Цитата Дэвида Бергена

Когда меня побуждают написать историю, я не подвергаю ее сомнению. Я сразу погружаюсь и пытаюсь не обращать внимания на голоса, которые болтают в мою сторону: «Ты не можешь этого делать», «Тебе не следует этого делать». Я просто прыгаю, рискую и иду на это.
Чем дальше ты пойдешь, что, я буду ждать, пока мне не исполнится 80? Нет, сейчас я расскажу свою историю. Я был просто тронут. Я был тронут, чтобы рассказать свою историю. Ты знаешь? Люди постоянно пишут книги.
Лестер дель Рей неоднократно говорил мне, что первая и самая важная часть написания художественной литературы — это просто думать об истории. Ничего не записывайте. Не пытайтесь собрать что-либо сразу. Просто помечтайте какое-то время и посмотрите, что произойдет. Здесь нет никакого расписания, никакой мерки того, сколько времени это должно занять. Для каждой книги он разный. Но этот период размышлений, размышлений имеет решающее значение для того, насколько успешной окажется ваша история.
Если вы хотите написать коммерческую фантастику, то это история, история, история. У вас должна быть история, в которой, если вы расскажете ее кому-то в абзаце, они скажут: «Расскажи мне еще». А потом, когда начинаешь это писать, они продолжают хотеть читать дальше. И если вы этого не сделаете, это не сработает.
Пишу 3-4 дня в неделю по 4-5 часов (с большим количеством перерывов). Моя цель — 2000 слов, когда я сажусь писать, и обычно я ее достигаю, хотя на это может уйти от 3 до 7 часов. Обычно я знаю основы того, куда движется история, но подробности приходят ко мне, когда я пишу.
Куда бы я ни пошел — от деревень за пределами Канди, Шри-Ланка, до общественных центров в Аммане, Иордания, до офисов Государственного департамента в Вашингтоне, округ Колумбия, — я нахожу людей с похожей историей. Когда тысячи людей узнают, что их история — это еще и чья-то история, у них появляется шанс вместе написать новую историю.
В течение многих лет я как бы пытался написать историю, которая хоть как-то соответствовала бы названию. И я не думаю, что еще четыре года я действительно думал об истории, о сюжете истории, которая соответствовала бы этой фразе.
Делия Шерман однажды сказала мне, что никогда не научишься писать рассказ. Вы учитесь писать только ту историю, которую сейчас пишете. Вы должны научиться писать следующую историю заново. И она абсолютно права.
Когда тысячи людей узнают, что их история — это еще и чья-то история, у них появляется шанс вместе написать новую историю.
Я почти никогда не думаю о публике. Я просто пытаюсь рассказать историю для себя. Я пишу такие истории, которые мне хотелось бы читать.
Итак, скажите мне, поскольку для вас нет никакой фактической разницы, и вы не можете доказать вопрос в любом случае, какую историю вы предпочитаете? Какая история лучше, история с животными или история без животных?» Мистер Окамото: Интересный вопрос? Мистер Тиба: «История с животными». Мистер Окамото: Да. История с животными — лучшая история». Пи Патель: «Спасибо. Так и с Богом.
Это все вопрос истории. У нас сейчас проблемы, потому что у нас нет хорошей истории. Мы между историями. Старая история, рассказ о том, как мы в нее вписываемся, больше не действует. Но мы не узнали новую историю.
Люди, которые берут в постель книги о сексе, становятся фригидными. Вы становитесь застенчивым. Вы не можете придумать историю. Вы не можете думать: «Я напишу историю, чтобы улучшить человечество». Ну это ерунда. Все великие истории, все действительно достойные пьесы — это эмоциональные переживания. Если вам приходится спрашивать себя, любите ли вы девушку или мальчика, забудьте об этом. Вы не знаете. История такая же. Либо ты чувствуешь историю и тебе нужно ее написать, либо тебе лучше ее не писать.
*Я хочу продолжать уходить от человека, которым я был минуту назад... *Скоро ты окажешься в той части книги, где ты держишь большую часть страниц в левой руке, и только тонкая клочья история в вашем праве. * У нас есть одна история, ты и я, и одна история в одиночестве... Возможно, тебе пора идти. Возможно, пришло время измениться, проявить себя.
Я рассказываю историю своей семьи. Кому принадлежит семейная история? Я не. Но вы могли бы перевернуть ситуацию и спросить: «Кто может отказать мне в написании истории моей семьи?» Я ранил людей, но я не думаю опасным образом. Но вы не можете сказать.
Вы пишете книгу и заканчиваете книгу. Это ваша работа сделана, верно? Ты выиграешь Букера, и у тебя будет совершенно новая работа. Ты должен быть вещью, верно? Так что вместо того, чтобы писать историю, вы каким-то образом являетесь историей. И то, что я нахожу это ужасным.
Теперь у нас может быть больше проповедников, чем пьющих. Но один парень однажды рассказал мне историю о человеке в Кентукки, где делают бурбон. И он сказал, что вы можете взять джиггер или два джиггера и все будет в порядке. Но если вы попытаетесь взять всю бутылку, почему вы потеряли то, с чего начали. Так что не пытайтесь сделать это слишком быстро. И не пытайтесь сделать все сразу. Я не многообещаю. Я рассказываю, каковы мои цели, а затем я пытаюсь свернуть их, повесить на них голубую ленточку и добиться их достижения. Мы говорим: повесь енотовую шкуру на стену.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!