Цитата Дэвида Иглмана

В нашем нынешнем понимании науки мы не можем найти физическую щель, в которую может проскользнуть свободная воля — беспричинная причина — потому что, кажется, нет такой части механизма, которая не вытекала бы в причинной связи из других частей.
Столетие назад господствующая наука все еще была рада поддерживать жизненные и умственные силы, оказывающие «нисходящее» каузальное влияние на физическое царство прямо интеракционистским образом. Лишь в середине прошлого века наука окончательно пришла к выводу, что таких нефизических сил не существует. В этот момент целая куча умных философов (Фейгл, Смарт, Патнэм, Дэвидсон, Льюис) быстро указали, что ментальные, биологические и социальные явления сами должны быть физическими, чтобы производить физические эффекты, которые они производят.
Хотя наука [химия] неразвита, она уже обладает огромной силой, приносящей пользу. Те, что связаны с физическим благополучием, легко распознаются, например, в лечении, улучшении материалов, необходимых для повседневной жизни, в движении к уменьшению вреда, который человечество своей численностью наносит окружающей среде, не говоря уже о том, что даже сегодня сопровождает промышленное развитие. И по мере того, как мы продолжаем улучшать наше понимание фундаментальной науки, от которой все больше зависят приложения, материальные выгоды этого и других видов обеспечены на будущее.
Понимание человеческой природы должно быть основой любого реального улучшения человеческой жизни. Наука совершила чудеса в изучении законов физического мира, но наша собственная природа до сих пор изучена гораздо меньше, чем природа звезд и электронов. Когда наука научится понимать человеческую природу, она сможет принести в нашу жизнь счастье, которого не смогли создать машины и физические науки.
Теперь, с выделением и пониманием непонимания, мы вступаем в новую эру науки, в которой мы чувствуем не что иное, как настолько, чтобы сказать, что те, что внутри себя, сопоставительные или несопоставимые, фигурально фигурируют в складывание нашего непонимания и нашего частичного понимания в сети, из которых мы все черпаем свой источник и выводы.
Почти каждый в настоящее время принимает «причинную полноту физики» — каждое физическое событие (или, по крайней мере, его вероятность) имеет полную физическую причину. Это не оставляет места для нефизических вещей, которые могли бы причинно повлиять на физические эффекты. Но было бы абсурдно отрицать, что мысли и чувства (а также движения населения и экономические депрессии...) вызывают физические последствия. Поэтому они должны быть физическими вещами.
Поскольку мозг не похож ни на одну другую структуру в известной Вселенной, кажется разумным ожидать, что наше понимание его функционирования — если оно когда-либо будет достигнуто — потребует подходов, резко отличающихся от того, как мы понимаем другие физические системы.
На самом деле я думаю, что связи между философией и когнитивной наукой не зашли достаточно далеко, метафизики должны тесно сотрудничать с когнитивными учеными, когда они пытаются понять источники нашего опыта частей мира, таких как его каузальная и временная. части.
Счастливый брак, возможно, представляет собой идеал человеческих отношений — обстановку, в которой каждый партнер, признавая потребности другого, чувствует себя свободным быть тем, кем он или она является по своей природе: отношения, в которых инстинкт так же, как и интеллект, может найти себя. выражение; в котором давать и брать равны; в котором каждый принимает другого, а я противостою Тебе.
Если наш мозг понимает некоторые части Вселенной и не понимает другие части, и это понимание связано с законами физики, на основе которых построен наш мозг, то это своего рода петля, верно?
Неспециалисту, несомненно, будет трудно понять, как патологические расстройства тела и ума могут быть устранены «простыми» словами. Он почувствует, что его просят поверить в магию. И он не так сильно ошибется, ибо слова, которыми мы пользуемся в нашей повседневной речи, есть не что иное, как разбавленная магия. Но нам придется пойти окольным путем, чтобы объяснить, как наука принимается возвращать словам хотя бы часть их прежней магической силы.
Ну, я имею в виду, что мы развиваем другие части, и мы не можем уделять все внимание верхней части, но скоро будут развиваться нижние части, и верхняя часть и нижняя часть станут партнерами, что быть прекрасным.
Мы разрабатываем другие части, и мы не можем полностью уделить внимание верхней части, но скоро будут разработаны нижние части, и верхняя часть и нижняя часть станут партнерами, это будет замечательно.
Интуитивный ум нефизичен. Она не является частью мозга или какой-либо другой клеточной структуры физического тела. Это часть каузального тела.
Это своевременная и актуальная инициатива. Экологические проблемы, стоящие перед Сингапуром и регионом, становятся все более сложными. Для их решения потребуются междисциплинарные подходы в сочетании с хорошим пониманием научных, экономических и управленческих аспектов. Программа бакалавриата NUS по окружающей среде заполнит столь необходимый пробел в существующей структуре. NEA рада быть партнером этой программы.
Если ваши мысли представляют собой мысли, которые притягивают к вам низкочастотный энергетический поток, ваше физическое и эмоциональное состояние будет ухудшаться, а за ним последуют эмоциональные или физические заболевания, в то время как мысли, которые притягивают к вам высокочастотный энергетический поток, создают физическое и эмоциональное здоровье.
Единственная наука, которая дает цель любой другой науке, — это наука о религии — наука о наших счастливых отношениях и нашей провиденциальной зависимости от Бога и нашего ближнего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!