Цитата Дэвида Бартона

Основатели полагали, что плюрализм выжил только в рамках концепции религиозной свободы, поддерживаемой американским христианством. — © Дэвид Бартон
Основатели считали, что плюрализм выжил только в рамках концепции религиозной свободы, поддерживаемой американским христианством.
Защита религиозных свобод является одним из способов достижения гражданского мира даже в условиях разногласий. Соединенные Штаты — плюралистическое общество. Для защиты этого плюрализма и прав всех американцев, какой бы веры они ни исповедовали, хорошей политикой являются законы о свободе вероисповедания. Либералы, приверженные терпимости, должны принять их.
Что бы ни думали основатели Америки о христианстве — а они верили во множество вещей — они явно отвергали идею установленной церкви.
Когда я приехал сюда [в Малайзию], я услышал, что существует проблема с концепцией плюрализма, из-за которой плюрализм понимается очень узко, что я считаю неправильным. Это делается не для того, чтобы уменьшить ваше чувство истины в том, во что вы верите, а для того, чтобы признать тот факт, что мы живем в мире, где нам необходимо иметь дело с плюрализмом. Это факт.
Я представляю концепцию плюрализма, союзного плюрализма. Я дал клятву об этом.
Те, кто завоевал нашу независимость, считали, что конечной целью государства было дать людям возможность свободно развивать свои способности... Они ценили свободу и как цель, и как средство. Они считали свободу секретом счастья, а мужество - секретом свободы... что публичная дискуссия - это политический долг; и что это должно быть фундаментальным принципом американского правительства.
Американцы всегда считали, что в рамках закона всем людям должно быть позволено проявлять инициативу во всех видах деятельности. И из этого плюрализма произошло практически все наше творчество. Свобода реальна лишь в той мере, в какой существуют разнообразные альтернативы.
Религиозная свобода не включает в себя поощрение соотечественника-американца к насильственному джихаду и убийству американца здесь. Это не защищенная свобода слова. Это не защищенная религиозная вера.
Было модно говорить о конфликте между правами человека и правами собственности, и из этого стало широко распространено мнение, что использование частной собственности запятнано злом и не должно поддерживаться разумными и цивилизованными людьми... единственно надежной основой личной свободы является личная экономическая безопасность частной собственности. Хорошее общество.
Христианство — это старый метафизический вымысел, набитый баснями, противоречиями и нелепостями: оно было порождено воспаленным воображением восточных народов, а затем перекинулось в нашу Европу, где его поддерживали некоторые фанатики, где некоторые интриганы притворялись убежденными в нем и где некоторые имбецилы действительно верили в это.
Я считаю, что мы можем и должны найти баланс между нашими общими американскими ценностями свободы вероисповедания и свободой от дискриминации. Мои опасения связаны с возможными последствиями политически мотивированного законодательства, которое утверждает, что поощряет религиозную свободу, но вместо этого сводит на нет правовую защиту ЛГБТ-американцев.
Многие из этих неудач можно объяснить ужасным состоянием американского высшего образования, и особенно тем, как наши светские университеты отделили свое обучение от вечных истин, таких как вера и свобода. Многие профессора в этих местах явно не уважают основателей и, в частности, религиозную основу основателей.
Религия и свобода неразделимы. Религия добровольна, и ее нельзя и не следует навязывать. Это фундаментальная статья американского вероучения, независимо от секты или партии. Свобода, как гражданская, так и религиозная, является американским инстинктом. Такая свобода невозможна на основе союза церкви и государства, где одно по необходимости ограничивает или контролирует другое. Это требует дружественного разделения, где каждая сила полностью независима в своей сфере.
Вопрос религиозной свободы является абсолютно критическим. Америка была основана на трех различных типах свободы: политической свободе, экономической свободе, религиозной и гражданской свободе. Примечательно, что одно за другим эти нити свободы подвергаются ожесточенной атаке со стороны левых. И это особенно иронично, потому что слово «либерал» происходит от слова, означающего «свобода», свободный человек в противоположность рабу. Этот либерализм, которым мы сегодня обременены, вовсе не настоящий либерализм, а бандитский стиль политики, маскирующийся под либерализм.
Америка была основана, чтобы быть маяком свободы, особенно свободы вероисповедания. Создатели нашей Конституции стремились сохранить религиозную свободу до такой степени, что сделали ее первым правом, защищенным Биллем о правах.
Все говорят о религиозной свободе, но никто в это не верит. Итак, давайте будем откровенны: мы должны использовать доктрину свободы вероисповедания, чтобы добиться независимости христианских школ, пока мы не воспитаем поколение людей, которые знают, что не существует религиозного нейтралитета, нейтрального закона, нейтрального образования и нейтрального образования. гражданское правительство. Затем они займутся созданием основанного на Библии социального, политического и религиозного порядка, который в конечном итоге отрицает религиозную свободу врагов Бога.
В истории нельзя почерпнуть более достоверной или более важной истины, чем эта: гражданская свобода не может долго отделяться от религиозной свободы без опасности и, в конечном счете, без разрушения для обеих сторон. Везде, где существует религиозная свобода, она в первую или последнюю очередь принесет и установит политическую свободу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!