Цитата Дэвида Амрама

В джазовой атмосфере зрители были настолько тихими и уважительно относились к музыкантам, что вы чувствовали себя почти частью собрания в церкви или храме, где все были полностью в гармонии с проповедью и смыслом всего мероприятия.
Я посетил Нью-Йорк в 63-м, намереваясь переехать туда, но заметил, что все, что я ценил в джазе, отбрасывается. Я столкнулся с фри-джазом «на обед», и представление о груве было старомодным. Повсюду в Соединенных Штатах я видел, как джаз становится линейным, миром валторниста. Это заставило меня понять, что мы не были джазовыми музыкантами; мы были территориальными музыкантами, влюбленными во все формы афроамериканской музыки. Все музыканты, которых я любил, были территориальными музыкантами, глубоко увлеченными блюзом и госпелом, а также джазом.
В первом веке нашей эры члены растущей Церкви в Коринфе с энтузиазмом относились к Евангелию. Почти все были недавно обращенными в Церковь. Многих привлекала к нему проповедь апостола Павла и других.
В то время я была беременна своим младшим ребенком и писала о массовой смерти, взращивая в себе эту драгоценную маленькую жизнь. Вот я, переживаю за все, что ем и пью, и не прохожу ли мимо курильщика, а между тем пишу о событии, когда было убито почти триста детей. Большинство из них так и не были идентифицированы и похоронены в братской могиле в Окленде. Это было сюрреалистично. Но было приятно дать голос жертвам Джима Джонса, особенно рядовым членам церкви.
Когда я начал встречаться с членами общины хиджры, все было совсем по-другому. Они были как я. Это был первый раз, когда я почувствовал, что я был с другими людьми, которые были такими же, как я. Речь шла не о том, чтобы гулять с мужчиной, не о том, чтобы переспать с кем-то — это было нечто большее. Это было такое сообщество, желающее лучшего друг для друга, любящее друг друга, заботящееся друг о друге.
Менялы первого века были в храме, но у них не было духа храма... Они не соответствовали общему замыслу дома Господня. «Атмосфера дома моего Отца, — как будто говорил Иисус, — должна быть молитвой. Аромат вокруг моего Отца должен исходить от людей, открывающих свои сердца в поклонении и мольбе. Это не место, чтобы делать деньги. дом для призывания Господа.
Я постоянно меняю рок-аудиторию, которая нервничала из-за того, что они только что купили, на джазовую аудиторию, которая не только довольна своей покупкой, но и все чаще приходит снова.
Если бы вы были ботаником-компьютерщиком в 1982 году, степень изоляции, которую вы чувствовали — по крайней мере, которую испытал я или дети, которых я знал, изоляцию, которую они чувствовали — была почти полной. Они не были частью общества; никто не считал их крутыми.
Начиная с девятнадцатого века, с такими исполнителями, как Ференц Лист, были музыканты, которые могли волновать публику и общаться на совершенно новом уровне.
В церкви были положительные вещи, то есть в европейском культурном смысле, архитектура, литургия, музыка, искусство, как оно есть, крестные стоянки в церкви, традиции и атмосфера трепет и тайна в массе. Атмосфера чуда, одной из главных тайн, вот что меня завораживает.
После войны, когда началась революция бопа, появились самые разные молодые музыканты, талантливые молодые музыканты, которые были готовы к этому слиянию классики и джаза.
Я ходил в школу актерского мастерства, и в моем классе было еще двадцать исключительных актеров. Трудно кому-то найти работу. Когда я пытался устроиться на работу, я чувствовал ответственность уважать возможности и браться за сложные вещи, которые могут быть интересны как мне как актеру, так и зрителям.
Очень немногие из тех, чьи имена стали великими на начальном этапе развития джаза и свинга, вообще имели музыкальное образование. Они были прирожденными музыкантами: чувствовали свою музыку и играли на слух и память. Так было и с великой Dixieland Five.
Пока мы рассматриваем церковную жизнь как собрание, мы упускаем из виду ее реальность и ее глубину. Если говорить правду, Писание очень мало говорит нам о том, как собиралась ранняя церковь. Это многое говорит нам о том, как они жили вместе. Они рассматривали церковь не как собрание или учреждение, а как семью, живущую под руководством Отца.
В прежние времена у вас было около 400 зрителей, половина из которых были членами комитета откуда-то или откуда-то, сидящими в своих костюмах. Теперь это стало настоящим спортивным событием для любителей спорта.
Меня высмеивали за то, что я ходил в школу... Но, видите ли, я пристально смотрел на других музыкантов и на всю сцену шоу-бизнеса... Они делали с джазовыми музыкантами то, что обычно приберегали для рок-н-ролльных котов. : делая их в одночасье успешными, а затем в одночасье антиквариатом.
Мы [с Робби Робертсоном] джазовые музыканты. Контекст может быть рок-н-ролльным, но это все равно джаз. Это джаз, а это означает импровизацию... ты играешь мелодию так, как чувствуешь, и каждый раз играешь по-новому. Это никогда не может быть таким же.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!