Цитата Дугласа Фэрбенкса-младшего.

Я не светская львица, хотя, кажется, заработала за нее репутацию. У меня есть несколько очень хороших друзей, которые оказались в так называемом Обществе; но Общество как таковое скучно и не привлекает меня.
Недавно я вернулся в то славное общество под названием Солитьюд, где мы постоянно встречаемся с нашими друзьями, и могу представить, что внешний мир тоже населен. А между тем кое-кто из моих знакомых охотно затолкал бы меня в богадельню ради общества, как будто я тоскую по той диете, когда сам себе кажусь самым дружелюбным человеком и нахожу себе постоянное занятие. Однако они не верят ни одному моему слову.
Я не то, что называется цивилизованным человеком, профессор. Я покончил с обществом по причинам, которые кажутся мне хорошими. Поэтому я не подчиняюсь его законам.
Я не изолировал себя. Я не живу где-то на яхте. Я не спрятался где-то за воротами. Я не лечу на частном самолете. Я еду в аэропорт, я с людьми, некоторые взаимодействия хороши, некоторые не очень, но это держит меня в контакте с тем, что я, знаете ли, часть общества.
Общество, допускающее страдания, человечество, допускающее войну, кажутся мне низшим обществом и униженным человечеством; я стремлюсь к высшему обществу и более возвышенному человечеству — обществу без королей, человечеству без преград.
Когда я использую символы, я пытаюсь пробудить в вашем бессознательном какую-то реакцию. Я очень хорошо понимаю, что использую, потому что символы могут быть очень опасны. Когда мы используем нормальный язык, мы можем защитить себя, потому что наше общество — это языковое общество, семантическое общество. Но когда начинаешь говорить не словами, а только образами, народ не может себя защитить.
Жизнь в этом обществе, в лучшем случае, полнейшая скука, и ни один аспект общества не имеет никакого отношения к женщинам, гражданским, ответственным, ищущим острых ощущений женщинам остается только свергнуть правительство, ликвидировать денежную систему, ввести полную автоматизация, и уничтожить мужской пол.
В этой постоянной борьбе, которую мы называем жизнью, мы пытаемся установить кодекс поведения в соответствии с обществом, в котором мы воспитаны, будь то коммунистическое общество или так называемое свободное общество; мы принимаем стандарт поведения как часть нашей традиции, будь то индуисты, мусульмане, христиане или кто бы то ни было.
Видите ли, Сюзанна, мне надоели лекции по истории, мне надоели художественные фильмы, мне надоели ваши друзья, и, если хотите знать правду, я думаю, вы тоже меня утомили.
Пессимизм не в усталости от зла, а в усталости от добра. Отчаяние заключается не в усталости от страданий, а в усталости от радости. Когда по той или иной причине хорошие вещи в обществе больше не работают, общество начинает приходить в упадок; когда его пища не питает, когда его лекарства не исцеляют, когда его благословения отказываются благословлять.
Понятие «информационное общество» расплывчато и всеобъемлюще. Разные участники подразумевали под этим разные вещи. Однако на практике Всемирная встреча на высшем уровне по вопросам информационного общества касалась лишь небольшого числа вопросов: ИКТ и права человека (в некоторой степени), ИКТ и развитие (в некоторой степени), финансирование инфраструктуры и управление Интернетом. Очень большие аспекты того, что могло бы быть включено в «информационное общество», на самом деле не обсуждались.
Я думаю, что существует так много аспектов невежества в нашем обществе, которые необходимо исправить, если мы действительно хотим иметь демократическое общество и общество, которое справедливо и уважает всех членов этого общества, независимо от того, кто они, какого цвета они могут быть, какой у них сексуальной ориентации или какого пола, вы знаете, они бывают.
Маленькие дети, кажется, учатся, с кем делиться этой игрушкой, и выясняют, как она работает, в то время как подростки, кажется, исследуют некоторые очень глубокие и глубокие вопросы: как должно работать это общество? Как должны работать отношения между людьми? Исследование: кто я, что я делаю?
Маленькие дети, кажется, учатся тому, с кем можно поделиться этой игрушкой, и выясняют, как она работает, в то время как подростки, кажется, исследуют некоторые очень глубокие и глубокие вопросы: «Как должно работать это общество? Как должны работать отношения между людьми? Исследование: «Кто я, что я делаю?»
История «Шоссе» полностью посвящена путешествиям. Речь идет об увлечении путешествиями до такой степени, что я не хочу даже добраться до места назначения, а также о том, что пребывание вдали от общества дает вам определенное представление об обществе, так что это было целью фильма.
Я спасал жертв урагана «Катрина» вместе с группой спасателей под названием «Общество лучших друзей», у которых сейчас есть шоу на «Дискавери» под названием «Догтаун».
Я думаю, что вопросы о том, что значит уважать природу, становятся очень важными, потому что, как и в человеческом обществе, например, часть того, что для меня значит жить хорошей жизнью как человека в человеческом обществе, - это уважать других. вокруг меня. Это уважение в какой-то степени можно рассматривать как основанное на правах и интересах других, но оно также связано с позицией, которую я занимаю в мире, и тем, что придает смысл и значимость моей собственной жизни. жизни, и я думаю, что есть похожие идеи об уважении к природе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!