Цитата Дуайта Д. Эйзенхауэра

Надежда нации на прочный мир не может быть твердо основана на какой-либо расе вооружений, а скорее на справедливых отношениях и честном понимании со всеми другими нациями.
Я твердо убежден, что в современном мире все нации будут вынуждены прийти к выводу, что сотрудничество во имя закона, справедливости и мира является единственной альтернативой постоянной гонке вооружений, включая атомное оружие, и другим разрушительным действиям, которые приведут к участвующие в них нации с обеих сторон к общей гибели, равносильной всеобщему самоубийству.
Существует общее мнение, что в современных условиях мир не может быть обеспечен, кроме как на основе равного баланса вооружений ... [но] истинный и прочный мир между народами не может состоять в обладании равными запасами вооружений, а только во взаимном доверять.
Постоянный мир не может быть подготовлен угрозами, а только честной попыткой создать взаимное доверие. Какими бы сильными ни были национальные вооружения, они не обеспечивают военной безопасности ни одной нации и не гарантируют сохранения мира.
Мы стремимся к дружеским отношениям со всеми народами. Любая нация может быть нашим другом, не будучи врагом другой нации.
Мы твердо убеждены и действуем исходя из этого убеждения, что в отношении наций, как и в отношении отдельных лиц, наши правильно рассчитанные интересы всегда будут неотделимы от наших моральных обязанностей, и история свидетельствует о том, что справедливая нация доверяет своему слову, когда обращается за помощью. приходится вооружений и войн, чтобы обуздать других.
Бесполезно говорить, что страны могут изо всех сил пытаться превзойти друг друга в создании вооружений и никогда их не применять. История свидетельствует об обратном, и нам достаточно вернуться к последней войне, чтобы увидеть ужасающий эффект соперничества наций в большом вооружении.
Есть арабская пословица, которая гласит: «Мир приходит от понимания, а не согласия». Соглашения легче нарушать, чем заключать; но понимания никогда. Поэтому крайне важно и в интересах мира добиться лучшего взаимопонимания между народами. Как люди, мы едины, ищем одну и ту же цель. Как нации, мы теряем друг друга на разных путях, которые мы выбираем для достижения наших национальных целей. поэтому мы должны лучше понимать друг друга.
Обязанность придерживаться нейтрального поведения может быть выведена из обязательства, которое справедливость и гуманность возлагают на каждую нацию, в случаях, когда она свободна действовать, поддерживать в неприкосновенности отношения мира и дружбы по отношению к другим нациям. .
Несомненно, что на государственных деятелях всех наций лежит огромная ответственность не только за выполнение обещаний по сокращению вооружений, но и за сохранение доверия народов мира к надежде на прочный мир.
Не может быть мира между людьми и народами, пока сильные продолжают угнетать слабых, пока несправедливо обижают другие народы, до тех пор мы будем иметь повод для войны и сделаем невозможным прочный мир.
Мое отношение к миру скорее основано на бирманском определении мира - это действительно означает устранение всех негативных факторов, разрушающих мир в этом мире. Таким образом, мир означает не только прекращение насилия или войны, но и всех других факторов, угрожающих миру, таких как дискриминация, например, неравенство, бедность.
Африка с 400 миллионами чернокожих может это сделать. Если вы не можете этого сделать, если вы не готовы это сделать, тогда вы УМРЕТЕ. Вы, раса трусов, вы, раса слабоумных, вы, раса бездельников, если вы не можете сделать то, что сделали другие люди, что сделали другие народы, что сделали другие расы, ТОГДА ЛУЧШЕ ТЕБЕ СМЕРТЬ.
Только Христос может принести прочный мир — мир с Богом, мир между людьми и народами — и мир в наших сердцах.
Совет Союза демократического контроля вновь подтверждает свою непоколебимую убежденность в том, что прочное урегулирование не может быть обеспечено миром, основанным на праве завоевания и за которым следует торговая война, но только миром, который справедливо учитывает требования гражданства. и которая закладывает основу настоящего европейского партнерства.
Нации с диктатурой вне закона. Любая свободная нация имела право вторгнуться в нацистскую Германию и сегодня имеет право вторгнуться в Советскую Россию, на Кубу или в любой другой загон рабов. Решит ли свободная нация сделать это или нет, это вопрос ее собственных интересов, а не уважения к несуществующим «правам» бандитских правителей. Свободная нация не обязана освобождать другие нации ценой самопожертвования, но свободная нация имеет на это право, когда и если она того пожелает.
Однако недавние события после урагана «Катрина» вновь подтвердили для меня полную глупость любой республиканской стратегии по увеличению представительства чернокожих в Республиканской партии с помощью призывов по расовому признаку. Как бы оно ни называлось — «Пропаганда афроамериканцев» или «Черные республиканцы за Буша», — любые попытки привлечь чернокожих или любую другую этническую группу в Республиканскую партию, основанные на явных или неявных апелляциях к расе или этнической идентичности, являются не только пустой тратой времени. время и ресурсы, но также вводят в заблуждение и потенциально весьма вредны для нации.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!