Цитата Дороти Дэй
Люди начинают понимать, что они не личности, а личности в обществе, что человек один слаб и плывет по течению, что он должен искать силы в общих действиях.
Связанные цитаты
... У меня было такое отвращение к людям в массах и к причинам, что я не хотел пересекать эту комнату, чтобы реформировать парламент, или предотвратить союз, или вызвать тысячелетие. Я говорю только за себя, разум — это только моя правда, — но человек как часть движения или толпы мне безразличен. Он бесчеловечен. И я не имею никакого отношения ни к нациям, ни к национализму. Единственные чувства, которые у меня есть — к тому, что они есть — относятся к мужчинам как к личностям; моя преданность, какой бы она ни была, принадлежит только частным лицам.
Найти центр силы внутри себя — это, в конечном счете, лучший вклад, который мы можем сделать для наших ближних. ... Один человек с природной внутренней силой оказывает большое успокаивающее действие на панику среди окружающих его людей. Это то, что нужно нашему обществу, а не новые идеи и изобретения; как таковые важны не гении и сверхчеловеки, а лица, которые могут быть, то есть лица, имеющие центр силы внутри себя.
Действие есть деятельность разумной души, которая ненавидит иррациональность и должна бороться с нею, иначе будет ею испорчена. Когда оно видит неразумие других, оно должно стремиться исправить его, и может сделать это либо обучая, либо само занимаясь общественными делами, исправляя своей практикой. И цель действия состоит в том, чтобы дать возможность философии продолжаться, ибо, если люди сводятся к одному материалу, они становятся не более чем животными.
Ибо гуманизм апеллирует и к человеку как к человеку. Он стремится освободить универсальные качества человеческой природы от узких ограничений крови, почвы и класса и создать общий язык и общую культуру, в которых люди могут реализовать свою общую человечность.
Человек должен быть облечен обществом, иначе мы почувствуем некоторую скудость и бедность, как от перемещенного и необеспеченного члена. Он должен быть одет в искусства и институты, а также в нательные одежды. Время от времени изысканно сложенный человек может и должен жить один; но запирайте большинство мужчин, и вы их уничтожаете.
Когда человек говорит, что он должен вести святую жизнь наедине с Богом, он бесполезен для своих ближних: он ставит себя на пьедестал, вдали от обычных людей... Если мы оставлены Иисусу, у нас нет собственных целей для служения.
Либертарианское действие должно признать эту зависимость слабым местом и попытаться путем размышлений и действий преобразовать ее в независимость. Однако даже руководство с самыми лучшими намерениями не может подарить независимость. Освобождение угнетенных — это освобождение женщин и мужчин, а не вещей. Соответственно, хотя никто не освобождается только своими усилиями, он не освобождается и другими. Освобождение, человеческий феномен, не может быть достигнуто полулюдьми. Любая попытка обращаться с людьми как с полулюдьми только дегуманизирует их.
Религия создана человеком, чтобы помочь контролировать слабоумных людей, потому что во времена жестокости и отчаяния они чувствуют силу в количестве.
Начав думать, начинает подрываться. Общество мало связано с такими началами. Червь в сердце человека. Вот его и надо искать. Нужно проследить и понять эту роковую игру, которая ведет от ясности перед лицом существования к бегству от света.
Я работаю один. Люди невероятны, потому что, когда вы приходите один, они примут вас, они примут вас, они защитят вас, они дадут вам все, что вам нужно, и они научат вас всему, что вы должны знать. Когда вы приходите вдвоем или втроем, перед вами стоит группа. Они не обсуждают с новыми людьми то, что для них важно.
Но общее благо должно ограничивать и регулировать усилия индивидов, поскольку индивиды должны черпать запас своей силы из общественной власти.
Люди живут в сообществе благодаря тому, что у них есть общего; а общение — это способ, которым они приходят к обладанию вещами общими. То, что у них должно быть общим, чтобы образовать сообщество или общество, — это цели, убеждения, стремления, знания — общее понимание — единомыслие, как говорят социологи.
Управляющий-лидер будущего должен сочетать в одной личности крепкое, реалистическое качество человека действия с проницательностью художника, религиозного лидера, поэта, объясняющего человека самому себе. Одного человека действия или одного человека созерцания будет недостаточно; эти два качества вместе необходимы.
Каждая христианская община должна понимать, что не только слабые нуждаются в сильных, но и то, что сильные не могут существовать без слабых. Уничтожение слабых есть смерть товарищества.
Что заставило Иеронима написать книгу «О выдающихся людях»? Это был обычный упрек старых христиан: «Все они бедные, слабые, необразованные люди». Людей, которых в английской нации иногда называют «пуританами», упрекают в том же характере. . . Но когда истина получит свободу говорить, станет известно, что христианство никогда так не проявлялось в жизни, как в жизни людей, подвергшихся такому упреку.
Чтобы искать лучших [лиц для работы в правительстве] во всем Союзе, мы должны прибегнуть к информации, которая от лучших людей, действующих бескорыстно и с самыми чистыми мотивами, является чем-то неверным ... должен был выполнить, было так сложно, чтобы поставить нужного человека в нужное место.
Связанные авторы
Цитаты Аун Сан Су Чжи
бирманский
Активист
Цитаты Эдварда Сноудена
американский
Активист
Элизабет Кэди Стэнтон Цитаты
американский
Активист
Цитаты Эммы Голдман
Русский
Активист
Цитаты Глории Стайнем
американский
Активист
Джесси Джексон Цитаты
американский
Активист
Джулиан Ассанж Цитаты
австралийский
Активист
Цитаты Луи Фаррахана
американский
Активист
Малала Юсуфзай Цитаты
пакистанский
Активист
Малкольм Икс Цитаты
американский
Активист
Цитаты Майкла Мура
американский
Активист
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Мирного Пилигрима
американский
Активист
Шейн Клэйборн Цитаты
американский
Активист
Цитаты Томаса Пейна
Английский
Активист
Цитаты Ван Джонса
американский
Активист