Цитата Донни Фриттса

Вы должны понимать, Артур Александер был там с нами, и некоторые из его команды. Это было в 50-х годах в Алабаме. Это было еще до того, как начались проблемы с гражданскими правами. Вы можете представить себе ненависть, хотя у нас она была не такой сильной, как в других частях страны, должен сказать.
Когда вы расширите борьбу за гражданские права до уровня прав человека, вы сможете представить дело чернокожего человека в этой стране перед народами в ООН. Вы можете взять его перед Генеральной Ассамблеей. Вы можете привлечь дядю Сэма к мировому суду. Но единственный уровень, на котором вы можете это сделать, — это уровень прав человека. Гражданские права держат вас под его ограничениями, под его юрисдикцией. Гражданские права держат тебя в кармане.
Я участвовал в движении за гражданские права еще в конце 50-х, а также в 60-х и 70-х годах. Я делал мюзикл о гражданских правах здесь, в Лос-Анджелесе, и мы пели на одном из митингов, где выступал доктор Мартин Лютер Кинг, и я помню трепет, который я испытал, когда нас ему представили. Когда он пожимал тебе руку, это было совершенно незабываемо. Еще до того, как я смог проголосовать, я был вовлечен в политическую арену.
Я бы сказал, когда я поехал в Мичиган. Началось. Я сразу же занялся защитой гражданских прав в Анн-Харборе. Пикетирование, о существовании которого я даже не подозревал.
Мы не можем понять, чего мы добились в области гражданских прав, не рассказав историю Баярда Растина. И теперь мы должны написать следующую главу в истории американских гражданских прав, черпая силу и вдохновение в его моральном мужестве.
У меня есть все олдскульные винилы 70-х — даже более ранние, вроде джазовой музыки 40-х, 50-х, 60-х. Потом у меня есть все андеграундные вещи 80-х, хип-хоп, когда хип-хоп только начинался. Вещи из 90-х. Все это хорошо, потому что я действительно увлекаюсь музыкой, и теперь это помогает мне создавать новые песни.
Я бы сказал, все законы о гражданских правах, потому что их было три, и даже, скажем, Закон об иммиграции, который, я думаю, тоже является законом о гражданских правах, может быть, в глобальной перспективе, о котором он очень, очень заботился. это.
Когда я начинал в Уэльсе, я пел и аккомпанировал себе под гитару в 50-х. А потом я собрал группу, которая на самом деле представляет собой ритм-секцию. Раньше я играл много блюза, ритм-энд-блюза, рок-н-ролла 50-х, кантри и много чего еще.
У геев есть права, у лесбиянок есть права, у мужчин есть права, у женщин есть права, даже у животных есть права. Сколько из нас должно умереть, прежде чем общество признает, что мы не расходный материал?
Я также знаю, что это не обо мне, это обо всех вас и о нашей стране, я это знаю, я это прекрасно понимаю. Вот почему я вмешался. Речь идет о всех нас вместе как о стране. Это движение, подобного которому мы никогда не видели в этой стране, никогда в истории. Даже ученые мужи, даже средства массовой информации, которые действительно не любят Дональда Трампа по своим собственным причинам, признают, что это движение, подобного которому люди никогда раньше не видели.
Каждый из нас пережил какое-то опустошение, какое-то одиночество, какой-то погодный супершторм или духовный супершторм, когда мы смотрим друг на друга, мы должны сказать: я понимаю. Я понимаю, что вы чувствуете, потому что я сам был там. Мы должны поддерживать друг друга и сопереживать друг другу, потому что каждый из нас больше похож, чем непохож.
Друзья мои, тем, кто говорит, что мы торопим этот вопрос о гражданских правах, я говорю им, что мы опоздали на 172 года. Тем, кто говорит, что эта программа защиты гражданских прав является нарушением прав штатов, я говорю следующее: в Америке настало время для Демократической партии выйти из тени прав штатов и прямо выйти на яркое солнце. прав человека.
Даже здесь, в Америке, люди борются за гражданские права спустя 45 лет после начала движения за гражданские права.
Но я хочу сказать, что эти песни времен Гражданской войны были ужасны. Ненависть, которая так сильна в этой стране сегодня и в течение последних 10 или 15 лет, как бы сильна она ни была, ничто по сравнению с тем, что люди записывали и пели во времена Гражданской войны.
Александр Гамильтон создал министерство финансов США с нуля, и это было самое близкое, что наша страна когда-либо была к равновесию.
[T] настоящий социализм должен быть добровольным, а не принудительным. Мы можем представить себе, что даже в самой совершенной системе общества индивид должен иметь права и собственность. Он должен присваивать пищу, чтобы поддерживать свою жизнь. Он должен носить одежду, которая принадлежит ему. Он должен иметь свою частную и исключительную квартиру и должен иметь право находиться в таком месте на божьей земле, откуда его не может выселить помещик общества.
Обычно я не использую различие между «позитивной» и «негативной» свободой, потому что «негатив» звучит плохо, а «позитив» — хорошо, и я не думаю, что эта терминология должна так или иначе предвзято относиться к нам. Так что я думаю, что более описательным термином будет «права на свободу» по сравнению с «правами на благосостояние». Таким образом, права на свободу — это права типа свободы действий, а права на благосостояние — это права на вещи различных видов… А права собственности — это не права на вещи. Я думаю, что это одно из ключевых недоразумений в отношении собственности. Права собственности — это права на свободу в пределах вашей юрисдикции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!