Цитата Дэвида Деллинджера

В тюрьме перчатки были сняты, утешительная риторика и рационализация отсутствовали. Используя фразу Платона, я видел законы нашего общества «во всей полноте» — его вопиющее неравенство возможностей и катастрофические результаты, его презрение к обширным категориям наших собратьев, его зависимость от институционального насилия.
Ни один человек и ни одно поколение не имели достаточно личного опыта, чтобы игнорировать тот огромный опыт рода человеческого, который называется историей. Тем не менее, большинство наших школ и колледжей сегодня уделяют мало внимания истории. И многие из наших текущих политик повторяют ошибки, которые были сделаны снова и снова в прошлом с катастрофическими результатами.
В нашем нынешнем обществе считается слабостью быть женщиной и предательством протестовать против этого. Подчеркивание неравенства приводит к агрессивным оскорблениям и угрозам, которые подкрепляются повторяющимся нарративом о том, что женщины «разыгрывают гендерную карту». И это последнее оскорбление. Что из всех несправедливостей, связанных с женщинами, — насилия и оскорблений, финансового угнетения, самого подрыва нашей ценности как человеческих существ — именно признание этого неравенства дает нам какое-то несправедливое преимущество перед мужчинами, которые извлекают выгоду из их.
Кошек притесняют, собаки их пугают, хозяйки морят голодом, мальчики побивают камнями, все говорят о них с презрением. Если бы они были людьми, мы могли бы говорить об их угнетателях с нарочитой жестокостью, добавлять свою силу к их, даже организовывать угнетенных и, подобно хорошим политикам, продавать свою благотворительность за власть.
Нами управляют, наши умы формируются, наши вкусы формируются, наши идеи внушаются в основном людьми, о которых мы никогда не слышали. Это логический результат того, как устроено наше демократическое общество. Огромное количество людей должны сотрудничать таким образом, если они хотят жить вместе как гладко функционирующее общество.
Некоторые исследования показали, что почти 70 процентов мужчин, находящихся в тюрьме, имеют одну из двух общих черт: во-первых, они не умеют читать. Во-вторых, они были свидетелями насилия или жертвами насилия в детстве. Вы бы подумали, что если бы вы увидели, как бьют вашу мать, когда вам было 10 лет, вы бы никогда не подняли руку на женщину. Не правда. Вероятность того, что вы станете жертвой насилия, резко возрастет, если вы станете свидетелем насилия. Так что это гораздо больше, чем просто о женщинах. Это про наше общество. Это о нашей культуре. Это о том, кто мы, черт возьми.
Америка обязана охранять свои границы, но неправильно принимать законы, которые относятся к людям как к чему-то меньшему, чем люди. Если бы мой отец был жив, он был бы в авангарде борьбы за справедливую и гуманную реформу нашего иммиграционного законодательства.
В наших усилиях эмпирически сфокусировать внимание на человеке в этике мы обязаны не только пересматривать и, если необходимо, перерабатывать наше представление о значимости человека, но и удостовериться, что наша лучшая концепция действительно является линзой, через которую мы смотрим. у наших собратьев.
Проверкой нашей социальной приверженности и человечности является то, как мы относимся к самым беспомощным из наших сограждан, уважение, которое мы проявляем к нашим собратьям. Вот что показывает нашу истинную культуру.
Наша дружба была чем-то похожа на то, как мы писали. Это было единственное, что было интересно в нашей скучной жизни. Нам было лучше, когда мы были вместе. Вместе мы были маленьким обществом амбиций и высоких идеалов. Мы были нежными, терпеливыми и добрыми. Мы были совсем не такими, как мир.
На самом деле я пришел к выводу, что если бы люди были более связаны со своими ближними, если бы мы все чувствовали себя более сосредоточенными и реализованными в своей жизни, возможно, мы бы направляли наши камеры на гораздо меньше социальных проблем.
Человеческие существа не несут цивилизацию в своих генах. Все, что мы носим в наших генах, — это определенные способности: способность учиться прямоходить, использовать свой мозг, говорить, общаться с нашими собратьями, создавать и использовать инструменты, исследовать вселенную и выражать свои мысли. исследования в религии, в искусстве, в науке, в философии.
Соблюдение обычаев и законов может очень легко стать прикрытием для лжи настолько тонкой, что наши собратья не в состоянии ее обнаружить.
Если бы Вашингтон был президентом сейчас, ему пришлось бы учиться у нас, иначе он проиграл свои следующие выборы. Только дураки и теоретики воображают, что с нашим обществом можно справиться в перчатках или с длинными шестами. Человек должен сделать себя его частью. Если добродетель не соответствует нашей цели, мы должны использовать порок, иначе наши противники лишат нас должностей, и это было так же верно во времена Вашингтона, как и сейчас, и всегда будет.
Полицейские и законы никогда не смогут заменить обычаи, традиции и моральные ценности как средства регулирования человеческого поведения. В лучшем случае полиция и система уголовного правосудия являются последней отчаянной линией обороны цивилизованного общества. Наша растущая зависимость от законов, регулирующих поведение, является мерой того, насколько нецивилизованными мы стали.
Как и все животные, люди всегда брали от природы то, что им нужно. Но мы изгоев. Мы уникальны в своей способности использовать ресурсы в таких масштабах и со скоростью, которые не доступны нашим собратьям.
Когда... мы, как отдельные личности, подчиняемся законам, предписывающим нам вести себя на благо общества в целом, мы косвенно помогаем нашим собратьям в стремлении к счастью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!