Цитата Дрю Гилпина Фауста

С середины двадцатого века наше понимание американского прошлого претерпело революцию, в немалой степени из-за наших измененных представлений о месте расы в национальной истории.
Как и любая женщина двадцатого века, мадам Уокер проложила путь к глубоким социальным изменениям, изменившим место женщины в американском обществе.
То, что мы называем своей судьбой, на самом деле является нашим характером, и этот характер можно изменить. Знание того, что мы несем ответственность за свои действия и отношения, не должно обескураживать, потому что оно также означает, что мы свободны изменить эту судьбу. Человек не связан прошлым, которое сформировало наши чувства, расой, наследством, прошлым. Все это можно изменить, если у нас хватит мужества исследовать, как оно сформировало нас. Мы можем изменить химию, если у нас хватит смелости проанализировать элементы.
Было очень унизительно и приятно видеть этих мужчин в качестве образцов для подражания. Ваше поколение позволило Америке завершить двадцатый век как величайшая нация в истории человечества, единственная оставшаяся сверхдержава, ведущая экономика мира и самая уважаемая и вызывающая страх военная сила в мире — уважаемая нашими друзьями и союзниками, боящаяся нашими противниками.
Налоговая реформа является законодательной задачей поколения для Америки. Этого не было сделано с 1986 года, когда президент Рейган и Конгресс провели самую масштабную переработку налогового кодекса нашей страны в американской истории. 2017 год — это год, чтобы изменить это и создать собственную историю.
В 98% всех американских компаний работает менее 100 человек. Более половины всех американцев работают в малом бизнесе. Малый бизнес является основой экономики нашей страны, и мы должны защищать этот великий ресурс... Помощь американскому малому бизнесу является частью нашего движения за перемены и конец политики, как обычно.
Вот почему мы чувствуем себя такими дезориентированными, даже раздраженными, когда эти пробные камни из нашего прошлого изменяются. Нам не нравится, когда наш родной город меняется, даже в мелочах. Это тревожно. Игровая площадка! Раньше это было прямо здесь, клянусь. Запутаешься в нашем родном городе, и ты запутаешься в нашем прошлом, в том, кто мы есть. Это никому не нравится.
Холокост был непристойным периодом в истории нашей страны. Я имею в виду историю этого века. Но все мы жили в этом веке. Я не жил в этом веке.
Кино – это больше, чем искусство двадцатого века. Это еще одна часть мышления двадцатого века. Это мир, увиденный изнутри. Мы подошли к определенному моменту в истории кино. Если вещь можно снять на видео, то пленка подразумевается в самой вещи. Вот где мы находимся. Двадцатый век в кино. Вы должны спросить себя, есть ли в нас что-то более важное, чем тот факт, что мы постоянно в пленке, постоянно наблюдаем за собой.
В середине девятнадцатого века Соединенные Штаты вступили в новые отношения со смертью, вступив в гражданскую войну, которая оказалась более кровавой, чем любой другой конфликт в американской истории, войну, которая предвещала бойню на Западном фронте Первой мировой войны и на фронте. Глобальная бойня ХХ века.
Это история нашей истории — будь то стремление к процветанию нашего народа или борьба за равенство всех наших граждан, наша приверженность отстаиванию наших ценностей за рубежом и наши жертвы, чтобы сделать мир более безопасным. Давайте помнить, что мы можем делать это не только благодаря богатству или власти, но и благодаря тому, кто мы есть. Одна нация под Богом, неделимая, со свободой и справедливостью для всех.
Если вы остановитесь и подумаете о нашей истории, одна из причин, по которой у нас был американский век и есть американская мечта, заключалась в том, что в ключевые моменты нашей истории мы принимали очень смелые решения об обеспечении очень широкого, всеобщего доступа к качеству. образование.
История ХХ века - века Америки! - была в значительной степени история роста цен.
Америка может делать все, что мы захотим. Это история нашей истории, будь то стремление к процветанию нашего народа или борьба за равенство всех наших граждан; наше стремление отстаивать наши ценности за границей и наши жертвы, чтобы сделать мир более безопасным. Давайте помнить, что мы можем делать это не только из-за богатства или власти, но из-за того, кто мы есть: одна нация под Богом, неделимая, со свободой и справедливостью для всех.
21 век будет веком Америки. Потому что мы руководим не только примером нашей силы, но и силой нашего примера. Такова история путешествия Америки.
Белая Америка позаботилась о том, чтобы история чернокожих была подавлена ​​в школах и в американских учебниках истории. Храбрость сотен наших предков, принимавших участие в восстаниях рабов, затерялась в глубине веков, поскольку владельцы плантаций делали все возможное, чтобы предотвратить любые письменные отчеты о восстаниях.
История свинца — это история пренебрежения. Это история решений с нашей стороны не обращать внимания на последствия того, что мы сделали с собой во время промышленной революции и в первой половине века, когда наши города широко разрастались, когда мы строили жилье и начали зависеть от свинца. как основу нашей новой индустриальной культуры. Мы положили эту штуку, хотя знали, что это опасно, мы знали, что это навредит детям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!