Цитата Д. Х. Лоуренса

Человечество меньше, намного меньше, чем индивидуум, потому что индивидуум иногда может быть способен на правду, а человечество — это дерево лжи. — © Д. Х. Лоуренс
Человечество меньше, намного меньше, чем индивидуум, потому что индивидуум иногда может быть способен на правду, а человечество — это дерево лжи.
Зачем продолжать? Потому что мы должны. Потому что у нас есть звонок. Потому что благороднее бороться за рациональность без побед, чем сдаваться перед лицом постоянных поражений. Потому что какой бы истинный прогресс человечество ни делало, он достигается за счет рациональности случайного индивидуума, и потому что любой индивидуум, которого мы можем привлечь для общего дела, может сделать для человечества больше, чем сто тысяч, которые прижимают свои суеверия к груди.
Объектом Агапе всегда является конкретный индивидуум, а не некая абстракция, именуемая человечеством. Любовь к человечеству легка, потому что человечество не удивляет вас неудобными требованиями. Вы никогда не найдете человечество на пороге своего дома, вонючее и попрошайничающее.
Мы рано приходим к великому открытию, что существует один общий ум для всех отдельных людей: что индивидуальное меньше, чем универсальное, что заблуждение, порок и болезнь имеют место в поверхностной или индивидуальной природе.
Возможно, люди меньше знали друг друга, но чувствовали себя более свободными друг от друга и поэтому были более индивидуальны. Весь мир не был для них всего лишь толчком или переключателем. Незнакомцы были странными, а иногда и с волнующей, красивой странностью. Возможно, для человечества будет лучше, если мы будем больше и больше общаться.
Но нет ничего лучше истины, которая не имеет подобия истины. Всегда есть что-то непостижимое в великих героических подвигах, совершаемых человечеством, потому что они так далеко возвышаются над посредственными мерками простых смертных; но всегда только благодаря невероятным подвигам, совершенным человеческими существами, человечество восстанавливает свою веру в себя.
мужество — это не просто ведущая атака: иногда оно состоит в том, чтобы высказываться, иногда в стоическом молчании, иногда в продвижении вперед, иногда в осмотрительности, а иногда ни в чем ином, как в сохранении собственной человечности.
Человечество сегодня не в безопасности в присутствии человечества. Старый каннибализм уступил место анонимным действиям, в которых убийца и убитый не знают друг друга и в которых, действительно, сам факт массовой смерти делает массовое убийство менее предосудительным, чем смерть одного человека. . Короче говоря, мы эволюционировали во всех отношениях, кроме нашей способности защищаться от человеческого разума. Наше знание обширно, но оно не охватывает дела мира.
В Риме не было ничего, даже отдаленно напоминающего современные политические партии — хотя, учитывая их удушающее влияние, это вполне могло сделать его более, а не менее демократичным, чем многие современные страны, — и каждый кандидат на пост конкурировал как личность. Лишь изредка они отстаивали конкретную политику, хотя чаще комментировали актуальные вопросы. В основном избиратели больше искали способного человека, который после избрания мог делать все, что требовало государство.
Люди менее целостны, если они добровольно не собираются в группы душ в гармонии. Объединение самих себя, чтобы преследовать индивидуальные, семейные и общественные мечты, соответствующие их личной человечности, — вот что делает их цельными; только рабов собирают другие.
Обращаться с кем-либо так, как если бы он был меньше, чем человек, меньше, чем брат или сестра, независимо от того, что он сделал, значит противоречить самим законам нашей человечности.
Я по-прежнему считаю, что в долгосрочной перспективе совокупность решений отдельных бизнесменов, осуществляющих индивидуальное суждение в условиях свободной экономики, даже если они часто ошибочны, скорее всего, причинит меньше вреда, чем централизованные решения правительства; и, конечно, вред, скорее всего, будет устранен быстрее. Как я уже говорил ранее в ходе этих дебатов, наша экономическая медицина может быть болезненной, но она эффективна и эффективна, потому что может действовать свободно.
Военная функция захватила нас до сих пор; но созидательные интересы могут когда-нибудь показаться не менее императивными и возложить на человека едва ли не более легкое бремя.
Слепо доверять правительству — значит автоматически наделять его чрезмерной властью. Не доверять правительству — значит просто доверять человечеству — доверять способности обычных людей мирно и продуктивно сосуществовать без какого-либо официального контроля за каждым их шагом. Государство — просто еще один человеческий институт — менее творческий, чем Microsoft, менее надежный, чем Federal Express, менее ответственный, чем средний фермер, ухаживающий за своей землей, и менее благоразумный, чем средний гражданин, тратящий свою собственную зарплату.
Мы не можем сказать, что верим в фундаментальную человечность друг друга, а затем закрывать глаза на реальность существования друг друга и на правду сердец друг друга. Мы должны быть союзниками, и мы должны быть союзниками в этом деле, потому что быть представленным означает быть гуманизированным, и до тех пор, пока кого-либо где-либо заставляют чувствовать себя менее человечным, на карту поставлено само наше определение человечества, и мы все уязвимы. .
Изучение общественного прогресса сегодня не менее необходимо в литературе, чем анализ человеческого сердца. Мы живем в век всеобщего исследования и изучения источников всех движений. Франция, например, любит одновременно историю и драму, потому что одна исследует огромные судьбы человечества, а другая — индивидуальный удел человека. Они охватывают всю жизнь. Но выйти за пределы жизни, за пределы времени, в вечность — дело религии, философии, только чистой поэзии.
решение проблемы расизма заключается в нашей способности видеть его вездесущность, но не признавать его неизбежности. Оно заключается в коллективной и институциональной силе произвести изменения, по крайней мере, в той же степени, что и в индивидуальной воле к изменению. Он также заключается в абсолютном моральном императиве разорвать детский, смертоносный замкнутый круг столетий слепоты к мерцающему блеску нашего обычного, обычного человечества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!