Цитата Дэвида Берлински

В конечном счете, утверждал Лейбниц, есть только два абсолютно простых понятия: Бог и Ничто. Из них могут быть построены все другие понятия, мир и все, что в нем, возникающие из некоего изначального спора между божеством и ничем. И затем, благодаря какому-то непостижимому, яркому озарению, Лейбниц пришел к выводу, что решающим в написанном им является чередование Бога и Ничто. И для этого достаточно цифр 0 и 1.
Я пытался обосновать кое-что, что привлекло мое внимание, когда я работал над циклом барокко. Эта серия, конечно же, была о конфликте между Ньютоном и Лейбницем. Лейбниц разработал систему метафизики, называемую монадологией, которая выглядела довольно странно в то время и была быстро похоронена физикой ньютоновского типа.
Я очень старался найти смысл в том, что делаю, но вместо этого нашел огромное и безграничное ничто. Я пытался обнять ничто, но оно выскользнуло из моей хватки, и теперь там, где было ничто, ничего нет. Это может звучать осмысленно, но это не так.
Это поглощение жизни ничем, это стирание жизни ничем и есть то, чего в конечном счете желает эмоция злобы. Вечный конфликт между любовью и злобой есть вечный спор между жизнью и смертью. И это состязание раскрывает сложное видение, когда оно движется от тьмы к тьме.
Добродетель – это привычка действовать согласно мудрости. ГОТФРИД ВИЛЬГЕЛЬМ ЛЕЙБНИЦ, «Фелисити», Лейбниц: политические сочинения Добродетель труднее приобрести, чем знание мира; и, если теряется в молодом человеке, редко восстанавливается. ДЖОН ЛОКК. Некоторые мысли о воспитании Какими бы злыми ни были люди, они не осмеливаются открыто показаться врагами добродетели, а когда хотят преследовать ее, то либо притворяются, что верят в ее ложь, либо приписывают ей преступления.
В Лотосовой сутре сказано, что все есть пустота: этот мир пуст, ад пуст, небеса пусты, Бог пуст, все пусто. Пустота — это природа всех вещей, небытие, поэтому настройтесь на небытие, и вы добьетесь успеха.
Предполагая, что вселенная возникла из ничего, она пуста с самого начала ... Только постоянным действием агента вне вселенной, такого как Бог, могло поддерживаться состояние небытия. Тот факт, что у нас что-то есть, — это именно то, чего мы ожидали бы, если бы Бога не было.
Бог поставил меня на колени и заставил признать собственное ничтожество, и благодаря этому знанию я переродился. Я больше не был центром своей жизни и поэтому мог видеть Бога во всем.
С абсурдным упрощением «изобретение» исчисления иногда приписывают двум людям, Ньютону и Лейбницу. В действительности исчисление является продуктом длительной эволюции, которая не была ни начата, ни завершена ни Ньютоном, ни Лейбницем, но в которой оба они сыграли решающую роль.
Если вы не относитесь к различию между добром и злом очень серьезно, то легко сказать, что все, что вы найдете в этом мире, является частью Бога. Но, конечно, если вы думаете о некоторых вещах очень плохо, а о Боге действительно хорошо, тогда вы не можете так говорить. Вы должны верить, что Бог отделен от мира и что некоторые вещи, которые мы видим в нем, противоречат Его воле.
Самым убедительным открытием того дня было то, что это удивительное воспоминание было вызвано долей грамма белого твердого вещества, но никоим образом нельзя было утверждать, что эти воспоминания содержались в белом твердом веществе. Все, что я узнавал, исходило из глубин моей памяти и моей психики. Я понял, что вся наша вселенная содержится в разуме и духе. Мы можем решить не находить к нему доступа, мы можем даже отрицать его существование, но оно действительно есть внутри нас, и существуют химические вещества, которые могут катализировать его доступность.
Как пустое ничто внутри семени дерева, которое содержит в себе потенциал всего дерева, переживание небытия в непроявленном поле содержит в себе живой потенциал всего в творении.
Бог сотворил все из ничего, но сквозь него проглядывает ничто.
Бог сделал все из ничего. Но пустота просвечивает.
Мы должны помнить, что наука существует только потому, что есть люди, и ее понятия существуют только в умах людей. За этими понятиями лежит действительность, которая открывается нам, но только по благодати Божией.
Дело не столько в том, что Бог — это объединенное состояние сознания, из которого каждый из нас вышел и в которое вернется, а в том, что Бог — это творческая энергия, текущая между всеми состояниями сознания. Бог находится в стране за горами, но Бог также находится в горах и в долине иллюзий, колыбели в горах. Бог — это не то или иное, скорее Бог течет между всеми вещами и через них.
Прогресс науки всегда был результатом тесного взаимодействия между нашими представлениями о Вселенной и нашими наблюдениями за природой. Первое может развиться только из второго, а последнее также в значительной степени обусловлено первым. Таким образом, в нашем исследовании природы взаимодействие между нашими понятиями и нашими наблюдениями может иногда привести к совершенно неожиданным аспектам среди уже знакомых явлений.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!