Цитата Дэвида Гильберта

Не следует верить тем, кто сегодня, приняв философский вид и с тоном превосходства, пророчит упадок культа и самодовольно довольствуется непознаваемым. Для нас нет непознаваемого, и для естественных наук, по-моему, тоже нет ничего непознаваемого. Вместо этого глупого непознаваемого пусть будет нашим лозунгом, наоборот: надо знать — будем знать.
Сказать, что мы ничего не можем знать о Боге, значит сказать что-то о Боге; это значит, что если есть Бог, то он непознаваем. Но в этом случае он не является полностью непознаваемым, поскольку агностик определенно думает, что мы можем знать о нем одну вещь: ничего больше о нем нельзя узнать.
Для нас нет ignorabimus и, по-моему, вообще никакого в естествознании. В противовес глупому невежде наш лозунг будет: "Надо знать - будем знать!"
Я не пытаюсь дать определение космосу, я знаю, что он непознаваем, но я могу понять свое место в мире и свое место во вселенной через смесь даосизма, католицизма, дзен или чего-то еще, что у меня есть под рукой.
Но в Древней Греции и Древнем Риме люди тогда не верили, что творчество исходит от человека, ясно? Люди верили, что творчество — это божественный сопутствующий дух, который приходит к людям из какого-то далекого и непознаваемого источника по далеким и непостижимым причинам.
Могут быть вещи, которые нам совершенно непостижимы, поэтому мы должны быть осторожны, чтобы не рассматривать пределы нашего знания как верный проводник к пределу того, что есть.
Различие во мнениях никогда не ценилось в достаточной мере. Нас спасает неожиданность, непознаваемость, божественная иррациональность жизни.
Только тот, кто пересекает поток жизни, желает знать то, что известно как непознаваемое.
Насколько мне известно, лишь незначительное меньшинство математиков, даже тех, кто придерживается платонистских взглядов, принимает идею о том, что математические факты могут быть истинными, но непознаваемыми.
Вы знаете, в спектре религиозных убеждений есть атеизм — это люди, которые не верят. Есть теизм - это верующие и агностики говорят, что это за гранью понимания, что весь вопрос о Боге нам непознаваем. Возможно, вам будет интересно узнать, что, возможно, величайший ум 20-го века Эйнштейн, единственный раз, когда он действительно использовал одно из этих наименований, было в письме примерно за пять лет до его смерти, и он называл себя агностиком.
Странно даже думать, сколько энергии тратится на попытки познать непознаваемое.
Естественно, что люди должны расходиться больше всего и наиболее яростно в отношении непознаваемого. . . В мире существует все пространство для расхождения во мнениях о чем-то, что, насколько мы можем реально воспринимать, не существует.
Мне нравится мысль, что завтра я могу узнать, что собираюсь делать что-то, что сегодня совершенно непостижимо. Я думаю, что это заставляет вас жить настоящим моментом очень хорошо.
Мужчины ничего не знают! Мужчины не знают, когда их жизнь стала такой совершенно ужасной, когда все остальные превратились в таких мерзавцев! Человек не знает, как ему досталась половинка пирога, которую он держит в руке. А учёные — эти мошенники — хватаются за это и пытаются использовать как доказательство тайн человеческого сознания и непостижимой природы мозга, а это вздор!
Логика только говорит нам, что там; он не может действительно обратиться к тому, чего нет. Даже самый преданный эмпирик должен признать, что у нас нет никакой надежды понять вселенную. Некоторые вещи непостижимы.
Будущее неизвестно, но прошлое должно давать нам надежду.
Я хочу найти что-то еще, непознаваемое, какое-то место, которого нет на карте. Настоящее приключение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!