Цитата Дэвида Баддиэля

Большинство евреев светские ... нацисты никогда не проверяли, ходит ли кто-нибудь в синагогу или ест кошерное. — © Дэвид Баддиел
Большинство евреев светские ... нацисты никогда не проверяли, ходит ли кто-нибудь в синагогу или ест кошерное.
Что значит соблюдать кошерность? Он ест кошерные картофельные чипсы? Кошерность — это большая идея. Я думаю, что это о том, чтобы быть здоровым. Но, по мнению некоторых людей, речь идет о том, чтобы не есть эту пищу, потому что она запрещена еврейским законом. Мой взгляд на галаху немного изменился. Есть надежда, что законы станут инструментом.
Я был воспитан евреем, но, вы знаете, такой способ быть евреем - нью-йоркский. Мы были евреями желудка; мы были еврейскими шуточными евреями. Мы были евреями-бубликами. Мы не ходили в синагогу. Я до сих пор боюсь синагоги.
Мои родители были практикующими евреями. Моя мама выросла в православной синагоге, а после смерти дедушки ходила в консервативную синагогу, а чуть позже оказалась в реформаторской синагоге. Мой отец был в реформаторских синагогах с самого начала.
Папа едет в Иерусалим, Папа признает Государство Ислам, Папа идет к стене, организуя концерт в честь Холокоста в Ватикане, идет в синагогу в Ватикане, и это происходит и в протестантской службе. Это не означает, что антисемитизм исчезнет, ​​но на определенном уровне евреи все время или с христианами, католиками, протестантами, евреями все время встречаются, вместе учатся, подписывают петиции по самым разным причинам.
Я был евреем до мозга костей, хотя в нашем доме это мало что значило. Мы никогда не ходили в синагогу. У меня никогда не было бар-мицвы. Мы не соблюдали кошерность и не соблюдали субботу. На самом деле, я не уверен, что знал бы, как выглядит день субботний, если бы он проходил мимо меня на улице, так как же я мог его соблюдать?
Мне было бы очень грустно видеть, как сионисты (евреи) делают с палестинскими арабами многое из того, что нацисты делали с евреями.
Мы были ортодоксальными евреями, но на самом деле мы этого не заслуживали. Я имею в виду, бекон — мой отец сказал: «Не клади бекон в дом», но у нас был бекон. Мы не соблюдали кошерность. И мы наблюдали, какие сегодня были бы консервативными евреями. Но в те времена мы принадлежали к православному храму. Итак, мы сделали вид, что мы ортодоксальные евреи, но на самом деле мы ими не были.
Спасибо всем, кто когда-либо смотрел или поддерживал «TCGS». Даже если вы проверили это один раз, возненавидели и больше никогда не проверяли — спасибо, что дали нам шанс.
Между гитлеровскими нацистами и руководством сионистского движения было установлено партнерство ... [сионисты] дали разрешение каждому расисту в мире во главе с Гитлером и нацистами обращаться с евреями так, как они хотят, до тех пор, пока это гарантирует иммиграцию. в Палестину.
Я вырос довольно светским. Я ходил в государственную школу, и все евреи, которых я знал, ни один из них не был религиозным. Хотя, вероятно, половина моих друзей были евреями, все они были светскими евреями. Мы ходили в еврейскую школу, мы знали, что мы евреи, но это не было основной частью нашего существования.
После операции «Защитный край» я посетил каждую семью погибших. Религиозные и светские, богатые и бедные, сефарды и ашкенази, евреи и неевреи.
Миссионеры христианства фактически сказали: вы не имеете права жить среди нас как евреи. Последовавшие за ним светские правители провозгласили: вы не имеете права жить среди нас. Немецкие нацисты наконец постановили: вы не имеете права жить.
Трагедия заключается не в том, что ненасилие не сработало против нацистов, а в том, что оно так редко использовалось... Церкви в целом были слишком послушными или антисемитскими и слишком игнорировали ненасильственное послание Евангелия, чтобы действовать эффективно. сопротивляться нацистам или действовать солидарно с евреями.
Я хочу напомнить людям, что нацисты не могли сразу отправлять евреев в крематории. Немецкий народ не допустил бы этого. Вместо этого нацистам пришлось изменить общественное мнение. Они маргинализировали еврейский народ, пренебрежительно относились к нему и сделали его объектом презрения.
Современность во многом сформировалась для евреев благодаря трем важным событиям: обретению отдельными евреями гражданства в светских национальных государствах, уничтожению одной трети еврейства в Холокосте и основанию Государства Израиль.
Нацисты не имели права ненавидеть евреев. Но их ненависть к евреям была не без причины. Никто никогда не ненавидит без причины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!