Цитата Дэвида Кима

Часто удивительная истина для многих людей заключается в том, что все мы интегрируем веру в нашу работу, но большую часть времени мы совершенно не осознаем, какая вера лежит в основе нашего отношения и реакции на нашу работу.
Дар веры – это бесценное духовное дарование... Наша вера сосредоточена в Боге, нашем Отце, и в Иисусе Христе, нашем Спасителе и Искупителе. Наше знание подтверждает, что полнота Евангелия восстановлена ​​на Земле; что Книга Мормона – это слово Бога; и что сегодня Пророки и Апостолы владеют ключами священства. Мы дорожим своей верой, работаем над ее укреплением, молимся об умножении веры и делаем все, что в наших силах, чтобы защитить и защитить нашу веру.
Вера и повседневная жизнь, вера и труд — это не отдельные вещи. Это одно и то же. Думать о них как о чем-то отдельном, что вера есть вера, а работа есть работа, — это теоретическая вера. Основываясь на признании того, что работа и вера — это одно и то же, мы должны вкладывать сто процентов нашей энергии в нашу работу и сто процентов в нашу веру. Когда мы решаем сделать это, мы вступаем на путь победы в жизни. Вера означает предъявить неопровержимые доказательства победы в реалиях общества и в нашей повседневной жизни.
Движение за гражданские права было основано на вере. Многие из нас, участвовавших в этом движении, рассматривали наше участие как продолжение нашей веры. Мы видели, как делаем работу Всевышнего. Сегрегация и расовая дискриминация не соответствовали нашей вере, поэтому нам нужно было что-то делать.
Вера – это дар Божий. Без него не было бы жизни. И наша работа, чтобы быть плодотворной, быть всем для Бога и быть красивой, должна строиться на вере. Вера во Христа, Который сказал: я был голоден, я был наг, я был болен, я был бездомным, и вы служили мне! На этих Его словах основана вся наша работа.
У нас есть обещание Бога, что то, что мы отдаем, будет возвращено во много раз, поэтому давайте выйдем отсюда и снова зажжем огонь нашей веры. Пусть наша мудрость будет подтверждена нашими делами. Во втором послании к Тимофею нам сказано, что когда наша работа сделана, мы можем сказать: «Мы подвизались добрым подвигом». Мы закончили гонку. Мы сохранили веру». Это свидетельство тому.
Вера — это вера в то, что вселенная на нашей стороне и что вселенная знает, что делает. Вера — это психологическое осознание раскрывающейся силы добра, постоянно действующей во всех измерениях. Наши попытки направить эту силу только мешают ей. Наша готовность расслабиться в нем позволяет ему работать от нашего имени.
Зрение — не вера, и слух — не вера, и чувство — не вера; но верить, когда мы не видим, не слышим и не чувствуем, есть вера; и везде Библия говорит нам, что наше спасение должно быть по вере. Поэтому мы должны верить до того, как почувствуем, и часто вопреки своим чувствам, если хотим чтить веру.
Люди верят в «веру» и в значительной степени забывают, что мы полагаемся не на силу веры, а на Личность и работу Спасителя, Иисуса Христа.
Наша вера в других выдает, что мы предпочли бы верить в себя. Наша тоска по другу — наш предатель. И часто своей любовью мы хотим просто победить зависть. И часто мы нападаем и делаем себе врагов, чтобы скрыть свою уязвимость.
Послание, лежащее в основе исцеления, простое, но радикальное: мы уже целы... Под нашими страхами и тревогами, не затронутыми многими слоями наших условий и действий, находится мирная сердцевина. Работа по исцелению стирает барьеры страха, которые мешают нам осознать нашу истинную природу любви, мира и богатой взаимосвязи с паутиной жизни. Исцеление — это новое открытие того, кто мы есть и кем мы всегда были.
Вопрос: Почему мы Хозяева своей Судьбы, капитаны своей души? Потому что у нас есть сила контролировать свои мысли, свое отношение. Вот почему многие люди живут в иссушающем негативном мире. Вот почему многие люди живут в мире Позитивной Веры.
Вопрос: Почему мы Хозяева своей Судьбы, капитаны своей души? Потому что у нас есть сила контролировать свои мысли, свое отношение. Вот почему многие люди живут в иссушающем негативном мире. Вот почему многие люди живут в мире Позитивной Веры. И вам не нужно быть поэтом или философом, чтобы знать, что лучше.
Надежда имеет решающее значение как для веры, так и для милосердия. Когда непослушание, разочарование и прокрастинация подрывают веру, есть надежда, чтобы поддержать нашу веру. Когда разочарование и нетерпение бросают вызов милосердию, надежда укрепляет нашу решимость и побуждает заботиться о ближних, даже не ожидая награды. Чем ярче наша надежда, тем сильнее наша вера. Чем сильнее наша надежда, тем чище наша любовь.
Почему мы должны быть готовы идти верой? Мы делаем все в этом мире по вере в слова других. Только верой мы знаем наше положение в мире, наши обстоятельства, наши права и привилегии, нашу судьбу, наших родителей, наших братьев и сестер, наш возраст, нашу смертность. Почему религия должна быть исключением?
Когда мы читаем литературное произведение (или в некоторых случаях слушаем музыку), наше воображение возбуждается, мы испытываем различные эмоции и приходим к новым суждениям. Эти установки связаны со многими другими, включая наши стойкие тенденции мыслить и чувствовать определенным образом, и мы пытаемся согласовать наши психологические способности и реакции.
Возьмем, к примеру, веру. Для многих людей в нашем мире противоположностью веры является сомнение. Таким образом, цель в рамках этого понимания состоит в том, чтобы устранить сомнения. Но вера и сомнение не противоположны. Сомнение часто является признаком того, что у вашей веры есть пульс, что она жива и здорова, исследует и ищет. Вера и сомнение не противоположности, они, оказывается, отличные партнеры по танцу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!