Цитата Дэвида Геммелла

Наш современный мир, хотя и бесконечно более сложный, чем мир Древней Греции, также гораздо более поверхностен. Там, где греки предлагали простую психологическую подготовку, мы живем в эпоху стилей и вращений, когда представления о добре и зле скользят и меняются в зависимости от политической точки зрения момента.
Сложность всегда привлекала и будет привлекать многих людей. Это правда, что мы живем в сложном мире и стремимся решать изначально сложные проблемы, для решения которых часто требуются сложные механизмы. Однако это не должно уменьшать нашего стремления к элегантным решениям, убеждающим своей ясностью и эффективностью. Простые, элегантные решения более эффективны, но их труднее найти, чем сложные, и они требуют больше времени, которое мы слишком часто считаем неподъемным.
Метрополитен для меня такое мощное место, потому что это естественная связь между древним миром и современным миром. И когда вы имеете дело с древней мифологией, пытаясь придать ей современный вид, вы действительно не можете сделать ничего лучше, чем обратиться в Метрополитен.
Итак, мы, люди, живем в очень неточном мире. Мир, в котором наше восприятие реальности гораздо важнее, чем сама реальность.
Я верю, что в мире нет литургии, ни на древнем, ни на современном языке, которая дышит более твердым, основанным на Писании, рациональным благочестием, чем Общая молитва англиканской церкви. И хотя основная ее часть была составлена ​​значительно более двухсот лет назад, тем не менее язык ее не только чист, но силен и изящен в высшей степени.
Пение, связанное с движениями и действиями, — явление гораздо более древнее и вместе с тем более сложное, чем простая песня.
Чем лучше мы осознаем наши основные парадигмы, карты или предположения, а также то, в какой степени наш опыт повлиял на нас, тем больше мы можем взять на себя ответственность за эти парадигмы, исследовать их, проверять на соответствие реальности, слушать других и быть открытым к их восприятию, тем самым получая более широкую картину и гораздо более объективный взгляд.
Сущность каждого человека заключается в том, чтобы осознать, что он, по сути, гораздо больше, чем физическое тело, и намного больше, чем ментальное тело, психологическая структура, психологическое тело «я». Кто они есть, гораздо глубже.
Современный мир не злой; в некотором смысле современный мир слишком хорош. Он полон диких и расточительных добродетелей. Когда разрушается религиозная схема (как христианство было разрушено во время Реформации), на свободу вырываются не только пороки. Пороки действительно вырываются на свободу, бродят и причиняют вред. Но высвобождаются и добродетели; и добродетели блуждают более дико, и добродетели причиняют более ужасный вред. Современный мир полон сошедших с ума старых христианских добродетелей. Добродетели сошли с ума, потому что они были изолированы друг от друга и блуждают в одиночестве.
В мировой мифологии есть бесчисленное множество примеров трагических персонажей, величайшая сила которых является также источником их гибели. Но древние греки и римляне также придерживались мнения, что принятие — это начало мудрости.
Я думаю, что у людей моего возраста, воспитывающих детей, произошел большой психологический сдвиг. Мир, в котором они растут, требует другого стиля воспитания.
Если бы чуть меньше времени было уделено переводу писем Юлия Цезаря, описывающих Британию 2000 лет назад, и чуть больше времени было потрачено на то, чтобы научить детей описывать (на простом современном английском языке) метод превращения этилена в полиэтилен в 1933 г. лаборатории ICI в Нортвиче и обсудить огромные социальные изменения, которые произошли в результате этого открытия, то я считаю, что мы должны обучать будущих лидеров в этой стране, чтобы они могли противостоять завтрашнему миру гораздо эффективнее, чем мы в настоящее время.
Чем яснее мы осознаем, насколько глубока наша приверженность самозащите в нашем стиле отношений, и чем мужественнее мы сталкиваемся с уродством защиты себя, а не любви к другим, тем больше мы изменим свое направление.
Фэнтези — это больше, чем бегство от правды мира и прошлого: это открытое признание того, что эти истины сложны и морально трудны. Он предлагает другой способ создания чего-то, что найдет отклик у читателей, таким образом, чтобы сопротивляться стиранию конфиденциальности и автономии, которое пронизывает наш современный мир.
Я не уверен, но я должен в крайностях прибегнуть к либеральным божествам Греции, а не к Богу моей страны. Иегова, хотя и приобрел у нас новые атрибуты, более абсолютен и неприступен, но едва ли более божественен, чем Юпитер. Он не такой джентльмен, не такой любезный и католический, он не оказывает такого интимного и добродушного влияния на природу, как многие боги греков.
Люди теперь смотрят на мир с точки зрения оси зла и злодеев и, логически расширяя, добрых деятелей, и это очень поляризованный взгляд на хороших и плохих людей. Реальность намного сложнее, и люди могут быть добрыми и злыми в один и тот же день.
Животные действительно более древние, более сложные и во многих отношениях более изощренные, чем мы. Они более совершенны, потому что остаются в пределах устрашающей симметрии Природы, как и задумано самой Природой. Их следует уважать и почитать, но, пожалуй, не больше, чем слона, самого эмоционально человечного наземного млекопитающего в мире.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!