Цитата Дэвида Войнаровича

... всю свою жизнь я создавал вещи, похожие на осколки зеркал того, что я воспринимаю как мир. Что касается меня, то тот факт, что в 1990-е годы человеческое тело все еще было табуированной темой, невероятно нелеп. Что именно пугает в человеческом теле?
Философское Я – это не человек, не человеческое тело или человеческая душа с психологическими свойствами, а метафизический субъект, граница (не часть) мира.
Меня интересуют основы человеческой жизни, наша уязвимость, наши желания, наша сексуальность — насколько я понимаю, характер выражается через сексуальность. Искусство способно изобразить человеческое существование обнаженным до самой сути, показывая нам обнаженное человеческое тело.
Сущность, которая дает жизнь и движение человеческому телу, еще тоньше и находится за пределами досягаемости наших лучших научных инструментов. Когда эта сущность покидает тело, тело подобно кораблю без руля — покинутому, неподвижному, мертвому.
Для меня первым фактом человеческого существования является человеческое тело. Но если вы принимаете реальность человеческого тела, вы принимаете смертность, а это очень трудно сделать, потому что самосознательный ум не может вообразить несуществование. Это невозможно сделать.
У нас есть тело, но у нас также есть тонкое тело, тело энергии, похожее на наше физическое тело. Тонкое физическое тело состоит из энергии, из света, который вибрирует с очень высокой скоростью, поэтому физические глаза человека не могут его видеть.
Человеческий разум всегда развивался в компании человеческого тела и животного тела до того, как оно стало человеческим. Сложные связи ума и тела должны превосходить наше воображение, поскольку с нашей точки зрения мы особенно лишены возможности наблюдать их.
... если ваше сердце и ваше честное тело могут контролироваться государством или контролироваться общественным табу, разве вы не являетесь тогда и в этом случае не более чем рабом, управляемым внешней силой? Какая тирания может превзойти тиранию, которая диктует человеческому сердцу и пытается диктовать общественную карьеру честному человеческому телу?
Теперь возьмите человеческое тело. Почему бы вам не увидеть человеческое тело с закрученным хвостом с хохолком из страусиных перьев на конце? А с ушами в виде листьев аканта? Вы знаете, это было бы украшением, а не абсолютным голым уродством, которое мы имеем сейчас. Ну почему тебе не нравится идея? Потому что это было бы бесполезно и бессмысленно. Потому что красота человеческого тела в том, что в нем нет ни одной мышцы, которая не служит своей цели; что нет ни строчки впустую; что каждая деталь его соответствует одной идее, идее человека и жизни человека.
Сущность каждого человека заключается в том, чтобы осознать, что он, по сути, гораздо больше, чем физическое тело, и намного больше, чем ментальное тело, психологическая структура, психологическое тело «я». Кто они есть, гораздо глубже.
Я думаю, как человеческие существа, мы иногда переоцениваем интеллект и подрываем тело. Я не имею в виду тело внешне и форму тела. Я имею в виду интеллект тела, воспоминания, которые тело может хранить, то, как тело чувствует эмоции и как тело обрабатывает эмоции.
Здоровье так важно сейчас, это смешно — тело стало пугающим, эта штука, которая убьет тебя, если ты не будешь по-настоящему здоров. Тело теперь враг.
Есть странный факт о человеческом разуме, факт, резко отличающий разум от тела. Тело ограничено в том, в чем ум не ограничен. Одним из признаков этого является то, что тело не продолжает бесконечно расти в силе и развиваться в мастерстве и изяществе. К тому времени, когда большинству людей исполняется тридцать лет, их тела так хороши, как никогда; на самом деле, тела многих людей к тому времени начали портиться. Но нет предела росту и развитию, которое может поддерживать разум. Ум не перестает расти ни в каком конкретном возрасте.
Сказать, что я нашел ответ на все загадки души, было бы неточно и самонадеянно. Но в знаниях, которые я развил, должны лежать ответы на эту загадку, на эту загадку, на эту проблему - человеческая душа, - ибо под моими и другими руками было видно, что лучшее в человеке реабилитировано. Я обнаружил, что человек — это не его тело, и продемонстрировал, что с помощью Саентологии человек может обрести уверенность в своей личности помимо личности тела. Мы не можем иметь дело с человеческой душой и игнорировать этот факт.
Все люди являются частями одного тела. Бог создал их из одной сущности. Если болит одна часть тела, то страдает все тело. Если вы безразличны к этой боли, вас нельзя назвать человеком.
Я ценю небольшую податливость, легкость веса, некоторое движение, если это возможно, потому что в движении человеческое тело определяет ... комфорт и размеры своего окружения ... человеческая мера по-прежнему является самым сильным фактором. Но, возвращаясь к креслу, мы совершаем определенные движения — нам нравится откидываться назад, нравится подбрасывать вещи — и если кресло адаптируется, оно реагирует, и это почти как носить удобное пальто; ты действительно не знаешь, что он у тебя есть.
Что мне показалось интересным в танце, так это то, что моя работа всегда была связана с нервозностью между человеческим субъектом как субъектом и человеческим субъектом как формой. И если вы посмотрите мои фильмы о танцах, то всегда увидите эти нарезки между танцором как формой, танцором как субъектом и очень суровым обращением с танцором как с тем, кто на самом деле рисует своим телом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!