Цитата Дэвида Джосайи Брюэра

Христианство имеет право на дань уважения. Я, конечно, не имею в виду, что все люди, номинально христиане, заслуживают доверия, уверенности или даже уважения, потому что слишком часто бывает наоборот. Слишком часто мужчины исповедуют религию так же, как и собственность — от имени своих жен.
Конечно есть сожаления. Я всегда буду сожалеть, что нашел свой собственный подлинный голос в политике. Я был слишком консервативен, слишком традиционен. Слишком безопасно, слишком часто. Слишком оборонительный. Слишком реактивный. Позже, слишком часто на задней ноге.
Три тысячи человек погибли в эпицентре. Их семьи имеют право на толику уважения, на уважение памяти тех несчастных людей, которые там погибли. А как насчет семей всех тех солдат, которые погибли в двух последовавших войнах? Разве они не имеют права на немного уважения - дети, жены, родители?
Найдите самоуважение прямо сейчас. Не заморачивайтесь. Думайте о себе как о способной и достойной найти парня, который будет вас уважать. Это так важно, я имею в виду, и уверенность, которую вы получаете, чувствуя себя умным и занимаясь чем-то вроде математики, что является вызовом, верно? Математика сложная.
Слишком часто правительства быстро применяют чрезмерную силу и даже искажают ход правосудия, чтобы обеспечить добычу нефти и газа, вырубку лесов, перекрытие бурных рек и добычу полезных ископаемых. Как показывает исследование Global Witness, граждан тоже часто убивают, особенно если они бедны и принадлежат к коренному населению.
Слишком часто избранные лица, которым мы доверяем, разочаровывают нас.
Я средний хороший христианин, если не заходить слишком далеко в моем христианстве. А все остальные — что очень утешительно — в этом отношении почти такие же, как я.
Это касается не только женщин. Мы, мужчины, тоже должны осознавать свою роль. Настоящие мужчины относятся к женщинам с достоинством и уважением, которых они заслуживают.
Мы вправе заявить, что в отношении политических прав мы считаем, что женщины имеют справедливое право на все, что мы требуем для мужчин.
Я сомневаюсь, что религия может выдержать глубокое понимание. Отмели являются его естественной средой обитания. Чудаки и фундаменталисты слишком часто становятся козлами отпущения за религию в целом. Лишь совсем недавно христианство возродилось в нефундаменталистском обличье, а ислам еще не сделал этого.
Среди других ценностей, которым следует учить детей, относятся уважение к другим, начиная с собственных родителей и семьи ребенка; уважение к символам веры и патриотическим убеждениям других; уважение к закону и порядку; уважение к чужой собственности; уважение к авторитету.
Воры уважают имущество. Они просто хотят, чтобы собственность стала их собственностью, чтобы они могли более полно уважать ее.
Такие не всегда понимают авторов, имена которых украшают их пустые страницы и которые тоже взяты из третьего или тридцатого рук. Те, кто доверяет таким фальшивым цитатам, часто узнают, насколько эта передача противоречит смыслу и применению оригинала. Каждая пересадка изменила плод дерева; каждый новый канал, качество потока в его снятии с пружины.
Может быть не менее опасно в некоторых случаях требовать слишком мало, чем слишком много. Есть что-то пленяющее духом и бесстрашием, чему мы часто поддаемся, как непреодолимой силе; мы также не можем часто уступать непреодолимой силе; он также не может разумно ожидать доверия от других, если слишком явно не доверяет себе.
Как мужчины завидуют и часто ненавидят эти теплые часы, этих жен, которые знают, что будут жить вечно. Так что же нам делать? Мы, мужчины, становимся ужасно злыми, потому что не можем держаться ни за мир, ни за себя, ни за что-то еще. Мы слепы к непрерывности, все ломается, падает, тает, останавливается, гниет или убегает. Итак, поскольку мы не можем формировать Время, что остается людям? Бессонница. Глядя.
Господь знает — и мы оба знаем — что слишком много зла было совершено во имя религии. ... Но вы здесь не во имя религии. Религия — это организация. Вера внутри. ...Католический, cattolico --- значит универсальный. Слишком часто мы забываем об этом.
Религия относилась к знанию то как к врагу, то как к заложнику; часто в плену и чаще в детстве; но знание достигло совершеннолетия, и религия должна либо отказаться от знакомства с нею, либо представить ее как спутницу и уважать как друга.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!