Цитата Дэвида Абрама

Только когда письменный текст начал говорить, голоса леса и реки начали стихать. И только тогда язык ослабил бы свою древнюю связь с невидимым дыханием, дух отделился бы от ветра, душа отделилась бы от окружающего воздуха.
Мы чувствуем дуновение ветра на наших щеках, мы видим пыль и листья, развевающиеся на ветру, мы видим, как корабли в море быстро несутся к своим портам; но сам ветер остается невидимым. Точно так же и с Духом; мы чувствуем Его дыхание на наших душах, мы видим великие дела, которые Он творит, но Его Самого мы не видим. Он невидим, но Он реален и ощутим.
Письменное слово — лучшая из реликвий. Это нечто одновременно более близкое нам и более универсальное, чем любое другое произведение искусства. Это произведение искусства, наиболее близкое к самой жизни. Его можно перевести на любой язык, и не только читать, но и буквально выдыхать из уст всех людей; -- не быть изображенным только на холсте или в мраморе, но быть высеченным из дыхания самой жизни.
Все, что от вечности происходило на небе и на земле, жизнь Божия и все дела времени есть просто борьба Духа за то, чтобы познать Себя, найти Себя, быть для Себя и, наконец, соединиться с Собой; оно отчуждено и разделено, но лишь для того, чтобы иметь возможность таким образом обрести себя и вернуться к Себе… Как существующее в индивидуальной форме, это освобождение называется «я»; будучи развитым до своей тотальности, он есть свободный Дух; как чувство, это Любовь; и как наслаждение, это Блаженство.
Капитаны промышленности всегда советовали остальным из нас «быть реалистами». Поэтому давайте будем реалистами. Реально ли предположить, что нынешняя экономика была бы в порядке, если бы только она перестала отравлять воздух и воду, или если бы только она прекратила эрозию почвы, или если бы только она прекратила деградацию водоразделов и лесных экосистем, или если бы только она прекратить соблазнять детей, или если бы только она перестала покупать политиков, или если бы только она дала женщинам и привилегированным меньшинствам справедливую долю добычи?
Мировое государство должно начаться; она может только начаться как пропагандистский культ или как группа пропагандистских культов, которым мужчины и женщины должны отдавать себя и свою энергию, независимо от последствий для них самих. государства сначала были бы пропагандистскими, они были бы интеллектуально-просветительскими, и только по мере накопления достаточной массы мнений и воли они становились бы преимущественно политически конструктивными. Такой культ должен быть направлен в первую очередь на обучение молодежи.
Пранаяма – это практика контроля дыхания. Слово прана относится не только к дыханию, но также к воздуху и самой жизни.
Дискурс о Тексте сам по себе должен быть не чем иным, как текстом, исследованием, текстовой деятельностью, поскольку Текст есть то социальное пространство, которое не оставляет в безопасности ни языка, ни любого субъекта высказывания в качестве судьи, хозяина, аналитика, исповедника, декодер. Теория Текста может совпадать только с практикой письма.
Твое дыхание на ветру непременно застрянет в чьей-нибудь груди. Не спрашивай, чья это грудь. Смотрите только, чтобы само дыхание было чистым.
Разве ты не знаешь, что если бы люди могли разливать воздух по бутылкам, они бы это сделали? Разве ты не знаешь, что будет Американская ассоциация производителей бутылок с воздухом? И разве вы не знаете, что они позволили бы тысячам и миллионам умирать от недостатка дыхания, если бы они не могли платить за воздух? Я никого не обвиняю. Я просто рассказываю, как есть.
Ибо что значит умереть, как не стоять голым на ветру и таять на солнце? И что значит перестать дышать, как не освободить дыхание от его беспокойных приливов, чтобы оно могло подниматься, расширяться и беспрепятственно искать Бога? Только когда ты выпьешь из реки тишины, ты действительно будешь петь. И когда ты достигнешь вершины горы, тогда ты начнешь подниматься. И когда земля завладеет вашими конечностями, тогда вы будете танцевать по-настоящему.
Только человеческий дух может действовать произвольно и сознательно изменять себя; это единственная вещь во всем творении, которая не находится полностью во власти внешних сил.
В конце концов, вы пытаетесь найти другого человека, другую человеческую теплоту. Но она есть, особенно в письменной поэзии, она вписана в текст, а текст сам по себе не может сделать эту работу, и вы, как поэт, можете только делать все, что в ваших силах.
Мы должны быть предупреждены, что лишь в редких случаях текст легко поддается любопытству читателя ... чтение текста - это сделка между читателем и текстом, которая опосредует встречу между читателем и писателем. Это композиция между читателем и писателем, в которой читатель «переписывает» текст, прилагая решительные усилия, чтобы не предать дух автора.
Отныне пространство само по себе и время само по себе обречены растворяться в одних тенях, и только некий союз того и другого сохранит самостоятельную реальность.
У кого есть книга всего, что делают монархи, Тот безопаснее держит ее закрытой, чем показывает; Ибо повторяющийся порок подобен блуждающему ветру, пускающему пыль в глаза другим, чтобы распространиться; И все же конец всему куплен таким дорогим, Дыхание исчезло, и воспаленные глаза видят ясно, Чтобы остановить воздух, им было бы больно.
Что верно о человеке? Смогу ли я измениться так же, как река меняет цвет, но остаться тем же человеком?... И тогда я понял, что впервые увидел силу ветра. Самого ветра я не видел, но видел, как он нес воду, которая наполняла реки и формировала сельскую местность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!