Цитата Дороти Дэй

Я считаю, что мы должны достичь нашего брата, никогда не смягчая наших фундаментальных противоречий, но встречая его, когда он просит о встрече, с основанием для веры, которая есть в нас, а также с любящим сочувствием к ним как к братьям.
Религия состоит не в том, чтобы идти к Богу, оставив мир, а в том, чтобы найти Его в нем. Наша вера состоит в том, чтобы верить в наше сущностное единство с Ним. «Бог в нас, и мы в Нем» должно стать самой фундаментальной верой всех религий.
Вера — это подчинение ума; это отказ от разума, отказ от единственного, что отличает нас от других млекопитающих. Это наша потребность верить и отказаться от нашего скептицизма и нашего разума, от нашего стремления отбросить это и полностью довериться или поверить кому-то или чему-то, что является зловещим для меня. Из всех предполагаемых добродетелей вера должна быть наиболее переоценена.
Религия — это яд, потому что она требует от нас отказаться от нашей самой драгоценной способности, которой является разум, и верить вещам без доказательств. Затем он просит нас уважать то, что он называет верой.
Бог никогда, никогда, никогда не подведет нас, если мы будем верить и полагаться на Него. Он всегда будет заботиться о нас. Поэтому мы должны прилепиться к Иисусу. Вся наша жизнь должна быть просто вплетена в Иисуса.
Я не верю в Бога, который установил бы правила и заповеди только для того, чтобы ждать, пока мы потерпим неудачу, чтобы наказать нас. Я верю в Небесного Отца, который любит и заботится и радуется каждому нашему усилию стоять прямо и идти к Нему. Даже когда мы спотыкаемся, Он призывает нас не отчаиваться — никогда не сдаваться и не убегать от отведенного нам поля служения, — но набраться смелости, найти свою веру и продолжать попытки.
Я верю, что семья ближе к сердцу Бога, чем что-либо еще, система поддержки, которую Он дал нам, чтобы укреплять нас в вере и поддерживать нас, когда мы колеблемся. Если мы хотим, чтобы наша семейная жизнь соответствовала воле Бога, Иисус должен быть нашим приоритетом, нашим средоточием внимания как в нашем доме, так и в нашем служении. Это не значит, что всегда легко жить вместе: дом может быть самым трудным местом для христианской жизни. Там люди видят нас, когда мы устаем и наша защита не работает.
Бог не ожидает, что мы подчиним Ему нашу веру без причины, но сами пределы нашего разума делают веру необходимой.
Итак, для нас условием и подготовкой, благодаря которой мы защищены этой великой рукой, является вера, которая просит, и прошение веры. Мы должны оставить земные опоры, но мы также должны с верой желать, чтобы нас поддерживали небесные руки. Мы возлагаем на Бога ответственность за нашу безопасность, когда отказываемся от других средств защиты и вверяем себя Ему.
Христос стал нашим Братом, чтобы помочь нам. Через него наш брат стал для нас Христом в силе и власти поручения, данного ему Христом. Наш брат стоит перед нами знамением истины и благодати Божией. Он был дан нам, чтобы помочь нам. Он слышит исповедание наших грехов вместо Христа и прощает наши грехи во имя Христа. Он хранит тайну нашего исповедания, как хранит ее Бог. Когда я иду к своему брату исповедоваться, я иду к Богу.
Люди расстраивают нас и подводят нас. Не потому, что нас не любят, а потому, что мы полагаемся на то, что они сделают нашу работу по любви к нам. Мы должны признать, что наша привлекательность и ценность не исходят от других. Это приходит изнутри.
Мы верим, что нам больно, когда мы не получаем любви. Но не это нас ранит. Наша боль приходит, когда мы не дарим любовь. Мы рождены любить. Можно сказать, что мы божественно созданные машины любви. Мы действуем наиболее мощно, когда дарим любовь. Мир заставил нас поверить, что наше благополучие зависит от того, любят ли нас другие люди. Но это своего рода перевернутое мышление, которое вызвало так много наших проблем. Правда в том, что наше благополучие зависит от нашей любви. Дело не в том, что возвращается; это о том, что выходит!
Твои глаза как пламя, но у наших братьев нет ни надежды, ни огня. Твои уста вырезаны из гранита, но наши братья мягки и смиренны. Ваша голова высока, но наши братья съеживаются. Ты ходишь, а наши братья ползают. Мы хотим быть проклятыми вместе с вами, а не благословенными со всеми нашими братьями. Делай с нами, что хочешь, но не отгоняй нас от себя.
Бог повелевает нам любить Его не так сильно, как Он этого заслуживает, потому что Он знает наши возможности и поэтому Он не просит нас делать то, что мы не можем сделать. Но Он просит нас любить Его по силе нашей, всей душой, всем разумением и всем сердцем.
Я верю в магию книг. Я считаю, что в определенные периоды нашей жизни нас тянет к определенным книгам — будь то прогулка по проходу книжного магазина, не имея ни малейшего представления о том, что мы хотим прочитать, и внезапно находим самую совершенную, самую чудесно подходящую книгу. глядя нам прямо в лицо. Немигающий. Или случайная встреча с незнакомцем или другом, который порекомендует книгу, которую мы обычно никогда бы не взяли. Книги обладают способностью находить свой собственный путь в нашу жизнь.
Зрение — не вера, и слух — не вера, и чувство — не вера; но верить, когда мы не видим, не слышим и не чувствуем, есть вера; и везде Библия говорит нам, что наше спасение должно быть по вере. Поэтому мы должны верить до того, как почувствуем, и часто вопреки своим чувствам, если хотим чтить веру.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!