Цитата Дэвида Антина

Парадоксальные разговоры софистов и их публичные дебаты были развлечением в Греции V века. И в том мире Сократ был артистом. — © Дэвид Антин
Парадоксальные разговоры софистов и их публичные дебаты были развлечением в Греции V века. И в том мире Сократ был артистом.
После поражения Греции от рук Турции в 1897 году налоговая палата Греции была передана Контрольной комиссии. В 20 веке драхма была одной из худших мировых валют. Он зафиксировал шестую по величине гиперинфляцию в мире. В октябре 1944 года ежемесячный уровень инфляции в Греции достиг 13 800%.
Спартанцы были парадоксальным народом. Они были крупнейшими рабовладельцами Греции. Но в то же время спартанские женщины обладали необычным уровнем прав. Парадоксально, что они были группой людей, которые во многом были фашистами, но они были оплотом против падения демократии.
Не материальные или экономические условия в обычном смысле, а извращенные религиозные представления объясняют приостановку цивилизации в Европе с V по XII век и в магометанском мире после XV века.
Греки должны знать, что они не одиноки ... Те, кто борется за оставшуюся в живых Грецию внутри еврозоны, глубоко ранены впечатлением, существующим в греческом общественном мнении, что Греция является жертвой. Греция является членом ЕС и евро. Я хочу, чтобы Греция была конструктивным членом Союза, потому что ЕС также получает выгоду от Греции.
После признания государством в 1832 году Греция провела большую часть оставшейся части XIX века под контролем кредиторов. Эта модель началась с дефолта в 1832 году. В результате финансы Греции были переданы под управление Франции.
Вернитесь в классические времена, скажем, в классическую Грецию. Кто пил болиголов? Был ли это кто-то, кто приспосабливался, повиновался богам? Или это был кто-то, кто мешал молодежи и подвергал сомнению веру и убеждения? Сократ, другими словами. Это был Сократ.
Никогда не называй себя философом и не болтай много среди неученых о теоремах, но действуй согласно им. Таким образом, на угощении не говорите, как люди должны есть, а ешьте, как вы должны. Ибо помните, что таким образом Сократ также повсеместно избегал всякой хвастовства.
Что, черт возьми, происходит с миром, когда те, кто стоял у истоков... международного гуманитарного права, начинают в публичных дебатах задаваться вопросом, имеет ли оно какое-либо значение и следует ли его уважать?
Разница между Сократом и Иисусом в том, что никто никогда не был казнен во имя Сократа. И это потому, что идеи Сократа так и не стали законом. Закон, как бы он ни назывался, защищает привилегию.
Борьба – это, безусловно, спортивное развлечение. Но чтобы действительно хорошо делать то, что мы делаем, вы должны быть и спортсменом, и артистом. И на самом деле, если вам чего-то не хватает, будьте больше артистом, а не спортсменом.
Софисты, как правило, были людьми, которые много путешествовали и видели разные формы правления. И конвенции, и местные законы в городах-государствах могли сильно различаться. Это побудило софистов поднять вопрос о том, что естественно, а что вызвано обществом. Тем самым они проложили путь социальной критике в городе-государстве Афины.
Сократ раздваивается, так что есть два Сократа: Сократ, заранее знающий, чем кончится дискуссия, и Сократ, проходящий весь диалектический путь вместе со своим собеседником.
Сейчас люди совмещают самые разные вещи. Восемнадцатый век, 19 век, деревенский, современный. Трехмерные печатные изделия, очень высокотехнологичные изделия, но смешанные с местными ремесленными изделиями.
«Доктор Кто» неизбежно является продуктом дебатов середины двадцатого века о роли Британии в мире по мере распада ее империи.
Я был так вдохновлен доктором Кингом, что в 1956 году с моими братьями, сестрами и двоюродными братьями, мне было всего 16 лет, мы пошли в публичную библиотеку, пытаясь проверить некоторые книги, и библиотекарь сказал нам, что библиотека только для белых, а не для цветных! Это была публичная библиотека! Я никогда не возвращался в эту публичную библиотеку до 5 июля 1998 года, когда я уже был в Конгрессе, для автограф-сессии моей книги "Прогулки с ветром".
Сократ: Вы заметили в нашем путешествии, как часто граждане этой новой земли напоминают друг другу, что это свободная страна? Платон: Да, и мне кажется странным, что они это делают. Сократ: Как так, Платон? Платон: Это все равно, что напоминать пекарю, что он пекарь, или скульптору, что он скульптор. Сократ: Ты хочешь сказать, что если кто-то убежден об их ремесле им не нужно напоминать. Платон: Это верно. Сократ: Я согласен. Если бы эти граждане были убеждены в своей свободе, им не нужны были бы напоминания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!