Цитата Дугласа Купленда

В периоды быстрых личностных изменений мы идем по жизни, как завороженные. Мы говорим предложениями, которые заканчиваются до окончания. Мы крепко спим, потому что нам нужно задать так много вопросов, поскольку мы мечтаем в одиночестве. Мы натыкаемся на других и стесняемся узнавать души, столь похожие на нас самих.
Мы крепко спим, потому что нам нужно задать так много вопросов, поскольку мы мечтаем в одиночестве.
Суфии советуют нам говорить только после того, как наши слова сумеют пройти через трое ворот. У первых ворот мы спрашиваем себя: «Правда ли в этих словах?» Если это так, мы позволяем им пройти; если нет, они возвращаются. У вторых ворот мы спрашиваем: «А нужны ли?» У последних ворот мы спрашиваем: «Они добрые?»
Я думаю, что у всех, особенно у каждой женщины, с которой вы разговариваете, были периоды в жизни, когда они чувствовали себя неуверенно или неуверенно. Но мне повезло в жизни, что я никогда не переживал длительные периоды калечащей незащищенности.
Я не говорю лишнего, но если вы спросите меня, я обязательно скажу правду. Кроме того, мое мнение — это мое мнение. Я не чувствую необходимости заставлять кого-то соглашаться или не соглашаться со мной. Но если вы спросите меня, я чувствую, что важно с уверенностью говорить о своих чувствах по поводу любых вопросов.
Нам нужно помнить, чтобы учить наших детей тому, что одиночество может быть очень желанным состоянием. Мало того, что приемлемо быть одному; временами этого хочется... В тишине мы прислушиваемся к себе. Затем мы задаем вопросы самим себе. Мы описываем себя самим себе, и в тишине мы можем даже слышать голос Бога.
Когда я начинаю фильм, я уже чувствую себя в нем. Я больше не актер по найму; большинство фильмов, которые я делаю, связаны с развитием. Некоторые из них я взял с нуля и так усердно работал над сценарием, что воплощаю многих персонажей к тому времени, когда я даже приближаюсь к съемкам, потому что я задал так много вопросов, которые я задаю. Нет ничего лучше, чем иметь возможность задать все вопросы, сделать всю работу. Когда вы отпускаете это, вы летите.
Если скульптура действительно может иметь дело с телом, потому что все мы живем сами по себе, и если скульптура действительно может делать то, что она должна делать, и через это задавать вопросы, философские вопросы о бытии, я думаю, что это все вещи, над которыми мы работаем, каждый из нас по-своему, поэтому, возможно, где-то там есть моменты, когда немые объекты могут говорить.
Мы должны задать себе три вопроса, прежде чем говорить: правда ли это? Это любезно? Прославляет ли это Христа?
Мечта приводит нас к мечте, и иллюзиям нет конца. Жизнь подобна череде настроений, подобно нитке бус, и, проходя сквозь них, они оказываются разноцветными линзами, окрашивающими мир в свой цвет. . . .
Многие из наших чувств удовлетворения или неудовлетворенности коренятся в том, как мы сравниваем себя с другими. Когда мы сравниваем себя с теми, у кого больше, нам становится плохо. Когда мы сравниваем себя с теми, у кого меньше, мы чувствуем благодарность. Хотя правда в том, что в любом случае у нас одинаковая жизнь, наши чувства к жизни могут сильно различаться в зависимости от того, с кем мы себя сравниваем. Сравните себя с теми примерами, которые имеют смысл, но которые заставляют вас чувствовать себя комфортно с тем, кто вы есть и что у вас есть.
Чего, я думаю, мы боимся, так это быстрых, выраженных и неконтролируемых изменений в себе, и из-за этого у нас есть форма личностной инерции — то, что сопротивляется быстрым изменениям.
Путешествие в одиночку казалось преимуществом. Наша реакция на мир в решающей степени определяется обществом, с которым мы живем, потому что мы умеряем свое любопытство, чтобы соответствовать ожиданиям других ... Пристальное наблюдение со стороны товарища также может помешать нашему наблюдению за другими; тогда мы также можем увязнуть в том, чтобы приспособиться к вопросам и замечаниям собеседника, или почувствовать потребность казаться более нормальными, чем это нужно для нашего любопытства.
У нас есть много лет, чтобы поесть и поспать, но сколько лет у нас есть, чтобы изменить жизнь других людей? Это высшее призвание, которое может быть у любого из нас: жить так, чтобы намеренно приносить пользу другим. Но для этого мы должны сделать себя более ценными. Мы должны продолжать учиться, расти, развиваться как лидеры и брать на себя ответственность за изменение, которое мы хотим видеть в мире.
Я думаю, что имея не только личные связи с друзьями и семьей, от которых я могу извлечь пользу, но и связь с таким количеством людей через социальные сети, я также чувствую, что у меня есть отношения с теми людьми, которые следят за мной. И почувствуйте, через что я прохожу, они прошли через нечто подобное, и именно поэтому мы соединились. И они те, кто делает это в той части работы, которая представляет их или тот период их жизни, потому что мы нашли друг друга.
Когда мы видим в других врага, мы рискуем стать тем, кого ненавидим. Когда мы угнетаем других, мы в конечном итоге угнетаем самих себя. Вся наша человечность зависит от признания человечности в других.
«В. Х. Оден однажды предположил, что для того, чтобы понять свою страну, нужно пожить как минимум в двух других странах. Нечто подобное можно сказать и о периодах времени: чтобы понять свой век, нужно договориться хотя бы с двумя другими. Ключом к изучению прошлого могут быть руины или архив, но средством, с помощью которого мы можем это понять, являются и всегда будут - мы сами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!