Цитата Дорис Лессинг

Как рыбы, пойманные в злую сеть, и как птицы, пойманные в сеть; так и сыны человеческие попадают в сети в злое время, когда оно внезапно обрушивается на них. — © Дорис Лессинг
Как рыбы, попавшие в злую сеть, и как птицы, попавшие в силки; так и сыны человеческие уловлены в злое время, когда оно внезапно обрушивается на них.
Небо, и земля, и воды, и то, что в них, и рыбы, и птицы, и деревья не злы. Все это хорошо; злые люди создают этот злой мир.
Что такое зло? Убийство есть зло, ложь есть зло, клевета есть зло, оскорбления есть зло, сплетни есть зло, зависть есть зло, ненависть есть зло, цепляться за лжеучение есть зло; все это зло. И в чем корень зла? Желание — корень зла, иллюзия — корень зла.
Впервые в истории разумное и добро во всеоружии в битве со злом. Здесь мы наконец находим ответ на наш парадокс; теперь мы можем понять природу социальной власти зла. В конце концов, зло, иррациональное, действительно не имеет силы. Контроль злых людей над моралью преходящ; он живет взаймы времени, которое стало возможным только благодаря ошибкам хороших людей. Со временем, когда более честные люди поймут правду, мертвая хватка зла будет легко сломлена.
Когда кто-то однажды принял и впитал Зло, оно уже не требует непригодности средств. Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не ваши собственные, а мотивы Зла... Зло — это то, что отвлекает. Зло знает о Добре, но Добро не знает о Зле. Знание себя есть только у Зла. Один из способов, которыми обладает Зло, — это диалог... Злу нельзя платить в рассрочку — и всегда пытаются.
Уничтожение само по себе не является смертью для зла. Только добро там, где было зло, зло мертво. Зло должно жить со своим злом, пока оно не решит быть добрым. Только это есть уничтожение зла.
Еда не зло, а чревоугодие. Не рождение детей есть зло, а блуд. Не деньги зло, а жадность. Слава не зло, а тщеславие. Действительно, нет зла ​​в существующих вещах, но только в их неправильном использовании.
Тогда сказать, что наши собственные действия в борьбе со злом привели ко злу, — это не что иное, как сказать: «Исламские террористы в чем-то оправданы, по крайней мере, мы можем понять, почему они ненавидят нас, потому что мы сделали то, что заставило их ненавидеть нас... ... Мы сами были злыми, и мы злые, и это оправдывает их зло».
Добро было труднее зла. Злые люди знали это лучше, чем добрые. Вот почему они стали злыми. Вот почему он застрял с ними. Зло было для тех, кто никогда не мог достичь правды. Это была маска глупости и отсутствия любви. Даже если люди смеялись над понятием добра, если они находили его сентиментальным или вызывающим ностальгию, это не имело значения — это не было ни тем, ни другим, сказал он, и за это нужно бороться.
Когда злые люди замышляют, хорошие люди должны планировать. Когда злые люди сжигают и бомбят, хорошие люди должны строить и связывать. Когда злые люди выкрикивают уродливые слова ненависти, хорошие люди должны посвятить себя славе любви.
Мы все попали в ловушку обстоятельств, и все мы хорошие и плохие. Например, когда вы действительно голодны, вы сделаете все, чтобы выжить. Я думаю, что самое дурное — ну, может быть, это слишком сильно — но, безусловно, очень дурное — это осуждение, грех невежества.
Винтовка сама по себе не имеет моральной ценности, так как не имеет собственной воли. Конечно, это может быть использовано злыми людьми для злых целей, но хороших людей больше, чем злых, и если последних нельзя склонить на путь праведности пропагандой, то они, безусловно, могут быть исправлены добрыми людьми с ружьями.
Борьба идет не между нами и ими, а между добром и злом, и если те, кто борется со злом, переходят на пути зла, зло побеждает.
Паук гордится, когда поймал муху; один человек, когда он поймал бедного зайца, а другой, когда он поймал в сеть небольшую рыбу, и третий, когда он поймал диких кабанов, и третий, когда он поймал медведей, а третий, когда он поймал сарматов. Разве это не разбойники, если изучить их мнения?
Зло означает отсутствие добра. Не всякое отсутствие добра является злом, ибо отсутствие можно понимать как в чисто отрицательном, так и в отрицательном смысле. Одно лишь отрицание не имеет характера зла, иначе несуществующее было бы злом и, кроме того, вещь была бы злом, потому что не обладала бы добром чего-то другого, а это означало бы, что человек плох тем, что не имеет силы льва или скорости. дикой козы. Но что есть зло, так это лишения; в этом смысле слепота означает лишение зрения.
Я считаю, что в мире есть одна история, и только одна. . . . Люди пойманы — в своей жизни, в своих мыслях, в своих голодах и амбициях, в своей алчности и жестокости, а также в своей доброте и щедрости — в сети добра и зла. . . . Другой истории нет. От человека, отряхнувшего пыль и щепки своей жизни, останутся только твердые, чистые вопросы: было ли это добро или зло? Хорошо ли я поступил — или плохо?
В двадцатом веке люди — все мы — вынуждены совершать зло или потворствовать ему ради предотвращения зла, которое считается большим. И трагедия в том, что мы не знаем, не будет ли зло, которое мы потворствуем, в конце концов больше, чем зло, которое мы стремимся предотвратить, или с которым мы отождествляемся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!