Цитата Дэвида Безмозгиса

Может быть, самое провокационное, что можно сделать — и я не первый, кто это делает, — это задать морально-философский вопрос: почему одни люди лучше других? Почему одни люди более нравственны, чем другие?
Я подумал, что стоит разобраться со старением и механизмами, поддерживающими жизнь. Я хотел узнать, почему одни люди здоровее других и почему одни люди живут до 110 лет, а другие только до 60 или 70.
Ученые, особенно физики, мы самонадеянны и думаем, что можем делать все лучше, чем все остальные. И одна вещь, которую я понял рано, это то, что у меня есть некоторый талант управлять и организовывать вещи — вы знаете, некоторые люди лучше организуют, чем другие — но почему я должен изобретать велосипед?
Почему для вас аморально желать, а для других нравственно? Почему аморально производить ценность и сохранять ее, а морально отдавать? И если для вас неморально сохранять ценность, то почему для других морально ее принимать? Если вы бескорыстны и добродетельны, когда отдаете, разве они не эгоистичны и порочны, когда берут?
Я думаю, что еда — великий уравнитель. Помимо океана и воздуха, еда — это то, что нас всех объединяет. Я думаю, вместе с этим возникает вопрос, почему некоторые люди голодают, почему некоторые люди производят больше еды, чем им нужно, и почему еда выбрасывается.
Почему некоторые люди должны ходить босиком, чтобы другие могли ездить на роскошных автомобилях? Почему одни люди могут прожить только 35 лет, а другие могут прожить 70 лет? Почему некоторые люди должны быть ужасно бедными, чтобы другие могли быть экстравагантно богатыми? Я говорю за всех детей в мире, у которых нет даже куска хлеба.
Я безнадежно разорен, вот чего я боюсь... И если так, со временем мы оба будем несчастны и ожесточены. - Я знаю, что людей можно исправить. Не все, а некоторые больше сразу, чем другие. Но некоторые могут быть. Я не понимаю, почему не ты." "Почему не я?
И снова надериты выступили на сцене, напав на Службу образовательного тестирования - организацию, которая разрабатывает и проводит тесты на школьные способности ... причина воска в том, что тесты ETS упорно показывают, что одни люди умнее других. И если некоторые люди умнее других, то может быть какое-то оправдание экономической системе, в которой одни люди имеют больше денег и власти, чем другие.
Если наслаждение является ценностью, то почему оно нравственно, когда его испытывают другие, но аморально, когда его испытываете вы?... Почему аморально для вас желать, но нравственно для других? Почему аморально производить ценность и сохранять ее, а морально отдавать?
Совесть — самое опасное, что у вас есть. Если вы разбудите его, он может уничтожить вас. Жить жизнью полной моральной строгости — не обязательно правильный путь. Это путь для очень немногих. Большинству людей необходимо найти какую-то золотую середину, удовлетворяющую их практические, моральные и философско-эстетические потребности.
Я не видел ни одного романа, в котором утверждалось бы, что попасть на работу — все равно, что войти в могилу. Что с этого момента ничего не происходит, и вы должны притворяться, что вам интересна ваша работа. И, кроме того, что одни люди ведут половую жизнь, а другие нет, только потому, что одни более привлекательны, чем другие. Я хотел признать, что если у людей нет сексуальной жизни, то это не по каким-то моральным причинам, а просто потому, что они уродливы. Раз ты это сказал, это звучит очевидно, но я хотел это сказать.
Меня всегда интересовала пиковая производительность, почему одни люди добиваются в жизни большего, чем другие.
Наше подсознание работает с метафорами, историями и игрой слов. Вот почему конкретная история или фильм могут значить для одних людей больше, чем для других. Вы думали, почему вы ищете эту историю сейчас?
Некоторые ссылки более важны, чем другие. Как металлическая штука. Кому-то нравятся Motley Crue, а кто-то вообще их не слушает. Так вот почему есть New Order и The New Replacements, а также Дэвид Боуи и Public Enemy.
Когда самолет разбивается и одни умирают, а другие живут, скептик ставит под сомнение моральный характер Бога, говоря, что Он избрал одних жить, а других умереть по прихоти; однако вы говорите, что это ваше моральное право выбирать, жить ребенку внутри вас или умереть. Вам это не кажется странным? Когда Бог решает, кому жить, а кому умереть, он безнравственн. Когда вы решаете, кому жить или умереть, это ваше моральное право.
Действительно, религия позволяет людям воображать, что их заботы нравственны, тогда как они в высшей степени аморальны, то есть когда навязывание этих забот причиняет ненужные и ужасающие страдания невинным людям. Это объясняет, почему такие христиане, как вы, тратят больше «моральной» энергии на борьбу с абортами, чем на борьбу с геноцидом. Это объясняет, почему вас больше беспокоят человеческие эмбрионы, чем спасительные перспективы исследований стволовых клеток. И это объясняет, почему вы можете проповедовать против использования презервативов в странах Африки к югу от Сахары, в то время как миллионы людей умирают там от СПИДа каждый год. (25)
Некоторые люди только просят других что-то сделать. Я так считаю, почему я должен ждать кого-то еще? Почему бы мне не сделать шаг и не двигаться вперед.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!