Цитата Дэвида Боуи

Все, что на самом деле делает искусство, — это заставляет вас сосредоточиться на вопросах человечества, и на самом деле речь идет о том, как нам ладить с нашим создателем. — © Дэвид Боуи
Все, что на самом деле делает искусство, — это заставляет вас сосредоточиться на вопросах человечества, и на самом деле оно о том, как мы ладим с нашим создателем.
Что мне действительно нравится в научной фантастике, так это то, что она может рассматривать философские вопросы о человечестве, но в другом контексте. Это действительно может заставить вас задуматься. Это то, что делает «Доктор Кто», даже если иногда это немного глупо.
Я продолжаю повторять это — и постоянно откладываю, потому что занят — но я продолжаю повторять, что однажды я запишу наш ужин в День Благодарения или, например, наш рождественский ужин и, возможно, выложу его на свой веб-сайт, чтобы люди могли увидеть, как это действительно смешно, как это весело на самом деле, на самом деле.
Я думаю, что и наука, и искусство движимы любопытством: что происходит на самом деле? Как все работает на самом деле? Как я могу по-настоящему взаимодействовать с окружающим миром? Эти вопросы задают и художники, и ученые.
Самое классное в «Хранителях» то, что он задает действительно сложный вопрос: кто следит за полицией или кто управляет правительством? Кому молится Бог? Это довольно глубокие вопросы, но также и довольно забавные вопросы. Это захватывающе. Он пытается подорвать жанр супергероев, задавая вам эти большие вопросы, моральные вопросы. Как вы думаете, почему вы находитесь в веселой поездке? Внезапно ты такой, как я должен чувствовать по этому поводу?
Говорят, что искусство должно выдержать испытание временем. Жизнь длится ограниченное количество времени. Горы, деревья и земля переживут людей, но мы не знаем, всегда ли они будут здесь. Искусство действительно переживает срок жизни своего создателя. Искусство должно сообщаться все большему кругу незнакомых людей — людей, которые не знают художника, но узнают его произведение и через произведение узнают что-то о человечности художника, что звенит с их собственной человечностью.
Чтобы достичь вершины в чем-либо, вы должны постоянно задавать себе вопросы. Насколько сильно я этого хочу? От чего я готов отказаться, чтобы получить это?
Моя позиция такова, что серьезное и доброе искусство всегда существовало, чтобы помогать, служить человечеству. Не для обвинения. Я не понимаю, как искусство может называться искусством, если его цель — разочаровать человечество. Чтобы сделать человечество неудобным, да. Но внутренне быть против человечества, я этого не принимаю.
Честно говоря, у меня не было никаких ожиданий. Я действительно не знал, чего ожидать. Что меня больше всего нервировало, так это повторение этого снова, и снова, и снова. Это устареет? Как сохранить свежесть? Потом я понял, что это всегда ново, потому что ты можешь продолжать играть в следующий момент.
Меня очень беспокоят вопросы человечества, вопросы войны, вопросы рабства.
Искусство хорошего преподавания начинается, когда мы можем ответить на вопросы, которые наши ученики действительно пытаются нам задать, если бы они только знали, как это сделать.
Боже мой, разве искусство порождает человечество? Это пробуждает вашу человечность. Но человечество не имеет ничего общего с политической теорией. Политическая теория отвечает интересам одной группы человечества или одного идеала человечества. Но человечество — мои небеса, вот что передает настоящее искусство. У нас есть парадокс. Погружение в самые глубокие аспекты внутреннего пространства соединяет вас с чем-то, что является наиболее важным для внешнего мира.
Я хотел ответить на важные вопросы о человечестве, о том, как мы понимаем мир, как мы можем знать столько же, сколько знаем, почему человеческая природа такая, какая она есть. И мне всегда казалось, что ответы на эти вопросы находишь, глядя на детей.
Но ничто на этой земле не гарантировано, когда вы сразу приступите к делу, понимаете? Я думал об этом. О том, что ваши дети на самом деле не ВАШИ, они просто те люди, за которыми вы пытаетесь следить, и надеетесь, что когда-нибудь вы вырастете, полюбите друг друга и останетесь единым целым. Я имею в виду, что все, что вы получаете, на самом деле просто взаймы. Есть ли в этом смысл?» Конечно, — сказал я. — Как библиотечные книги. Рано или поздно все они должны вернуться в ночную каплю.
Транс-голоса действительно недостаточно представлены, а транс-истории действительно недостаточно представлены, а когда они представлены, они часто упрощают. Мне было интересно поставить на сцену транс-человека и трансгендерное повествование, которое не попадало бы в клише, которое немного глубже размышляло об опыте трансгендерности и о том, как эти проблемы связаны с вещами, которые мы все испытываем. Как мы рассказываем историю своей жизни по сравнению с тем, что могло произойти на самом деле, и как мы общаемся с самим собой в прошлом. Все эти вопросы были мне очень интересны.
Если вы не внесете духовное и религиозное измерение в наш политический разговор, вы не зададите действительно большого и важного вопроса. Если вы не привнесете ценности и религию, вы будете задавать поверхностные вопросы. Что такое жизнь? Каково наше отношение к Богу? Это важные вопросы. Каковы наши обязательства друг перед другом и обществом? Если мы не задаем эти вопросы, остаточные вопросы, которые мы задаем, не так интересны.
Искусство не может больше быть искусством сегодня, если оно не проникает в самое сердце нашей нынешней культуры и не работает в ней преобразующим образом, то есть искусство, которое не может формировать общество - и через это естественным образом воздействовать на основные вопросы нашего общества - не является искусством. .
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!