Цитата Дэвида Дайчеса

Правильное употребление шотландского виски — это больше, чем баловство: это тост за цивилизацию, дань преемственности культуры, манифест решимости человека использовать ресурсы природы, чтобы освежить разум и тело и в полной мере насладиться чувствами. которым он был наделен.
Природа сделала людей настолько равными в способностях тела и духа, что, хотя и встречается один человек, иногда явно более сильный телом или более быстрый ум, чем другой, все же, если сосчитать все вместе, разница между человеком и человеком не заметна. настолько значителен, что один человек может после этого претендовать на любую выгоду, на которую другой может не претендовать так же хорошо, как он.
Служба — это Бог. Почему Бог наделил человека телом, разумом и интеллектом? Чувствуйте умом, планируйте разумом и используйте тело для служения тем, кто нуждается в служении. Предложите этот акт служения Богу; поклоняйтесь дому с этим Цветком.
Слишком много аппаратуры, предназначенной для того, чтобы направлять нас в экспериментах и ​​дополнять точность наших чувств, заставляет нас пренебрегать этими чувствами... Чем изощреннее наша аппаратура, тем грубее и неискуснее наши чувства. Мы окружаем себя инструментами и не используем те, которыми природа снабдила каждого из нас.
Что ж, я не видел своего ребенка с тех пор, как не знаю, когда я пил виски из бурбона, скотч и джин, я накурюсь, чувак, я вырвусь, мне нужен тройной глоток этого сока, я напьюсь, дон. Ты не боишься, я хочу один бурбон, один скотч и одно пиво, один бурбон, один скотч, одно пиво.
Здоровый дух и тело необходимы. Никаких излишеств. Правильная еда. Кузов как у Rolls-Royce. При бережном отношении он может прослужить 200 лет. Это динамо; чем больше вы его используете, тем больше вы его заряжаете.
Теперь действовать честно, согласно той силе духа и тела, которой наш Создатель наделил каждого полезного, кажется необходимым для всех.
Я признаю привилегию быть живым в человеческом теле в этот момент, наделенным чувствами, воспоминаниями, эмоциями, мыслями и пространством ума в его аспекте мудрости.
Природа наделила землю великолепными чудесами и огромными ресурсами, которые мы можем использовать в своих целях. Независимо от наших вкусов или нашего образа жизни, нет ничего, что представляло бы больше вариаций, дающих нагрузку на наше воображение, чем почва, и, конечно же, ничто не было так важно для наших предков, для нас самих и для наших детей.
Неспособность принять мистический опыт — это больше, чем интеллектуальный недостаток. Отсутствие осознания основного единства организма и среды — серьезная и опасная галлюцинация. Ибо в цивилизации, обладающей огромной технологической мощью, чувство отчуждения между человеком и природой ведет к использованию техники во враждебном духе — к «завоеванию» природы вместо разумного сотрудничества с ней.
Ибо действительно в природе есть много операций, которые гораздо больше, чем механические. Природа — это не просто органическое тело, подобное часам, в котором нет жизненного принципа движения; но это живое тело, обладающее жизнью и восприятием, которые гораздо выше, чем простой механизм или механическое движение.
Мне больше нравится бить игрока с битой, чем вытаскивать его из игры. Мне нравится видеть кровь на поле. И я тренировался на виски.
Заглушая голос совести, страсть несет с собой беспокойство тела и чувств: это беспокойство «внешнего человека». Когда внутренний человек низведен до безмолвия, тогда страсть, получив, так сказать, свободу действия, обнаруживает себя как настойчивое стремление к удовлетворению чувств и тела.
Говорим ли мы, наконец, о природе или культуре, когда говорим о розе (природе), которая была выведена (культура) так, что ее цветы (природа) заставляют мужчин воображать (культура) пол женщины (природа)? Возможно, нам нужно больше путаницы такого рода.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
. . Природа по-прежнему преобладает, и есть те, кто сожалеет о том, что с улучшением культуры исчезнет величественность дикой природы, ибо те сцены уединения, от которых рука природы никогда не поднималась, воздействуют на ум более глубоко. тонированные эмоции, чем все, чего коснулась рука человека. Среди них вытекают ассоциации с Богом-творцом — это его непорочные творения, и ум погружается в созерцание вечных вещей.
Утилитаризм — это цивилизация производства и использования, цивилизация «вещей», а не «людей», цивилизация, в которой люди используются так же, как используются вещи. В контексте цивилизации использования женщина может стать объектом для мужчины, дети — помехой для родителей, семья — институтом, препятствующим свободе ее членов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!