Цитата Дэвида Джереми

Взяв наши Библии, мы должны уделить Богу все свое внимание, воздержаться от своего мнения, пока не поймем, что Он говорит, слушать, не перебивая, и отвечать с пониманием и послушанием.
Человеческое сердце – это первый дом демократии. Именно здесь мы принимаем наши вопросы: Можем ли мы быть справедливыми? Можем ли мы быть щедрыми? Можем ли мы слушать всем своим существом, а не только своим умом, и предлагать свое внимание, а не свое мнение? И достаточно ли у нас решимости в наших сердцах действовать мужественно, безжалостно, не сдаваясь, доверяя нашим согражданам присоединиться к нам в нашем решительном стремлении к живой демократии?
Моя ответственность состоит в том, чтобы повиноваться, отдать свое сердце и подчиниться воле Бога. Именно в процессе послушания мы обретаем понимание. Вы не сможете обрести покой, превосходящий понимание, пока не откажетесь от своего права на понимание.
Бог дает нам ресурсы в соответствии с нашими мечтами и нашим послушанием. И Бог не дает этих ресурсов, пока мы не начнем ходить в послушании.
В одном вы можете быть уверены, так это в том, что Бог уже проработал все детали того, к чему приведет ваше послушание, и все это хорошо. нам не нужно бояться того, что наше послушание приведет к тому, что произойдет в нашей жизни. мы должны бояться только того, что наше непослушание заставит нас упустить. чем скорее эта истина найдет отклик в вашем сердце, тем быстрее вы сможете примириться с повелением от Бога, которое вы не вполне понимаете.
Заповедь Божия в том, чтобы мы любили Господа нашего всем сердцем, всей душой, всеми мыслями. Всем сердцем; то есть во всем нашем понимании без ошибок. Во всей нашей душе; то есть во всей нашей воле без возражений. Во всех наших своих обязанностях; то есть, что мы думаем о Нем, не забывая. В этом образе очень любовь и правда, это работа воли человека. Ибо любовь есть умышленное обращение наших мыслей к Богу, чтобы она не принимала ничего противного любви Иисуса Христа и при этом пребывала в сладости благоговения; и это совершенство этой жизни.
Когда Святой Дух полностью контролирует нашу жизнь, Он ожидает от нас послушания написанному Слову Божьему. Но часть нашей человеческой проблемы заключается в том, что мы хотели бы быть исполненными Духом и при этом продолжать делать то, что нам нравится!
Я подозреваю, что самый простой и действенный способ установить контакт с другим человеком — это слушать. Просто послушай. Возможно, самое важное, что мы когда-либо дарили друг другу, — это наше внимание, особенно если оно от всего сердца. Когда люди говорят, ничего не нужно делать, кроме как принимать их. Просто прими их. Послушай, что они говорят. Заботьтесь об этом. В большинстве случаев заботиться об этом даже важнее, чем понимать это. Большинство из нас недостаточно ценит себя или свою любовь, чтобы знать это.
Слушать — значит постоянно отказываться от всех ожиданий и полностью и свежо направлять наше внимание на то, что находится перед нами, не зная в действительности, что мы услышим или что это будет означать. В практике наших дней слушать — значит мягко наклоняться вперед с готовностью измениться под влиянием того, что мы слышим.
Мы не сможем понять свое призвание и свое призвание, пока не послушаем Господа... пока не взглянем на Господа... пока не осознаем, Кому мы на самом деле служим. Служим ли мы Богу? Или мир?
Есть тишина, которая наилучшим образом соответствует нашим возможностям, когда мы научились слушать других. Мы можем овладеть искусством молчания, чтобы ясно слышать, что говорят другие. . . . Нам нужно отсечь искаженную статику наших собственных забот, чтобы отдать ее людям, которые хотят нашего тихого внимания.
По отношению к земле мы веками были аутистами. Только сейчас мы стали с некоторым вниманием и готовностью откликаться на требования земли прекратить наше промышленное наступление, отказаться от внутренней ярости против условий нашего земного существования, возобновить наше человеческое участие в великом мире. литургия вселенной.
Мы не можем найти Бога без Бога. Мы не можем достичь Бога без Бога. Мы не можем удовлетворить Бога без Бога — это еще один способ сказать, что все наши поиски будут тщетными, если Бог не начнет и не закончит поиски. Решающей частью нашего поиска является не наше человеческое восхождение к Богу, а Его нисхождение к нам. Без нисхождения Бога нет человеческого восхождения. Секрет поиска заключается не в нашем блеске, а в Его благодати.
Прежде всего Писание обращает наше внимание на то, что, если мы хотим легкости и спокойствия в жизни нашей, мы должны покорить себя и все, что имеем, воле Божией, и в то же время должны отдать Ему свои привязанности как наш Завоеватель и Повелитель.
Критика должна пробуждать наше внимание, а не разжигать наш гнев. Мы должны слушать, а не бежать от тех, кто противоречит нам. Истина должна быть нашим делом, каким бы образом она к нам ни пришла.
Я говорю, что мы должны доверять нашей интуиции. Я верю, что принципы универсальной эволюции открываются нам через интуицию. И я думаю, что если мы объединим нашу интуицию и наш разум, мы сможем реагировать на наши проблемы эволюционным путем.
Иисус не отвечает на наш беспокойный образ жизни, говоря, что мы не должны быть так заняты мирскими делами. Он не пытается отвлечь нас от множества событий, занятий и людей, составляющих нашу жизнь. . . . Он просит нас сместить точку притяжения, переместить центр нашего внимания, изменить наши приоритеты. Иисус не говорит об изменении деятельности, изменении контактов или даже изменении темпа. Он говорит об изменении сердца.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!