Цитата Дороти Томпсон

Всякое великое искусство... вызывает у смотрящего не самодовольство, а удивление и трепет. Его великое освобождение состоит в том, чтобы поднять нас над собой. — © Дороти Томпсон
Все великое искусство... вызывает у смотрящего не самодовольство, а удивление и трепет. Его великое освобождение состоит в том, чтобы поднять нас над собой.
Великое искусство приостанавливает обращенный взор, оплакиваемое прошлое, предвосхищаемое будущее: мы входим с ним в безвременное настоящее; мы сегодня с Богом, совершенные в наших манерах и способах, открытые богатству и славе царства, которое было забыто временем, но о котором напоминает нам это великое искусство: не своим содержанием, а тем, что оно делает в нас: приостанавливает желание быть в другом месте. И таким образом он разрушает беспокойное цепляние в сердце страдающего «я» и освобождает нас — может быть, на секунду, может быть, на минуту, может быть, на всю вечность — освобождает нас от кольца самих себя.
Понимание великой любви Бога к таким недостойным людям, как мы, дает нам понимание Его великого величия. Как красота в глазах смотрящего, так великая любовь раскрывает природу Того, кто любит глубоко.
Является ли Мона Лиза «точным» изображением настоящей человеческой модели для картины? Кто знает? Какая разница? Это отличное произведение искусства. Это движет нами. Это заставляет нас задуматься, заставляет нас зевать — наконец, заставляет нас заглянуть внутрь себя.
Наша христианская судьба на самом деле велика, но мы не можем достичь величия, если не потеряем всякий интерес к тому, чтобы быть великими. Ибо наше собственное представление о величии иллюзорно, и если мы уделяем ему слишком много внимания, мы будем соблазнены миром и стабильностью бытия, данного нам Богом, и будем стремиться жить в мифе, который мы создали сами для себя. И когда мы действительно являемся самими собой, мы теряем большую часть бесполезного самосознания, которое заставляет нас постоянно сравнивать себя с другими, чтобы увидеть, насколько мы велики.
Есть куча людей, которые создали великую музыку, великое искусство, что угодно, но вы не знаете о них, пока люди не поднимут вас на определенную высоту, чтобы вы могли даже быть видимы и получать хоть какое-то признание.
Великая научная фантастика никогда не уклонялась от решения Больших Вопросов, хотя по-настоящему великая научная фантастика никогда не забывает развлекать нас по пути. Шок и трепет применимы и к искусству.
Благоговение - не очень удобная точка зрения для многих людей ... Следовательно, все вокруг нас сегодня мы видим избегание благоговения - например, зарывшись в материалистическую науку или в абсолютистские религиозные позиции; или запираясь в системах, корпоративных, семейных или потребительских; или одурманивая себя наркотиками.
Одна из великих функций искусства состоит в том, чтобы помочь нам представить, каково это быть не собой, каково это быть кем-то или чем-то другим, каково это жить в другой коже, каково это жить в другой коже. тела, и в этом смысле превзойти самих себя, выйти за пределы самих себя.
Во всех великих религиях есть место благоговению, экстатическому восторгу от чуда и красоты творения.
Великая держава, способная на все и лишь временно выведенная из строя экономическими трудностями. Мы не великая держава и никогда ею больше не будем. Мы великая нация, но если мы продолжим вести себя как великая держава, то скоро перестанем быть великой нацией. Давайте прислушаемся к судьбе великих держав прошлого и не будем впадать в гордыню.
Религия начинается в истории. Да, это так, потому что религия — это попытка разобраться в том, что для нас непонятно, что необъяснимо, что внушает благоговейный трепет, что пугает, что приводит нас в великое изумление и так далее. Это религиозный импульс, и он является частью нашего психологического склада — психологического склада каждого.
Простить другого от всего сердца — это акт освобождения. Мы освобождаем этого человека от негативных связей, существующих между нами. Пока мы не прощаем, мы тянем их за собой, или того хуже, как тяжелый груз. Великий соблазн состоит в том, чтобы в гневе цепляться за наших врагов, а затем определять себя как оскорбленных и раненых ими. Таким образом, прощение освобождает не только других, но и нас самих. Это путь к свободе детей Божьих.
Освободить нас от ожиданий других, вернуть нас самим себе — в этом заключается великая, единственная сила самоуважения.
Празднование... это самоограничение, это внимательность, это вопрошание, это медитация, это ожидание, это шаг в более бодрый проблеск чуда - чуда, что мир вообще окружает нас, что есть существа, а не чем ничего, что вещи есть и мы сами среди них, что мы сами есть и все же едва знаем, кто мы есть, и едва знаем, что всего этого не знаем.
Великое искусство захватывает вас против вашей воли, а затем приостанавливает вашу волю. Вы попадаете на тихую поляну, свободную от желаний, свободную от цепляния, свободную от эго, свободную от самоограничения. И благодаря этому открытию или прояснению в вашем собственном сознании могут вспыхнуть высшие истины, более тонкие откровения, глубокие связи. На мгновение вы можете даже прикоснуться к вечности; кто может сказать иначе, когда само время возвышается над просветом, который великое искусство создает в вашем сознании?
Я хочу странности, причудливости и непостижимости жизни, которые искусство может так хорошо отразить, но я хочу, чтобы это ощущалось как тайна, которая приглашает нас войти. Великий художественный урок Сагана для меня заключался в том, чтобы щедро удивляться и делать любопытство заразительным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!