Цитата Дэвида Гранна

В Бразилии история взаимодействия между бланко и индио — белыми и индейцами — часто читается как развернутая эпитафия. Племена были уничтожены болезнями и массовыми убийствами; языки и песни были уничтожены.
В то время как паломники высадились на «Плимут-Рок» в 1620 году, испанцы уже обосновались на юго-западе, начиная с конца 1500-х годов, и с приходом европейцев население некоторых племен резко сократилось из-за болезней и насилия. Некоторые племена были уничтожены на 90 процентов, а другие были уничтожены полностью.
Индейцев нужно было либо убить, либо согнать в резервации, которые по сути были концентрационными лагерями, и забыть. Их историю нужно было полностью стереть, чтобы мы могли поверить, что живем на девственной земле.
Белые были самой субсидируемой группой в истории Соединенных Штатов и, возможно, в истории мира, в то время как черные были порабощены и были достоянием белых.
Одним из них было ужасное дело под названием «Олифант против индейского племени суквамиш», в котором племенам было отказано в праве на уголовное преследование неиндейцев, совершающих преступления в их резервациях. Это решение имело ужасные последствия для правоохранительных органов индейских резерваций. Но в этом мнении судья Уильям Ренквист цитирует язык 1830-х годов, чтобы объяснить, почему белые не доверяли племенам осуществлять уголовную юрисдикцию. Они были дикарями.
До возникновения национального государства, между восемнадцатым и двадцатым веками, мир был в основном племенным. Племена объединялись языком, религией, кровью и верой. Они боялись других племен и часто воевали с ними.
Афро-американцев лишили земли, переправив сюда на невольничьих кораблях, в то время как индейцы жили на суше и буквально вели войны с европейцами за контроль над этой землей. И эта история лишения собственности, вы знаете, если вы посмотрите на договоры, это очень интересно. Все думают, что индейцы были сорваны в своих договорах. Если вы посмотрите на первый раунд договоров примерно с 1800 года до Гражданской войны, племена получили более 150 миллионов акров земли. Я думаю, что в этих договорах могло быть 144 миллиона акров земли. Это большое количество недвижимости.
Историю пишут победители. В книгах говорится, что индейцы были плохими парнями, а белым просто нужно было немного земли. Типа: "Извините, позвольте мне взять вашу машину". Я открываю это. Я ставлю свой флаг на твое лобовое стекло.
«Аватар» образно пересматривает место преступления основного акта геноцида белой Америки, в ходе которого целые местные племена и цивилизации были уничтожены европейскими иммигрантами на американском континенте.
Если бы все следы какой-либо одной религии были уничтожены и ничего не передавалось, она никогда не была бы создана снова именно такой. На его месте может быть какая-то другая ерунда, но не та самая ерунда. Если бы вся наука была стерта с лица земли, это все равно было бы правдой, и кто-то нашел бы способ снова все это выяснить.
Окайна и многие другие коренные народы Амазонки были почти уничтожены во время каучукового бума в конце 19-го и начале 20-го веков. Чужеземцы пришли в джунгли, поработили племена для сбора каучука и убили тех, кто сопротивлялся.
Белые были победителями, черные — проигравшими, мы писали учебники истории, а они не фигурировали.
До AIM индийцы были подавлены, побеждены и культурно растворялись. Люди стыдились быть индийцами. В те дни вы не видели молодых людей с косичками, чокерами или рубашками с лентами. Черт, я их не носил. Люди не танцевали Солнца, они не Потели, они теряли языки. Потом была та искра в Алькатрасе, и мы взлетели. Чувак, мы прокатились по этой стране. Мы впервые после так называемых индейских войн поставили индейцев и права индейцев в центр общественного сознания.
Это были два с половиной десятилетия, когда у Бразилии не было возможности инвестировать в инфраструктуру. Просто чтобы дать вам представление, в 1989 году у нас в Бразилии было около 50 000 проектно-инженерных предприятий. Когда я вступил в должность, их было всего 8000 человек. Университеты перестали выпускать инженеров.
Я всегда думаю, что это забавно, когда индийцы празднуют День Благодарения. Я имею в виду, конечно, индейцы и пилигримы были лучшими друзьями во время первого Дня Благодарения, но несколько лет спустя пилигримы стреляли в индейцев. Так что я никогда не совсем понимаю, почему мы едим индейку, как и все остальные. (101)
И я поблагодарил моего папу, который всегда говорил мне, что мы, лос Индиос, индейцы, похожи на сорняки. Эти розы нужно было поливать и давать удобрения, иначе они умрут. А вот сорняки, коренные растения, вы им нада-ничего не дали; черт возьми, вы даже отравили их и залили бетоном, и эти сорняки все равно сломали бы бетон.
Если вернуться в Европу на столетие назад, повсюду люди говорили на разных языках. Во Франции и Италии были десятки языков, и все они назывались французскими [и итальянскими], но они не были взаимно понятны. Это были разные языки. И они в основном исчезли в прошлом веке или около того. Некоторые сохраняются, как валлийский, некоторые возрождаются, как баскский или кателанский в какой-то степени. В Европе много людей, которые не могут поговорить со своей бабушкой, потому что говорят на другом языке.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!