Цитата Дэвида Джереми

Когда мир Божий следует за чистотой Божьей мудрости в наши сердца и жизнь, это повлияет на тех, кто нас окружает. — © Дэвид Иеремия
Когда мир Божий следует за чистотой Божьей мудрости в наших сердцах и жизнях, это повлияет на окружающих нас людей.
Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет ваши сердца и умы во Христе Иисусе. Когда мы делаем свою часть, радуемся Господу, следуем кроткому духу, молимся обо всем и цепляемся за благодарность, Бог выполняет свою часть. Он дарует нам мир Божий. Заметьте, это не мир от Бога. Наш Отец дает нам самый мир Божий. Он загружает в наш мир спокойствие тронного зала, в результате чего наступает необъяснимое спокойствие. Мы должны волноваться, но это не так. Мы должны быть расстроены, но мы утешены.
Мы должны помнить, что там, где дорога извилиста, Бог делает ее прямой, а там, где наши сердца изранены, Бог исцеляет нас. Когда мы открываем свои сердца в чистоте и простоте, признавая перед Богом, что мы совершенно бессильны в отношении нашей проблемы, Его озарение искупает нас.
Как отличается мир Божий от мира в мире! Она успокаивает страсти, сохраняет чистоту совести, неотделима от праведности, соединяет нас с Богом и укрепляет против искушений. Мир души состоит в абсолютной покорности воле Божией.
Мир должен быть отличительной чертой благочестивого человека, во-первых, потому что это богоподобная черта: в Новом Завете Бог несколько раз назван Богом мира. Он взял на себя инициативу установить мир с мятежными людьми, и Он является автором как личного мира, так и мира между людьми. Мир должен быть частью нашего характера еще и потому, что Бог обещал нам Свой мир, потому что Он повелел нам позволить миру господствовать в нашей жизни и отношениях, и потому что мир — это плод Духа и, следовательно, свидетельство Его работы в нашей жизни. .
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Мы, люди, являемся не только бенефициарами, но и распорядителями других существ. Благодаря нашим телам Бог так тесно соединил нас с окружающим миром, что мы можем ощущать опустынивание почвы почти как физическую болезнь, а вымирание вида — как болезненное уродство. Давайте не будем оставлять за собой следы разрушения и смерти, которые затронут нашу собственную жизнь и жизнь будущих поколений.
Ты дитя божье, маленькие игры в этом мире не работают. Чтобы окружающие чувствовали мир, это не пример, чтобы сделать себя маленькими. Мы рождены, чтобы выражать славу Божью, которая живет в нас. Это не в некоторых из нас, это во всех нас. В то время как мы позволяем нашему свету сиять, мы бессознательно разрешаем другим делать то же самое. Когда мы освобождаемся от собственных страхов, просто наше присутствие может освободить других.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Давайте же будем сердечно благодарить Бога всякий раз, когда молимся, чтобы в нас был Его Дух, чтобы научить нас молиться. Благодарение привлечет наши сердца к Богу и будет поддерживать связь с Ним; это отвлечет наше внимание от самих себя и даст Духу место в наших сердцах.
Мы живем в неопределенное время. В мире, где мир, кажется, в дефиците, я чувствую, что мир отчаянно хочет увидеть пример «мира, который превосходит понимание». Когда кто-то делает все возможное для Бога, посвящая Ему всю свою жизнь, мир является одним из обещанных нам даров. Тот, кто всецело за Бога, может принять близко к сердцу, что даже если у нас будут проблемы в этом мире, наша жизнь находится в руках того, кто победил этот мир. Когда мы наполнены Божьим миром, только тогда мы можем повернуться и стать инструментами Его мира для страдающего мира.
Мы были сохранены, эти много лет, в мире и благополучии. Мы росли в численности, богатстве и силе, как никогда не росла ни одна другая нация. Но мы забыли Бога. Мы забыли милостивую руку, сохранившую нас в мире, умножившую, обогатившую и укрепившую нас; и мы напрасно воображали, в обольщении наших сердец, что все эти благословения были произведены какой-то высшей мудростью и нашей собственной добродетелью. Опьяненные непрекращающимся успехом, мы стали слишком самодостаточными, чтобы чувствовать необходимость искупления и сохранения Благодати, слишком гордыми, чтобы молиться Богу, сотворившему нас!
Цена мира — праведность. Люди и нации могут громко провозглашать: «Мир, мир», но мира не будет до тех пор, пока люди не взрастят в своих душах те принципы личной чистоты, целостности и характера, которые способствуют развитию мира. Мир нельзя навязать. Оно должно исходить из жизней и сердец людей. Другого пути нет.
Когда мы смотрим на крест, мы видим справедливость, любовь, мудрость и силу Бога. Нелегко решить, что явлено наиболее ярко: справедливость Бога в осуждении греха, или любовь Бога в том, что он несет суд вместо нас, или мудрость Бога в совершенном сочетании того и другого, или сила Бога. Бог в спасении тех, кто верит. Ибо крест в равной степени является действием и, следовательно, демонстрацией Божьей справедливости, любви, мудрости и силы. Крест уверяет нас, что этот Бог есть реальность внутри, за и за пределами вселенной.
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Приблизьтесь к праведникам, и через них вы приблизитесь к Богу. Общайся с теми, кто обладает смирением, и ты научишься у них морали. Человек, следующий за любящим Бога, обогащается тайнами Божьими; а кто следует за неправедным и гордым человеком, тот удаляется от Бога и будет ненавидим своими друзьями.
Святой Дух будет свидетельствовать нашим сердцам и сердцам собравшихся с нами людей о том, что Он хочет, чтобы мы делали. И именно соблюдая Его заповеди, мы можем сплотить наши сердца воедино.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!