». Такова любовь Бога к людям. Он так жалел людей, что хотел страдать за них, как родная мать, и даже больше. Но никто не может понять эту великую любовь без благодати Святого Духа.
И Христос, Своими собственными спасительными страданиями, очень сильно присутствует в каждом человеческом страдании и может действовать изнутри этого страдания силами Своего Духа истины, Своего утешительного духа.
Истинная свобода и прекращение страданий — это жить так, как будто вы полностью выбрали то, что чувствуете или испытываете в данный момент. Это внутреннее выравнивание с Сейчас и есть конец страданий. Действительно ли страдание необходимо? Да и нет. Если бы вы не страдали так, как страдали, в вас не было бы ни глубины человеческого существа, ни смирения, ни сострадания. Вы бы не читали это сейчас. Страдание взламывает скорлупу эго, и тогда наступает момент, когда оно выполнило свою задачу. Страдание необходимо, пока вы не осознаете, что оно не нужно.
Каждый раз, когда я действую из-за страха, я чувствую разочарование в себе. У меня много страха. Если я смогу избавиться от всего страха в своей жизни и от всей вины, то я, как правило, буду намного, намного лучше жить в соответствии со своими стандартами. Я никогда не видел, чтобы человек потерпел неудачу, если бы он не боялся неудачи.
Но если бы сбывшиеся мечты были единственным референдумом о том, красивы они или стоит ли мечтать, то тогда никто бы ничего не желал. И это было бы гораздо печальнее.
Это правда, что даже Христа не видно, но он существует; он воскрес, он жив, он близок нам, вернее, чем самый влюбленный муж близок к жене. Вот ключевой момент: думать о Христе не как о человеке прошлого, а как о воскресшем и живом Господе, с которым я могу говорить, которого я могу даже поцеловать, если захочу, уверенный, что мой поцелуй не закончится на на бумаге или на дереве распятия, но на лице и на губах живой плоти (хоть и одухотворенной), счастливой принять мой поцелуй.
Если бы мир был раем роскоши и праздности, землей, текущей молоком и медом, где каждый Джек получал свою Джилл сразу и без всякого труда, люди либо умирали бы со скуки, либо вешались; или были бы войны, резня и убийства; так что в конце концов человечество причинит себе больше страданий, чем оно может теперь принять от рук Природы.
Истинный христианин призван быть солдатом и должен вести себя так со дня своего обращения до дня своей смерти. Он не предназначен для жизни религиозной легкости, лени и безопасности. Он ни на минуту не должен думать, что может спать и дремать по дороге на небеса, как путешествующий в легком экипаже.
Когда я покинул Англию, моя надежда на обращение Индии была очень сильна; но среди стольких препятствий оно погибло бы, если бы его не поддержал Бог. Что ж, у меня есть Бог, и Его Слово истинно. Хотя суеверия язычников были в тысячу раз сильнее их, а пример европейцев в тысячу раз хуже; хотя я был всеми покинут и всеми гоним, но моя вера, основанная на верном Слове, поднимется над всеми препятствиями и преодолеет все испытания. Дело Божье восторжествует. (Уильям Кэри, цитируется по Иэну Мюррею, Пуританская надежда, Знамя Истины, 1971, стр. 140.)
Если обращение не приводит к улучшению внешних действий человека, то я думаю, что его «обращение» было во многом воображаемым.
Это хорошая и радостная весть, что Христос заплатил за наши грехи и Своими страданиями искупил нас от вечной смерти. Это Его Царство и Его служение — проповедовать Евангелие бедным; это Его цель. Ибо к великому и святому Он не может прийти. Они не хотят считаться грешниками и поэтому не нуждаются в Его Евангелии.
Стремление обратить человека чудесами есть осквернение души. Истинное обращение, истинный Христос теперь, как и всегда, совершается через принятие прекрасных чувств.
В поезде... разбить. В его руке ее последний… вздох. Он любил ее. Но он ненавидел себя больше. Столько страданий, столько боли. И он думал, что это сделало его ненавистным. Как будто страдание постыдно, отвратительно, как если бы боль была преступлением. Кто может судить о страданиях другого человека?
Разве у нас нет образа Христа, имеющего истинное тело? Ни в коем случае; потому что, хотя у него есть истинное тело и разумная душа, Иоанн 1:14, однако его человеческая природа пребывает в его божественной личности, которую не может представить ни один образ, Псалом 45:2. Почему все изображения Христа должны вызывать отвращение у христиан? Потому что это откровенная ложь, представляющая не более чем образ простого человека, тогда как истинный Христос есть Богочеловек.
Моя вера во Христа занимает центральное место в моей жизни. Мое обращение из пессимистического атеиста, заблудившегося в мире, которого я не понимал, в оптимистичного верующего во вселенную, созданную и поддерживаемую любящим Богом, имеет для меня решающее значение. Но следовать за Христом не значит следовать за Его последователями. Христос бесконечно важнее христианства и всегда будет им, независимо от того, чем христианство является, было или могло бы стать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!