Цитата Дэвида Брейнерда

Бог желает, чтобы те, кого Он освящает... некоторое время оставались в этом злом мире, чтобы их собственный опыт искушений мог научить их тому, как велико избавление, которое Бог совершил для них.
Такое истинное поклонение выдержит испытание великим принципом Христа: «По плодам их узнаете их». Она освящает жизнь христианина и заставляет его ходить с Богом, поднимая его над страхом и любовью к миру. Это позволяет христианину показать Бога другим людям. Такое поклонение исходит с небес и несет на себе печать Бога.
Но эти милые мальчики и девочки - из них есть что сделать. Если теперь они отдадут себя Христу, то впереди у них будет долгий, счастливый и святой день, в который они смогут служить Богу всем своим сердцем. Кто знает, какую славу Бог может иметь от них? Языческие земли могут называть их благословенными. Ими могут быть просвещены целые народы. О братья и сестры, давайте оценивать детей по их истинной оценке, и мы не будем удерживать их, но будем стремиться немедленно привести их к Иисусу.
Что же касается тех, в ком воля Божия не совершается внутренне, — потому что в них нет внутренней жизни, ибо они целиком внешние, — то на них воля Божия действует настолько единственно, насколько это возможно; кажущийся на первый взгляд горьким и немилосердным, хотя на самом деле в высшей степени милосердным и любящим. Для тех, кто не любит Бога, все вещи должны немедленно работать вместе для боли и мучения, пока посредством скорби они, наконец, не будут приведены к спасению.
Бог не допустит искушения выше ваших сил. Это правда, что искушения приходят ко всем, но Бог даст вам милости, необходимые для противостояния им, если вы попросите Его об этом и если вы готовы сотрудничать с Его благодатью... В присутствии Бога подумайте: терплю ли я бороться, когда меня одолевают искушения, или я быстро сдаюсь и отдаюсь им без борьбы? Полагаюсь ли я на Божью благодать, чтобы победить искушения, или я побежден ими?
Это не страшно для несчастной души, когда она будет лежать, ревя, вечно в адском пламени, и сам Бог милосердия будет смеяться над ними; когда... Бог насмехается над ними вместо того, чтобы облегчить их; когда никто на небе и на земле не сможет помочь им, кроме Бога, и Он возрадуется над ними в их бедствии
Собственная «Богопокинутость» Христа на кресте показала мне, где присутствует Бог, где Бог присутствовал в те ночи смертей в огненных бурях в Гамбурге, и где Бог будет присутствовать в моем будущем, что бы ни случилось.
Это был отличный опыт, это было большое приключение — увидеть людей, похожих на меня, которые не знали, что у них есть способности или потенциал стать победителями в жизни. Как только они узнают из Божьего Слова, что Бог хочет, чтобы они жили с избытком, что Бог хочет, чтобы они были успешными, Бог хочет, чтобы они преуспевали, Бог хочет, чтобы они были победителями, тогда удивительно, как жизнь переворачивается изнутри, что тогда они становятся победителями, к которым их призывает Бог.
А если любишь свет, то приходишь к свету, чтобы испытаться и испытать, в Боге ли сотворены дела твои. А кто ненавидит свет, отвернется от света, и тот будет осужден светом навеки. И хотя вы можете отвернуться от света, где единство, и вы можете отвернуться от вечной истины; но от свидетельства Бога в вашей совести (которое Он имеет в вас, которое свидетельствует о живом Боге), вы никогда не сможете убежать; который будет преследовать вас, куда бы вы ни пошли.
Сказать, что любовь Божья и гнев Божий — это одно и то же, описываемые с противоположных точек зрения, — это не метафора. То, как мы переживем это, зависит от того, как мы столкнемся с этим: Бог не меняется; меняется моральное состояние человека. Гнев Божий — это фигура речи, обозначающая неизменное противостояние Бога греху; это Его праведная любовь, действующая на уничтожение зла. Последнее слово будет не за злом, а за добром; не печаль, а радость; не ненавижу, а люблю.
Без искушений невозможно научиться мудрости Духа. Невозможно, чтобы Божественная любовь укрепилась в вашей душе. Перед искушениями человек молится Богу, как странник. Когда любовь Божия позволяет прийти искушениям, а он не поддается им, тогда он стоит перед Богом как искренний друг. Ибо, исполняя волю Божию, он вступил в войну с врагом Божьим и победил его.
[Бог] хочет научить мужчин и женщин, как ходить вместе в союзе и быть великими — научить этот народ, как быть связанными с ним и с теми, кого он ставит над ними, и научить своих святых, как царствовать в доме Израиль как его слуги.
Мужчина может выступать доверенным лицом своих родственников; таинства Евангелия, которые были заложены до основания мира, таким образом, были исполнены ими, и мы можем креститься за тех, к кому мы очень дружим; но прежде это должно быть открыто человеку Божию, чтобы мы не забежали слишком далеко.
Человек, который боится одиночества, никогда не будет ничем иным, как одиноким, сколько бы он ни окружал себя людьми. Но человек, который учится в одиночестве и воспоминаниях быть в мире со своим одиночеством и предпочитать его реальность иллюзии просто естественного общения, приходит к познанию невидимого общения Бога. Такой человек везде наедине с Богом, и только он один истинно наслаждается обществом других людей, потому что любит их в Боге, в Котором их присутствие не утомительно и из-за Которого его собственная любовь к ним никогда не может знать пресыщения.
Имеющие получат, Те, у кого нет, проиграют. Итак, Библия говорит: И это все еще новость. У мамы может быть, у папы может быть, Но благослови Бог ребенка, у которого есть свое.
Бог формирует мир молитвой. Молитвы бессмертны. Уста, произносившие их, могут быть сомкнуты до смерти, сердце, их чувствовавшее, может быть, перестало биться, но молитвы живут пред Богом, и сердце Божие устремлено на них, и молитвы переживают жизнь произносящих их; они переживают поколение, переживают век, переживают целый мир.
Бог христиан, как мы видели, — это бог, который дает обещания только для того, чтобы их нарушить; который посылает им мор и болезни, чтобы исцелить их; бог, который деморализует человечество, чтобы улучшить его. Бог, сотворивший человека по своему образу и подобию, и все же не приписывает ему происхождения зла в человеке.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!