Цитата Дэвида Геммелла

Мужчина должен иметь право делать то, что он хочет, если это не вредит другим. — © Дэвид Геммелл
Мужчина должен быть свободен делать то, что он хочет, пока это не вредит другим.
Человек, который хочет истины, становится ученым; человек, который хочет дать волю своей субъективности, может стать писателем; но что делать человеку, который хочет нечто среднее?
Мелкий человек любит хвастаться, но желает, чтобы другие поверили ему. Он с энтузиазмом занимается обманом, но хочет, чтобы другие питали к нему привязанность. Он ведет себя как животное, но хочет, чтобы другие думали о нем хорошо.
Здесь, внизу, человек хочет немногого, И не хочет этого долго, «Это не совсем так со мной; Но это так в песне. У меня много желаний, и если бы мне сказали, Я бы набрал много очков; И если бы каждый желал чеканку золота, я все равно хотел бы большего.
Теперь можно ли вообще не болеть? Потому что последствия обиды — это возведение стены вокруг себя, отстранение в отношениях с другими, чтобы не причинять еще большей боли. В этом есть страх и постепенная изоляция. Теперь мы спрашиваем: возможно ли не только быть свободным от прошлых обид, но и никогда больше не страдать?
Тот, кто хочет быть лидером, должен обучать себя, прежде чем обучать других. Прежде чем проповедовать другим, он должен сначала попрактиковаться сам. Кто занимается самообразованием и совершенствует свою нравственность, выше того, кто старается учить и воспитывать других.
Человек, который жаждет учеников и хочет последователей, всегда более или менее шарлатан. Человек подлинной ценности и проницательности хочет быть самим собой; и он хочет, чтобы другие тоже были собой.
Закрыться посреди боли — значит отрицать истинную природу человека. Превосходный человек свободен в чувствах и действиях, даже среди великой боли и обид. Если нужно, человек должен жить с больным сердцем, а не закрытым. Он должен научиться оставаться в ране боли и действовать с непосредственным мастерством и любовью даже из этого места.
В человеке есть три вида природы, как объясняет далее Никита Стифат: плотский человек, который хочет жить для своего удовольствия, даже если это вредит другим; естественный человек, который хочет доставить удовольствие и себе, и другим; и духовный человек, который хочет угодить только Богу, даже если это вредит ему самому. Первое ниже человеческой природы, второе нормально, третье выше природы; это жизнь во Христе.
Если белый человек хочет жить в мире с индейцем, он может жить в мире. Относитесь ко всем мужчинам одинаково. Дайте им всем тот же закон. Дайте им всем равные шансы жить и расти. Все люди были созданы одним и тем же Великим Духовным Главой. Все они братья. Земля – мать всех людей, и все люди должны иметь на ней равные права. Позвольте мне быть свободным человеком, свободным путешествовать, свободным останавливаться, свободным работать, свободным торговать, где захочу, свободным выбирать себе учителей, свободным следовать религии моих отцов, свободным думать, говорить и действовать во имя себя, и я буду подчиняться каждому закону или покорюсь наказанию.
Пока мы любим, мы служим; пока нас любят другие, я должен сказать, что мы почти незаменимы; и ни один человек не бесполезен, пока у него есть друг.
В этом и заключается хитрость экономической теории свободного рынка: она не просто требует, чтобы вы были эгоистичны и не заботились о других. Он говорит вам, что, будучи эгоистичным, вы помогаете другим. И на самом деле, пытаясь напрямую помочь другим, вы навредите им.
Конечно, дисконтирование будущих доходов должно повредить всем акциям. Но это должно повредить технологическим акциям больше, чем другим, потому что многие из них оцениваются на чрезвычайно высоком уровне по сравнению с их текущими доходами.
Привыкайте справляться с неудачами до тех пор, пока они не причиняют вреда окружающим вас людям, пока они не причиняют вам физической боли или не причиняют вам такой боли, что вы не можете прийти в себя.
В школе я ходил на обязательные уроки экономики, но я долгое время был поклонником философии Милтона Фридмана и ее либертарианского направления: человек должен быть свободен делать то, что он хочет, до тех пор, пока вы не причиняете вреда другому. Это основополагающий трактат по экономике свободного рынка.
Авраам Линкольн понимал, что мы не сможем выжить как свободная страна, когда некоторые люди могут решить, что другие не подходят для того, чтобы быть свободными, и поэтому должны быть рабами. Точно так же мы не можем выжить как свободная нация, когда одни мужчины решают, что другие не годятся для жизни и должны быть брошены на аборты или детоубийство.
Если мы живем в свободной стране, мы должны быть свободны делать то, что хотим, если мы не причиняем вреда кому-либо еще или их имуществу. Почему я должен сидеть в тюрьме, если я делаю что-то, что никому не причиняет вреда?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!