Цитата Д. Х. Лоуренса

Тот, кто добр к человеку, знает фрагментарность большинства людей и хочет устроить общество власти, в котором люди естественным образом впадают в коллективную целостность, так как они не могут иметь индивидуальной целостности. В этой коллективной целостности они будут реализованы. Но если они прилагают усилия для индивидуальной реализации, они должны потерпеть неудачу, поскольку они по своей природе фрагментарны.
Широко распространенное утверждение о том, что только в том случае, если вы позволите рынку существовать, каждому будет выплачиваться правильно и, следовательно, справедливо, в соответствии с его ценностью, является мифом. Только когда мы расстанемся с этим мифом и поймем политическую природу рынка и коллективную природу индивидуальной производительности, мы сможем построить более справедливое общество, в котором должным образом учитываются историческое наследие и коллективные действия, а не только индивидуальные таланты и усилия. учитываются при принятии решения о том, как вознаграждать людей.
Исцеление – это возвращение памяти о целостности. Исцеление, здоровье, цельность и святость — все это означает включение. Тело, ум, дух, окружающая среда, отношения, социальные взаимодействия — все это единое целое, и вы являетесь частью этого единого целого.
[K] Теперь, когда части кажутся уродливыми, целое остается прекрасным. Отрубленная рука Уродлива, и человек отделился от земли и звезд и от своей истории... для созерцания или на самом деле... Часто кажется ужасно безобразным. Целостность — это целостность, величайшая красота — это органическая целостность, целостность жизни и вещей, божественная красота вселенной.
Человек обладает этими правами [жизнь, свобода и собственность] не от Коллектива и не для Коллектива, а против Коллектива - как барьер, который Коллектив не может преодолеть ... эти права - защита человека от всех других людей.
Но разум является атрибутом личности. Нет такой вещи, как коллективный мозг. Нет такого понятия, как коллективное мышление. Соглашение, достигнутое группой людей, есть лишь компромисс или среднее, основанное на многих индивидуальных мыслях.
Наше повседневное существование требует как близости, так и расстояния, целостности личности, целостности близости.
Точно так же, как не существует такого понятия, как коллективный или расовый разум, не существует такого понятия, как коллективное или расовое достижение. Есть только индивидуальные умы и индивидуальные достижения, да-культура — это не анонимный продукт недифференцированных масс, а сумма интеллектуальных достижений отдельных людей.
Философский антрополог... может познать целостность личности и через нее целостность человека только тогда, когда он не упускает из виду свою субъективность и не остается незатронутым наблюдателем.
В философской антропологии... где предметом является человек в его целостности, исследователь не может довольствоваться, как и в антропологии как отдельной науке, рассмотрением человека как другой части природы и игнорированием того, что он, исследователь, сам человек и переживает это человечество в своем внутреннем опыте так, как он просто не может переживать никакую часть природы.
Мандала — это архетипический образ, существование которого засвидетельствовано на протяжении веков. Это означает целостность личности. Это круглое изображение представляет целостность психической основы или, выражаясь мифическими терминами, божество, воплощенное в человеке.
Целостность — довольно сомнительное понятие. Потому что с точки зрения человеческого тела и буквальной целостности и структуры вы думаете: «Вот структуры, которые помогают мне стать цельным». Семья, или школа, или город, в котором я живу. Когда эти структуры не функционируют или разлагаются, вы в конечном итоге получаете нечто вроде фрагментов Франкенштейна отовсюду, чтобы чувствовать себя сытым, комфортным и живым.
В продуктах бессознательного мы обнаруживаем символы мандалы, то есть круглые и четверичные фигуры, которые выражают целостность, и всякий раз, когда мы хотим выразить целостность, мы используем именно такие фигуры.
Целостная жизнь не зависит от того, что мы переживаем. Целостность зависит от того, как мы воспринимаем нашу жизнь.
Главная особенность коллективизма состоит в том, что он не принимает во внимание волю и нравственное самоопределение личности. В свете его философии индивидуум рождается в коллективе, и для него «естественно» и правильно вести себя так, как ожидается от членов этого коллектива. Ожидается кем? Конечно, теми личностями, на которых таинственными указами какого-то таинственного органа возложена задача определения коллективной воли и руководства действиями коллектива.
Существует как коллективный, так и индивидуальный юмор, склоняющий людей к грусти или веселью, заставляющий их видеть вещи в ярком или мрачном свете. Фактически только общество может выработать коллективное мнение о ценности человеческой жизни; для этого человек некомпетентен.
Величайшая красота — это органическая целостность, целостность жизни и вещей, божественная красота мироздания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!