Цитата Дуга Лимана

Существует странный интеллектуальный подход к кинопроизводству, когда я задаю себе вопрос и использую фильм, чтобы попытаться на него ответить. — © Дуг Лиман
Есть странный интеллектуальный подход к кинопроизводству, когда я задаю себе вопрос и использую фильм, чтобы попытаться ответить на него.
Попробуйте угадать мой ответ на этот вопрос, как бы соблазнительно вы его не ставили.
Первый вопрос, который вы зададите и на который я должен попытаться ответить, таков: Какая польза от восхождения на Эверест? и мой ответ должен быть сразу, это бесполезно. Нет ни малейшей перспективы какой-либо выгоды.
Кинопроизводство в целом основано на чувствах, а не на теории. Вам нужно знать много правил кинопроизводства: развитие персонажей, грамматика и все такое, но тогда вы используете это инстинктивно. Я постоянно задаю себе этот вопрос. У меня нет твердой теории, я просто делаю то, что считаю правильным.
В чем смысл человеческой жизни или, если уж на то пошло, жизни любого существа? Знать ответ на этот вопрос значит быть религиозным. Вы спросите: есть ли смысл тогда ставить этот вопрос? Отвечаю: человек, считающий своих ближних бессмысленными, не только несчастен, но и едва ли пригоден для жизни.
И зачем ему вообще интересоваться моими нравственными и умственными способностями: какое ему дело до того, что я думаю и чувствую? — спросил я себя. И мое сердце затрепетало в ответ на вопрос.
Я могу только ответить на вопрос «Что мне делать?» если я смогу ответить на предыдущий вопрос «Частью какой истории или историй я являюсь?»
Я пытаюсь выразить в своих фильмах то, к чему не может приблизиться никакое другое искусство. Например, в своих фильмах о монстрах я использую спецэффекты точно так же, как используют специальную пленку, специальную камеру и так далее. Фильмы о монстрах позволяют мне использовать все эти элементы одновременно. Это самый наглядный вид фильмов.
В томе «Лекции Маркетта» я сосредоточусь на вопросе, вынесенном в заголовок. Я подчеркиваю социальные и политические издержки христианства в первые века и утверждаю, что многие попытки ответить на этот вопрос банальны. Сам я не пытаюсь дать полный ответ, но призываю ученых отнестись к этому вопросу более серьезно.
Что будет для меня трудным, так это попытаться максимально отдалиться от того, что я написал. Мне придется подойти к нему просто как к сырому материалу и попытаться создать из него сценарий фильма.
Я часто спрашивал себя, если бы у меня был выбор, выбрал бы я маниакально-депрессивный психоз. Если бы литий был недоступен для меня или не работал бы на меня, ответ был бы простым нет... и это был бы ответ, пропитанный ужасом. Но литий мне подходит, и поэтому я могу позволить себе задать вопрос. Как ни странно, я думаю, что выбрал бы его. Все сложно.
Чтобы быть ученым, вы должны быть готовы жить в неопределенности долгое время. Ученые-исследователи начинают с вопроса, и им требуется десятилетие или два, чтобы найти ответ. Тогда ответ, который они получат, может даже не ответить на вопрос, на который они думали. Вы должны иметь достаточно гибкий ум, чтобы быть готовым к возможности того, что ответ иногда предшествует самому вопросу.
Там нет реальной спешки, чтобы ответить на вопросы, с которыми вы сталкиваетесь. Чтобы применить лучший интеллектуальный ответ, вы должны очистить свой разум, сохранять спокойствие, оценить вопрос настолько хорошо, насколько это возможно, чтобы чувствовать себя комфортно, а затем ответить.
В философии всегда хорошо ставить вопрос вместо ответа на вопрос. Ибо ответ на философский вопрос легко может оказаться несправедливым; избавление от него другим вопросом не является.
Вики работает лучше всего там, где вы пытаетесь ответить на вопрос, который не можете легко задать, где нет заранее известной естественной структуры того, что вам нужно знать.
Время от времени находите место в тени, садитесь на траву или землю и задавайте себе вопрос: «Уважаю ли я себя?» Следствие этого вопроса: «Уважаю ли я работу, которую делаю?» Если ответ на последний вопрос НЕТ, то ответ на первый вопрос, вероятно, тоже будет НЕТ. Если это так, подождите несколько недель, а затем задайте себе те же два вопроса. Если ответы по-прежнему НЕТ, выходите.
Не пытайтесь приблизиться к Богу своим мыслящим умом. Это может только стимулировать ваши интеллектуальные идеи, действия и убеждения. Попытайтесь приблизиться к Богу со своим плачущим сердцем. Это пробудит ваше одухотворенное, духовное сознание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!