Цитата Дуайта Д. Эйзенхауэра

Я чувствовал депрессию и поэтому высказал [военному министру Стимсону] свои серьезные опасения, во-первых, на основании моей веры в то, что Япония уже потерпела поражение и что сбрасывать бомбу совершенно не нужно, а во-вторых, потому что я думал, что наша страна не должна шокировать мировую общественность применением оружия, использование которого, как я думал, больше не является обязательным в качестве меры по спасению американских жизней. Я был убежден, что Япония в этот самый момент ищет способ сдаться с минимальной потерей «лица».
Я считаю, что применение этого варварского оружия в Хиросиме и Нагасаки не оказало существенной помощи в нашей войне против Японии. Японцы уже были побеждены и готовы сдаться... Применив его первыми, мы приняли этический стандарт, общий для варваров Средневековья.
Если мы [американцы] сильный народ, единый народ, почему мы всегда должны слышать, какие мы великие? Что это за любовь к себе? Откуда это? Стало еще хуже, потому что после войны мы думали, что выиграли ее. Это первый миф. Откровенно говоря, Россия выиграла его. Советский Союз пожертвовал гораздо большей формой, чем кто-либо другой, чтобы выиграть эту войну. Во-вторых, у нас была атомная бомба. Мы не должны были сбрасывать его на Японию. Мы сделали это в пример Советам не для того, чтобы победить Японию, а чтобы спасти жизни американцев. Это мифы, которые мы разрушаем с помощью большого количества исследований на ранней стадии.
В течение всего этого периода Япония прилагала честные усилия, чтобы не допустить распространения разрушений, вызванных войной, и, исходя из убеждения, что все народы мира должны найти свое место, проводила политику, направленную на скорейшее восстановление мира между Японией и Китаем.
Использование [атомных бомб] в Хиросиме и Нагасаки не оказало существенной помощи в нашей войне против Японии. Японцы уже потерпели поражение и были готовы сдаться из-за эффективной морской блокады и успешных бомбардировок обычным оружием... Смертельные возможности атомной войны в будущем пугают. Я чувствовал, что, использовав его первыми, мы приняли этический стандарт, общий для варваров Средневековья. Меня не учили вести войну таким образом, а войны нельзя выиграть, уничтожая женщин и детей.
Я не верю, что есть хоть малейший шанс войны с Японией при нашей жизни. Японцы наши союзники... Япония на другом конце света. Она никоим образом не может угрожать нашей жизненно важной безопасности ... Война с Японией - это не возможность, которую должно принимать во внимание любое разумное правительство.
Атомная бомба не была «великим решением». Он использовался во время войны, и, к вашему сведению, в Токио было убито больше людей, чем было сброшено атомных бомб. Это было просто еще одно мощное оружие в арсенале праведности. Сбрасывание бомб остановило войну, спасло миллионы жизней.
Безграничная способность афроамериканского духа в этой стране все равно сказать «Аллилуйя», использовать нашу радость как оружие, использовать нашу креативность как оружие, использовать нашу моральную ясность и наш глубокий опыт как оружие не только для спасения чернокожих. но спасти всех этих людей.
Хотя Китай был очень закрытой страной, они считали себя центром мира. Это этническая характеристика. После поездки в Японию у меня было совершенно другое мнение. Японцы всегда говорят о том, что делает западный мир. Возникает тревожное чувство чужака.
Япония ужасно пострадала от атомной бомбы, но так и не приняла позу морального превосходства, подразумевая: «Мы бы никогда этого не сделали!» Японцы прекрасно знают, что использовали бы его, если бы он у них был. Они принимают идею, что война есть война; они не дают пощады и не принимают никого. Они признают, что тотальная война не знает правил Куинсберри. Если вы разрабатываете разрушительное новое оружие во время тотальной войны, вы его используете; вы не поместите его в Военный музей.
Что касается войны с Японией, то президент уже получил мой меморандум в целом о возможности получения существенной безоговорочной капитуляции Японии, который я написал перед отъездом из Вашингтона и который он одобрил.
Я помню свое самое первое знакомство с Японией. В то время я был заместителем мэра Санкт-Петербурга. Ни с того ни с сего ко мне в офис пришел генеральный консул Японии в Санкт-Петербурге и сказал, что министерство иностранных дел Японии хочет пригласить меня в Японию. Я был очень удивлен, потому что я не имел ничего общего с Японией, кроме как быть дзюдоистом. Это была возможность посетить Токио и пару других городов. И знаете, столица везде столица: есть официальный сценарий и определенный протокол. В провинции всегда легче разговаривать, разговор более естественный.
Поскольку мои родители были американскими миссионерами, которые отправили меня в государственные школы в сельской местности Японии, в детстве мне пришлось столкнуться с Хиросимой. Я был в четвертом классе — единственный американец в своем классе, — когда наш учитель написал белым мелом на доске слова «Америка» и «Атомная бомба». Все сорок японских детей обернулись и уставились на меня. Моя страна сделала что-то непростительное, и я должен был взять на себя ответственность за это сам. Я отчаянно хотел вырыть дыру под своей партой, чтобы избежать немого недоверия моих одноклассников и никогда больше не встречаться с ними лицом к лицу.
Мой папа думал — нет, он ожидал, — что мы с братьями и наше поколение сделаем мир лучше. Он был прав в своих убеждениях, потому что жил в Америке постоянного социального прогресса, депрессии, сменявшейся процветанием, сегрегации, интеграции и так далее.
Я работал над тем, чтобы попасть в Мексику, и это было первое, что я действительно хотел сделать, но пара моих подруг подумали, что мне следует научиться бороться, прежде чем я поеду в Мексику, поэтому я должен попробовать себя в Японии. Вот так я и попал в Японию.
После Второй мировой войны люди в Японии больше не умирали за свою страну, и даже это выражение больше не употреблялось.
Легкомыслие происходит из-за чуждой мысли. Япония больше не должна оставлять безнаказанной дерзость белых народов. Долг Японии — выполнить свое естественное предназначение, заставить Китай уважать японцев, изгнать китайское влияние из Маньчжурии и следовать по пути имперского предназначения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!