Цитата Дэвида Джереми

Подходим ли мы к Богу с точки зрения нищего или как Его заветное дитя? Если нам трудно видеть в Нем нашего любящего Отца, нам нужно попросить Его помочь нам развить здоровые отношения Отца и ребенка.
Молитва — это духовное общение человека с Богом, двусторонние отношения, в которых человек должен не только говорить с Богом, но и слушать Его. Молитва Богу подобна беседе ребенка с отцом. Для ребенка естественно просить у отца то, что ему нужно.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
Отношение матери и отца к ребенку соответствует собственным потребностям ребенка... Мать выполняет функцию обеспечения его безопасности в жизни, а отец - функции обучения, руководства справляться с теми проблемами, с которыми ребенок в данном обществе сталкивается. был рожден в противостоит ему.
Мои самые ранние воспоминания об отце связаны с тем, как я видел, как он работает за письменным столом, и понимал, что он счастлив. Тогда я этого не знал, но это был один из самых ценных подарков, которые отец может сделать своему ребенку.
Ибо когда ребенок является идеальным ребенком в наших глазах и в наших сердцах? Разве не тогда, когда нежной рукой он берет отца за бороду и поворачивает лицо отца к своим братьям и сестрам для поцелуя? когда даже прекрасный эгоизм любовных поисков исчез, и сердце поглощено любовью?
Мой отец умер, когда мне было 7 лет. Я был его любимым ребенком, а он был моим любимым отцом. Я пронес его с собой через всю свою жизнь. В каждом пожилом мужчине есть что-то от моего отца.
Как в естественной жизни ребенок должен иметь отца и мать, так и в сверхъестественной благодатной жизни истинное дитя Церкви должно иметь Бога своим Отцом и Марию своей матерью. Если он гордится тем, что его Отцом является Бог, но не проявляет к Марии нежной привязанности истинного ребенка, он самозванец, а его отец — дьявол.
Мы знали нашего Отца. Не нужно было уговаривать. Не пожелает ли Его Отцовство дать нам желание нашего сердца (если можно так выразиться)? Как мы могли давить на Него, как если бы Он не был нашим самым любящим Отцом?
Если нам дан Христос, если мы призваны к Его ученичеству, нам дано все, буквально все. Он позаботится о том, чтобы они присоединились к нам. Если мы следуем за Иисусом и смотрим только на Его праведность, мы в Его руках и под защитой Его и Его Отца. И если мы в общении с Отцом, ничто не может нам повредить. Бог поможет нам в час нужды, и Он знает наши нужды.
Ребенок спрашивает у Отца, кого он знает. Таким образом, суть христианской молитвы не в общем поклонении, а в определенном, конкретном прошении. Правильный способ приблизиться к Богу — это протянуть руки и попросить Того, у кого, как мы знаем, есть сердце Отца.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
Отец наш, вот я, в твоем распоряжении, твое дитя, чтобы использовать меня, чтобы продолжать любить мир, отдавая Иисуса мне и через меня, друг другу, чтобы мы позволяли Иисусу любить в нас и через нас любовью которым Отец любит Его.
Когда отец отправляется в путь, если ребенок не идет дальше, а стоит, глазея на суету, а когда отец зовет, он не идет, то единственный путь таков: отец отходит в сторону за куст, а потом ребенок бежит и плачет, и если он снова получит своего отца, он покинет все свои пустяки и пойдет с отцом быстрее и веселее, чем когда-либо.
Когда мы попытаемся измениться, мы обнаружим внутри себя ожесточенную борьбу между нашей верностью этой израненной в боях жертве собственного детства, нашему отцу, и тем отцом, которым мы хотим быть. Мы должны встретить отца нашего детства на близком расстоянии: узнать его, научиться прощать его и как-то выйти за его пределы.
Мой отец в детстве видел, как на его улице в Картерсвилле линчевали двух чернокожих. И я думаю, что увидеть двух чернокожих бизнесменов — не бродяг — висящих на деревьях в детстве было для него травмой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!