Цитата Дороти Л. Сэйерс

Церковь должна сказать ему [плотнику] следующее: самое первое требование, которое предъявляет к нему религия, — это то, чтобы он делал хорошие столы. — © Дороти Л. Сэйерс
Церковь должна сказать ему [плотнику] следующее: самое первое требование, которое его религия предъявляет к нему, состоит в том, чтобы он делал хорошие столы.
Церковь должна сказать работнику, что первое требование, которое религия предъявляет к нему, состоит в том, чтобы он был хорошим работником. Если он плотник, он должен быть компетентным плотником. Во что бы то ни стало церковь по воскресеньям, но что толку в церкви, если в самом центре жизни человек обманывает своего ближнего и оскорбляет Бога плохим мастерством.
Я думаю, моя самая глубокая критика системы образования. . . в том, что все это основано на недоверии к ученику. Не доверяйте ему следовать своим собственным указаниям; направлять его; скажите ему, что делать; скажите ему, что он должен думать; скажи ему, чему он должен научиться. Следовательно, в том самом возрасте, когда у него должны формироваться взрослые черты выбора и принятия решений, когда ему следует доверять некоторые из этих вещей, доверять делать ошибки и учиться на этих ошибках, его, напротив, регламентируют и втискивают в учебная программа, подходит она ему или нет.
Как когда мой маленький сын Джон обижается: если я тогда не выпорю его, а позову к столу к себе и дам ему сахар и сливы, я тем самым сделаю ему хуже, да и совсем испортить его.
Как мы должны называть его? — спросил Клаус. — Вы должны называть его доктором Монтгомери, — ответил мистер По, — если только он не скажет вам называть его Монтгомери. Его имя и фамилия Монтгомери, так что особой разницы нет. — Его зовут Монтгомери Монтгомери? — сказал Клаус, улыбаясь. — Да, и я уверен, что он очень чувствителен к этому, так что не смейтесь над ним, — сказал мистер По, снова кашляя в носовой платок.
Презренно считать его непостоянным, легкомысленным, изнеженным, подлым, нерешительным, от всего чего государь должен оберегать себя, как от скалы; и он должен стараться показать в своих действиях величие, мужество, серьезность и силу духа; и в своих личных отношениях со своими подданными пусть он показывает, что его суждения непреложны, и поддерживает такую ​​репутацию, чтобы никто не мог надеяться ни обмануть его, ни обойти его.
Родители должны усвоить, что ребенка нельзя оскорблять, унижать, осуждать. Если вы хотите помочь ему, любите его больше. Цените в нем хорошее, а не подчеркивайте плохое. Расскажите о его доброте. Пусть вся округа знает, какой он славный и красивый мальчик. Возможно, вы сможете переместить его энергию с плохой стороны на хорошую, с темной на светлую, потому что вы заставите его осознать, что это способ получить уважение, это способ получить уважение. И вы не позволите ему сделать что-либо, что заставит его упасть в глазах людей.
Некоторые души думают, что Святой Дух находится очень далеко, далеко-далеко, наверху. На самом деле он, можно сказать, божественная Личность, наиболее близко присутствующая в творении. Он сопровождает его повсюду. Он проникает в него собой. Он зовет его, он защищает его. Он делает из него свой живой храм. Он защищает его. Он помогает ему. Он охраняет его от всех его врагов. Он ближе к нему, чем его собственная душа. Все доброе, что совершает душа, она совершает по его вдохновению, в его свете, по его благодати и с его помощью.
Линкольн — это теология, а не историология. Он — вера, он — церковь, он — религия, и у него есть свои священники и прислужники, большинство из которых имеет к [ему] личную заинтересованность и которые яростно противятся тому, чтобы кто-либо говорил о нем правду.
Религия не юбилярша, а ноль. В любом изложении продуктов умственного труда воскресная школа занимает первое место. . . . Человек просил истины, и Церковь дала ему чудеса. Он просил знания, и Церковь дала ему богословие. Он запросил факты, и Церковь дала ему Библию. Это безобразие должно прекратиться. Церкви нечего дать человеку, что не лежало бы в холодильнике две тысячи лет. За это время все устареет.
Я верю в Америку, где церковь отделена от государства абсолютно, где ни один католический прелат не будет указывать президенту (будь он католиком), как действовать, и ни один протестантский священник не скажет своим прихожанам, за кого голосовать, где нет церкви или церковной школе предоставляются какие-либо государственные средства или политические предпочтения - и где никому не отказывают в государственной должности только потому, что его религия отличается от религии президента, который может его назначить, или людей, которые могут его избрать.
Если бы сумасшедший вошел в эту комнату с палкой в ​​руке, мы, без сомнения, пожалели бы его душевное состояние; но наша главная забота будет заключаться в том, чтобы позаботиться о себе. Мы должны сначала сбить его с ног, а потом пожалеть.
Они думают превратить крестьянина в образованного человека. Да ведь сначала из него должны сделать хорошего и зажиточного земледельца, а потом он выучит все, что ему нужно знать.
... он покидал меня. Я задавался вопросом, должен ли я остановить его. Если я повергну его на землю и заставлю полюбить меня. Мне хотелось схватить его за плечи и закричать ему в лицо.
Я не очень сердился: я все время сочувствовал ему и жаждал примириться; но я решил, что он должен сделать первые шаги или, по крайней мере, выказать некоторые признаки смиренного и кающегося духа, сначала; ибо, если бы я начал, это только послужило бы его самомнению, увеличило бы его высокомерие и совершенно разрушило бы урок, который я хотел преподать ему.
Каждый ребенок в Америке должен знать свою страну. Он должен читать книги, которые снабжают его идеями, которые пригодятся ему в жизни и на практике. Как только он откроет рот, он должен прорепетировать историю своей страны.
Салман следит за тем, чтобы все росли вместе с ним. Он не тот, кто наступит вам на плечо и пойдет вперед, он позаботится о том, чтобы кто бы ни был с ним, он / она должен расти вместе с ним, и это лучшее в нем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!