Цитата Дэвида Айка

Группа рептильных гуманоидов, называемая Вавилонским Братством, контролирует человечество. — © Дэвид Айк
Группа гуманоидов-рептилий, называемая Вавилонским Братством, контролирует человечество.
На самом деле человечество находится под контролем инопланетных рептилий, похожих на динозавров, называемых Вавилонским братством, которые должны потреблять человеческую кровь, чтобы поддерживать свой человеческий вид.
Вавилонская и ассирийская цивилизации погибли; Хаммурапи, Саргон и Навуходоносор — пустые имена; однако вавилонская математика по-прежнему интересна, и вавилонская шкала 60 до сих пор используется в астрономии.
Безопасность заключается в угождении своей группе. Мы не все храбрые. Все, что я хотел бы попросить от писателей, которым трудно сомневаться в универсальности своих личных мнений и принадлежности, это чтобы они учитывали следующее: каждая группа, к которой мы принадлежим — по полу, полу, расе, религии, возрасту — является своей группой, окружен огромной чужой группой, живущей по соседству и во всем мире, которая будет жить настолько далеко в будущем, насколько у человечества есть будущее. Эта внешняя группа называется другими людьми. Именно для них мы и пишем.
«Братья-мусульмане» или «Братья-мусульмане» для краткости — это исламская группа, основанная в Египте в 1928 году. С момента своего создания она ведет тайную кампанию по захвату власти.
Боже мой, разве искусство порождает человечество? Это пробуждает вашу человечность. Но человечество не имеет ничего общего с политической теорией. Политическая теория отвечает интересам одной группы человечества или одного идеала человечества. Но человечество — мои небеса, вот что передает настоящее искусство. У нас есть парадокс. Погружение в самые глубокие аспекты внутреннего пространства соединяет вас с чем-то, что является наиболее важным для внешнего мира.
Прежде чем стать личностью, человек является животным со всеми его рептильными побуждениями. И если в какой-то момент вы заблокируете сознательную часть разума, вы получите все рептильные принуждения, которые выйдут наружу.
Объектом Агапе всегда является конкретный индивидуум, а не некая абстракция, именуемая человечеством. Любовь к человечеству легка, потому что человечество не удивляет вас неудобными требованиями. Вы никогда не найдете человечество на пороге своего дома, вонючее и попрошайничающее.
Группа попросила меня написать песню на тему братства. Это было до освобождения женщин, когда братство означало и мужчин, и женщин, поэтому я написала эту песню. Поскольку я всегда очень любил Страстный хорал, я написал слова к этому великому произведению.
Я знаю кое-кого, кто работает в музыкальном магазине, где я живу, и я зайду туда, и он сыграет мне «Вы слышали этот сингл?». Синглы, э-э, группы под названием The Tights, такая непонятная вещь... и группа под названием, я думаю, э-э, Bauhaus, лондонская группа. Это один сингл. Нет никого, кто бы мне полностью нравился, и я мог бы сказать: «Ну, у меня есть все записи этого человека. Я думаю, что он великолепен» или «Записи этой группы», это просто, опять же, странные вещи.
Моя позиция такова, что серьезное и доброе искусство всегда существовало, чтобы помогать, служить человечеству. Не для обвинения. Я не понимаю, как искусство может называться искусством, если его цель — разочаровать человечество. Чтобы сделать человечество неудобным, да. Но внутренне быть против человечества, я этого не принимаю.
Я думаю, что уникальность «Бегущего в лабиринте» заключается в том, что это братство. Это действительно о группе мальчиков. На самом деле это не любовная история — здесь нет любовного треугольника, ничего подобного. Это в основном о братстве мальчиков, которые действительно не знают, что происходит.
«Братья-мусульмане» — фундаменталистская группа.
Я верю в братство всех людей, но я не верю в то, что нужно тратить братство на того, кто не хочет практиковать его со мной. Братство — это улица с двусторонним движением.
Я верю в братство людей, не только в братство белых людей, но и в братство всех людей перед законом.
Далее Эшкрофт сказал, что нашему образу жизни угрожает группа радикальных религиозных фанатиков, которые вооружены и опасны. А затем он призвал к молитвам в школах и прекращению контроля над оружием.
Одна из причин, по которой пациенты не хотят работать в терапевтической группе, заключается в том, что они опасаются, что дело зайдет слишком далеко, что могущественный терапевт или коллективная группа могут вынудить их потерять контроль — сказать, подумать или почувствовать вещи, которые будут иметь катастрофические последствия. Терапевт может заставить группу чувствовать себя в большей безопасности, позволяя каждому пациенту устанавливать свои ограничения и подчеркивая контроль пациента над каждым взаимодействием.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!