Цитата Дэвида Кристиана
У меня было такое чувство, что каким-то образом мы должны преподавать не только историю отдельных народов или отдельных регионов, но и историю человечества.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Если в школах мы продолжаем учить, что история делится на американскую историю, китайскую историю, русскую историю и австралийскую историю, мы учим детей тому, что они делятся на племена. И мы не можем научить их тому, что у нас тоже, как у людей, есть общие проблемы, над которыми нам нужно работать вместе.
Я критик, которого тянет к истории. Но сам Боб Дилан — великий историк. Он историк, который разыгрывает историю. Так что на нем всегда есть личная печать. Он всегда имеет определенный тембр. В этом голосе всегда есть особый вой или стон.
Введение христианской религии в мир произвело неисчислимые изменения в истории. Раньше была только история народов, теперь есть история человечества; а идея воспитания человеческой природы в целом — образования, созданного Самим Иисусом Христом, — стала для историка как бы компасом, ключом истории и надеждой народов.
Я хотел быть частью истории, а не просто регистратором и учителем истории. Так что такое отношение к истории, самой истории как политическому акту, всегда определяло мои работы и мое преподавание.
После школы я поехал в Дамаск изучать право и историю, что мне не очень нравилось. Особенно мне не нравилась история. В Сирии режим пытался представить нам искаженную версию прошлого. Асад был показан как отец истории. Поэтому я решил переключиться на кино, которое всегда любил в подростковом возрасте.
Сущностная человечность людей может быть защищена и сохранена только там, где правительство должно отвечать не только перед богатыми, не только перед представителями определенной религии или определенной расы, но и перед всем своим народом.
Музыка выражает чувство, то есть придает ему форму и обитает не в пространстве, а во времени. В той мере, в какой у музыки есть история, которая больше, чем история ее формальной эволюции, у наших чувств тоже должна быть история. Возможно, некоторые качества чувства, которые нашли выражение в музыке и могут быть записаны на бумаге, стали настолько далекими, что мы уже не можем жить в них как в чувствах, можем уловить их только после долгого обучения истории и философии музыки. , философская история музыки, история музыки как история чувствующей души.
В Италии, стране, где зародился фашизм, у нас особое отношение к Холокосту, но как к поворотному моменту в истории он принадлежит всем в мире. Это часть человечества.
История создается и сохраняется определенными классами людей и для них. Камера в некоторых руках может сохранить альтернативную историю.
История есть не только особая отрасль знания, но и особый способ и метод познания в других отраслях.
Существуют ограничения на то, что считается «реформированным». Это больше, чем имя или ярлык. Речь идет о принадлежности к определенному теологическому течению или традиции, которая в важных аспектах сформирована конкретными мыслителями и их работами, конкретными аргументами и идеями, определенным сообществом (особенно, определенными церковными общинами, деноминациями и т. д.), определенными литургиями или способами. поклонения и ведения христианской жизни, а также конкретных конфессий, определяющих обычаи этих общин.
Самая серьезная ошибка, которую может совершить мыслящий человек, состоит в том, чтобы поверить, что какая-то конкретная версия истории является абсолютным фактом. История записывается рядом наблюдателей, ни один из которых не является беспристрастным. Факты искажаются просто течением времени и тысячами лет темных веков человечества, преднамеренным искажением информации религиозными сектами и неизбежным искажением, которое происходит из-за накопления ошибок по невнимательности. Таким образом, мудрый человек рассматривает историю как набор уроков, которые необходимо усвоить, выбор и последствия, которые необходимо рассмотреть и обсудить, а также ошибки, которые никогда не следует повторять.
Я чувствовал сильную потребность измениться, вырасти и порвать с конкретными вещами, которые происходили в моей жизни и моей истории, и материал был идеальным ответом для этого.
Уроки истории показывают — и я не говорю о какой-то конкретной истории, всей истории — когда вы видите, как мелкие злоупотребления начинают накапливаться в пространстве нетерпимости и ничего с ними не предпринимаете, тогда они приводят к все большим и большим злоупотреблениям.
Любой, кто знаком с историей, особенно с историей Европы, поймет, я думаю, что господство какой-либо одной религиозной конфессии в образовании или правительстве никогда не бывает счастливым для народа.
Я думаю, что мой интерес к истории сейчас связан не столько с местами, именами, текстами и общественными деятелями, сколько с изучением всех нюансов и идиосинкразий конкретных историй обычных людей. А если этого не происходит, то я обычно пересаживаю себя и свои рассказы на то или иное историческое событие. Вот почему вы увидите меня, местоимение от первого лица, взаимодействующим в песне о Карле Сэндберге, или вы увидите, как я [так в оригинале] взаимодействую с Солом Беллоу. Это своего рода переосмысление истории и превращение ее в свою собственную.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк