Цитата Д. Х. Лоуренса

Сатира существует для того, чтобы убить общественное существо [ради] истинного индивида, настоящего человека. — © Д.Х. Лоуренс
Сатира существует для того, чтобы убить общественное существо [ради] истинного индивидуума, настоящего человека.
Истинная цель искусства — быть человеком, а не какой-то утонченной деятельностью, оторванной от реальной жизни. Я думаю, что искусство должно помочь вам справиться с реальными трудностями человеческого бытия.
Та же самая божественная власть, которая запрещает убийство человека, устанавливает определенные исключения, например, когда Бог разрешает убийство общим законом или когда Он дает отдельное явное поручение на ограниченное время.
Нерушимое едино: оно есть каждый отдельный человек и в то же время оно общее для всех, отсюда несравненно-неразрывное единство, существующее между людьми.
Мой тезис заключается в том, что мораль существует вне человеческого разума в том смысле, что она не просто черта отдельных людей, а человеческая черта; то есть человеческий универсал.
Всякий невежда воображает, что все сущее существует ради него самого; как будто кроме него ничего не существует. И если с ним случается что-нибудь противное тому, чего он желает, он выносит суровый приговор, что все сущее есть зло.
Быть молодым прекрасно. Но один из секретов человеческой индивидуальности — зрелой человеческой индивидуальности, скажем так, довольно величественно — заключается в том, что вы можете видеть это желание в перспективе.
Под индивидуальным существом, каково бы ни было метафизическое учение, подразумевают уникальное существо, то есть существо, которое является единственным в своем роде или такое, что не существует другого из его класса.
Главное приключение состоит в том, чтобы заявить о своем подлинном, истинном бытии, которое не дано вам культурно. Культура не объяснит вам, как быть настоящим человеком. Он расскажет вам, как быть банкиром, политиком, индейским вождем, массажисткой, актрисой, кем угодно, но не даст вам истинного бытия.
Малый бизнес забыл, как быть социальным. Все пытаются использовать социальные сети, когда они должны просто попытаться быть социальными. Чтобы добиться успеха в социальных сетях, вы должны относиться к каждому отдельному человеку так же, как в реальной жизни, устанавливая с ним подлинную связь.
А потом он говорит: «Писатель должен быть верен правде». И это убийственно, потому что единственный способ, которым вы можете по-настоящему описать человека, — это описать его несовершенства. Совершенный человек неинтересен — Будда, который покидает мир, знаете ли. Несовершенства жизни достойны любви. И когда писатель посылает стрелу истинного слова, это ранит. Но это идет с любовью. Это то, что Манн называл «эротической иронией», любовью к тому, что вы убиваете своим жестоким аналитическим словом.
Я верю в признание каждого человека человеком — ни белого, ни черного, ни коричневого, ни красного; и когда вы имеете дело с человечеством как с семьей, не может быть и речи об интеграции или смешанных браках. Это просто один человек женится на другом человеке или один человек живет вокруг и с другим человеком.
Мне нравится бросать вызов и оставаться верным своему архетипу. Это то, что я не могу признать в реальной жизни, и я не должен быть таким. Я всегда пытаюсь понять, что может привести человека к тому, что он станет таким, к тому, что он забудет о том, что он несколько бесчувственен и боится обязательств, и о том психологическом путешествии, и о том, какие травмы, возможно, произошли в детстве этого человека, чтобы привести его к этому. точка.
Восстания имеют тенденцию быть негативными, разоблачать и разоблачать врага, не давая позитивного видения нового будущего ... Революция не только с целью исправления прошлой несправедливости, революция включает в себя проекцию мужчины / женщины в будущее. ...Он начинается с проецирования представления о более человечном человеческом существе, т. е. о человеческом существе, более развитом в специфических качествах, присущих только человеческим существам, - творчестве, сознании и самосознании, чувстве политической и социальной ответственности.
Свобода необходима по двум причинам. Это необходимо для индивидуума, потому что индивидуум, каким бы хорошим ни было общество, у каждого индивидуума есть надежды, страхи, амбиции, творческие порывы, выходящие за рамки целей его общества. Поэтому у нас есть долгая история свободы, когда люди пытаются вырваться из тирании ради искусства, ради науки, ради религии, ради совести личности — эта свобода необходима для человек.
Практика альтруизма — это подлинный образ жизни человека, и он подходит не только религиозным людям. Как человеческие существа, наша цель состоит в том, чтобы жить осмысленной жизнью, развивать горячее сердце. Есть смысл быть всем другом. Настоящим источником мира среди наших семей, друзей и соседей являются любовь и сострадание.
Цель феминизма — освободить уникальность личности и понять, что внутри каждого из нас находится уникальное человеческое существо, представляющее собой сочетание наследственности и среды.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!