Цитата Дорофея из Газы
Если человек действительно настроит свое сердце на волю Божью, Бог научит маленького ребенка сказать этому человеку, в чем состоит Его воля. Но если человек на самом деле не желает воли Божией, даже если он идет на поиски пророка, Бог вложит в сердце пророка ответ, подобный обману в его собственном сердце.
Связанные цитаты
Священник — это человек, давший обет, обученный и посвященный, человек, принадлежащий к особому корпусу и обязательно обладающий сильным esprit de corps. Он отдал свою жизнь своему храму и своему богу. Это очень хорошая вещь для внутренней силы его собственного священства, его собственного храма. Он живет и умирает во славу своего конкретного бога. Но в соседнем городе или деревне другой храм с другим богом. Его постоянная забота - уберечь свой народ от этого бога. Религиозные культы и духовенство носят сектантский характер; они обратятся, они победят, но никогда не сольются.
Когда Бог настроит на вас Свое сердце, вы будете часто подвергаться испытаниям. Но чем дольше и тяжелее твоя скорбь, тем глубже Бог расположил к тебе Свое сердце, чтобы показать тебе Свою любовь и заботу.
Народно мыслящий человек, в частности, имеет священную обязанность, каждый в своем вероисповедании, заставить людей перестать только поверхностно говорить о воле Божией, а на самом деле исполнять волю Божию, и не допускать осквернения слова Божия. Ибо воля Божия дала людям их форму, их сущность и их способности. Всякий, кто разрушает Его дело, объявляет войну Господнему творению, божественной воле.
На что человек ни настроит свое сердце... это его бог; и если его бог также не является истинным и живым Богом Израиля, этот человек занимается идолопоклонством.
Бог формирует ваше сердце. Бог не показывает свою работу в абстрактных терминах. Он предпочитает конкретное, а это значит, что в конце жизни с вашим сердцем произойдет одно из трех: оно затвердеет, разобьется или станет нежным. Никто не убегает
Когда человек принес в жертву все, что у него есть, ради истины, не пощадив даже своей жизни и уверовав перед Богом, что он призван принести эту жертву, потому что стремится исполнить свою волю, то он несомненно знает, что Бог делает и примет его жертву и приношение, и что он не напрасно и не будет искать его лица.
Наши страсти — главное средство самосохранения; поэтому пытаться уничтожить их так же абсурдно, как и бесполезно; это было бы преодолением природы, изменением творения рук Божьих. Если бы Бог велел человеку уничтожить страсти, которые он ему дал, то Бог велел бы ему быть и не быть; Он бы сам себе противоречил. Он никогда не давал такой глупой заповеди, ничего подобного ей не написано в сердце человека, и что Бог повелевает человеку сделать, Он не предоставляет словам другого человека. Он говорит Сам; Его слова написаны в тайне сердца.
При всех своих странностях и неровностях Библия имеет простую историю. Бог создал человека. Человек отверг Бога. Бог не сдастся, пока не вернет его. Бог будет шептать. Он будет кричать. Он будет трогать и дергать. Он унесет наше бремя; он даже заберет наши благословения. Если между нами и ним тысяча шагов, он сделает все, кроме одного. Но последний он оставит нам. Выбор за нами. Пожалуйста пойми. Его цель не в том, чтобы сделать вас счастливой. Его цель — сделать вас Своими. Его цель не в том, чтобы дать вам то, что вы хотите; это чтобы получить то, что вам нужно.
Человек, который преуспевает в духовных и мирских делах одновременно, заботясь прежде всего о сохранении духовного, не позволит мирскому вести себя; он не приложит своего сердца к своей ферме, своим лошадям или любому имуществу, которое у него есть. Он поместит свои желания на небеса и закрепит свою надежду на этой вечной почве; и его мирские дела будут возникать по мере того, как он будет продвигаться в познании Бога.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Ни один человек не уверует истинной и спасительной верой, если только Бог не склонит его сердце; и ни один человек, когда Бог склоняет его сердце, не может воздержаться от веры.
Следует ли из слова «обратитесь», что, следовательно, вы можете обратиться? Следует ли из «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим» (Втор. 6:5), что поэтому ты можешь любить всем сердцем своим? Что доказывают рассуждения такого рода, но «свободная воля» не нуждается в благодати? от Бога, но все может делать своей силой... Но из этого не следует, что человек обращается своей силой, и слова не говорят об этом, они просто говорят: "если ты обратишься, говоря человек, что ему делать. Когда он узнает это и увидит, что он не может этого сделать, он спросит, откуда он может найти способность сделать это...» 164
Человек, рожденный в доме воина и все же не питающий верности в своем сердце и думающий только о счастье своего положения, будет льстить на поверхности и строить интриги в своем сердце, оставит праведность и не поразмыслит о своем. позор, и запятнает имя воина его семьи для последующих поколений. Это действительно прискорбно.
Пусть никто не думает, что он потеряет что-либо из человеческого достоинства из-за этой добровольной продажи всего своего Богу. Этим он не унижает себя как человека; скорее, он находит свое место в почете как человек, созданный по образу своего Творца. Его глубокий позор заключался в его нравственном помешательстве, в его неестественной узурпации места Бога. Его честь будет подтверждена тем, что он снова вернет украденный трон. Превознося Бога над всем, он находит свою высшую честь подтвержденной.
Но те, кто решил отвергнуть Бога во время своей жизни на земле, будут отделены от него навеки. Это не желание Бога, а собственный выбор человека. Бог возлагает на каждого человека ответственность за его отвержение Христа.
В нынешнем веке человек доказывает свое отделение от своего Творца своим духом самодостаточности и решительного отвержения Бога. Нынешняя проблема между Богом и человеком заключается в том, примет ли человек оценку себя Богом, откажется ли от своей безнадежной борьбы с собой и возложит ли себя только на Бога, Которого одного достаточно, чтобы совершить необходимое ему преобразование.
