Цитата Дороти Дэй

Что мы хотели бы сделать, так это изменить мир: сделать так, чтобы людям было немного проще кормить, одевать и укрываться так, как задумал для них Бог. — © Дороти Дэй
Что мы хотели бы сделать, так это изменить мир — сделать его немного проще для людей, чтобы они могли кормить, одевать и давать кров, как Бог предназначил для них.
Что мы хотели бы сделать, так это изменить мир - сделать его немного проще для людей, чтобы они могли кормить, одевать и давать кров, как Бог предназначил для них... Мы можем, в определенной степени, изменить мир; мы можем работать для оазиса, маленькой клеточки радости и покоя в суетливом мире. Мы можем бросить наш камешек в пруд и быть уверенными, что его постоянно расширяющийся круг охватит весь мир. Мы повторяем, мы ничего не можем сделать, кроме как любить, и, дорогой Боже, пожалуйста, расширь наши сердца, чтобы любить друг друга, любить нашего ближнего, любить нашего врага так же, как и нашего друга.
Накормить голодного, одеть нагого и приютить без пристанища, не пытаясь при этом изменить общественный порядок, чтобы люди могли накормить, одеть и приютить себя, — это всего лишь паллиативы. Это должно показать недостаток веры в своих собратьев, их ответственность как детей Божьих, наследников неба.
Они украли общественные земли. Они присвоили себе все и своей беспринципной жадностью навлекли кризис неслыханного бедствия на сорок миллионов людей, у которых есть природные ресурсы, чтобы накормить, одеть и приютить весь человеческий род.
Это благородная земля, которую дал нам Бог: земля, которая может накормить и одеть мир; земля, береговая линия которой охватывает половину стран Европы; земля, установленная как часовой между двумя имперскими океанами земного шара.
Моя вера была испытана, как Иов. Это послание, которое я пытаюсь донести до других людей: только потому, что вы верите в Бога, служите Богу, кормите голодных, одеваете нагих, люди должны понять, это не значит, что с вами ничего не случится.
Если вы кормите их, если вы кормите детей, три раза в день в течение учебного года, как вы можете ожидать, что они прокормят себя летом? ... Распутные маленькие беспризорники и крепостные, зависящие от государства. Чисто и просто.
Я думаю, что большинство из нас согласится с тем, что люди, которые, скажем, не имеют формального образования, но честно и усердно трудятся, чтобы прокормить, одеть и дать образование своим семьям, заслуживают большего уважения — и помощи, если это необходимо, — чем многие люди, которые поверхностно более успешный.
Этот ребенок выходит из вас, и нет никакого руководства. Они вручают тебе этого ребенка и говорят: «Не убивай его. Накорми его, одень и приюти». Я никогда не знала, что это за любовь. Я помню, как впервые посмотрел на свою дочь и подумал, не так ли мой отец смотрит на меня.
Каким бы ни было происхождение или ценности людей, общество, в котором все больше и больше людей сталкиваются с ежедневной борьбой за жилье, одежду и даже пропитание себя и своих семей, не может быть ответом.
Без природных ресурсов сама жизнь невозможна. От рождения до смерти природные ресурсы, преобразованные для использования человеком, кормят, одевают, укрывают и транспортируют нас. От них зависят все материальные потребности, комфорт, удобство и защита в нашей жизни. Без изобилия ресурсов процветание недостижимо.
Мы не можем терпеть одну ошибку со стороны других, и все же Бог терпит планету, покрытую Его собственными творениями, которые живут всю свою жизнь, греша и отвергая Его, и все же продолжают кормить, одевать и защищать их.
Если бы я решал проблемы за других, они оставались бы в застое; они никогда не вырастут. Это было бы большой несправедливостью по отношению к ним. Мой подход заключается в том, чтобы помочь с причиной, а не со следствием. Когда я помогаю другим, я вдохновляю их на самостоятельное решение проблем. Если вы накормите человека едой, вы накормите его только на один день, но если вы научите человека выращивать пищу, вы накормите его на всю жизнь.
Некоторым людям трудно увидеть призыв Божий сквозь трудности; но если бы она облачилась в несколько плотских преимуществ, как это было бы очевидно для них! Они могут видеть это через маленькую щель.
Изменения — это не всегда хорошо. Что мне нужно, так это не переход от одного к другому, а превращение из того, кто я есть, в того, кем мне суждено стать. Только когда преображающая сила Бога коснется меня, я смогу начать жить более простой, свободной, свежей, более творческой, более терпеливой, более страстной, более жертвенной, более рискованной, более грубой, более реальной, более движимой любовью жизнью, которую Бог с самого начала предназначил для меня. Это преображение ожидает всех, кто осмелится войти в историю Бога. Как писал Павел: «Пусть Бог преобразит тебя в нового человека, изменив образ твоего мышления» (Римлянам 12:2).
Интересно, сколько людей тоскует по тому «прошлому, более простому и лучшему миру», никогда не признавая той истины, что, может быть, проще и лучше были они, а не окружающий их мир?
Я вообще не думаю, что Бог есть объяснение. Это просто переописание проблемы. Мы пытаемся понять, как мы получили сложный мир, и у нас есть объяснение в терминах немного более простого мира, и мы объясняем это в терминах немного более простого мира, и все это сводится к предельно простому миру. Так вот, Бог не является объяснением такого рода. Сам Бог не может быть простым, если у него есть сила делать все, что от него требуется.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!