Цитата Дэвида Лашапеля

Мне нравится думать о хрупкости человеческой плоти и наших тел, о нашем разложении и возможной смерти. — © Дэвид ЛаШапель
Мне нравится думать о хрупкости человеческой плоти и наших тел — о нашем разложении и возможной смерти.
Увы, какое беззаконие поглощать плоть в свою плоть, откармливать свои жадные тела, набивая их другими телами, чтобы одно живое существо питалось смертью другого!
Смерть является частью всей нашей жизни. Нравится нам это или нет, но это обязательно произойдет. Вместо того, чтобы избегать размышлений об этом, лучше понять его значение. У всех нас одно и то же тело, одна и та же человеческая плоть, и поэтому мы все умрем. Есть, конечно, большая разница между естественной смертью и смертью от несчастного случая, но в основном смерть наступит рано или поздно. Если с самого начала вы относитесь к этому так: «Да, смерть — часть нашей жизни», то с этим может быть легче смириться.
Животные разделяют с нами привилегию иметь душу. Увы, какая нечестивость поглощать плоть в нашу собственную плоть, откармливать свои жадные тела, втискивая их в другие тела, чтобы одно живое существо питалось смертью другого! Посреди такого богатства, какое дает земля, лучшая из матерей, все же ничто не удовлетворяет вас, кроме как вести себя как циклопы, нанося жалкие раны жестокими зубами! Вы не можете утолить голодную жажду своих злых, прожорливых желудков, кроме как уничтожив какую-то другую жизнь.
Что заставляет людей хотеть жить вечно? Я не думаю, что это ограничивается нашим сегодняшним материалистическим обществом. Еще в христианские времена писали о вечной жизни после смерти. Так что даже в смерти было обсуждение вечной жизни. Я думаю, что это общечеловеческое желание. Ужасно думать, что это наше сознательное существо — с нашими прекрасными телами — однажды распадется и умрет. Я не думаю, что это связано со страхом встречи с Богом, поскольку это просто мысль о том, что все это заканчивается.
Почему должно казаться невероятным, что одна и та же душа последовательно обитает в неопределенном числе нравственных тел? Даже в течение этой единственной жизни наши тела постоянно изменяются в процессе распада и восстановления; который настолько постепенен, что ускользает от нашего внимания. Таким образом, каждое человеческое существо последовательно обитает во многих телах, даже в течение одной короткой жизни.
Любой великий художник борется со своей грустью и одиночеством, своими страхами, тревогами и безопасностью, и они преображают их в сложные формы выражения, которые воздействуют на наши сердца, умы и души и напоминают нам о том, кто мы, как люди, о хрупкости. нашего человеческого статуса и неизбежности смерти.
Предположительно есть энергии, к которым чувствителен каждый человек, которые мы пока не можем обнаружить с помощью наших приборов. В наш мозг и наши тела встроены очень чувствительные настраиваемые приемники энергий, о которых мы еще не знаем в нашей науке, но которые каждый из нас может обнаружить при соответствующих обстоятельствах и соответствующем состоянии ума. Мы можем настроить наши нервные системы и тела на получение этих энергий. Мы также можем настроить наш мозг и тело для передачи этих энергий.
Я долго думал о чем-то и постоянно замечаю, что большая часть человеческой речи — если не вся человеческая речь — произносится с выдохом. Это странная вещь о присутствии и отсутствии. Когда мы вдыхаем, наши тела наполняются питательными веществами и питанием. Наша кровь наполняется кислородом, наша кожа краснеет; наши кости становятся тверже – они уплотняются. Наши мышцы приходят в тонус, и мы чувствуем себя очень присутствующими, когда вдыхаем. Проблема в том, что когда мы вдыхаем, мы не можем говорить. Итак, присутствие и тишина как-то связаны друг с другом.
Наши ткани изменяются по мере того, как мы живем: пища, которую мы едим, и воздух, которым мы дышим, становятся плотью от нашей плоти и костью от нашей кости, а мгновенные элементы нашей плоти и кости ежедневно выходят из нашего тела с нашими экскрементами. Мы всего лишь водовороты в реке с вечно текущей водой. Мы не вещи, которые пребывают, а шаблоны, которые увековечивают себя
Часто между хорошими словами, которые мы говорим, и тем, как мы живем, существует неприятный разрыв. В личных отношениях и политике, средствах массовой информации, академии и организованной религии наши хорошие слова имеют тенденцию уплывать, даже когда они слетают с наших уст, поднимаясь на высоту, где они не отражают и не связаны с человеческим состоянием. Мы жаждем, чтобы такие слова, как любовь, истина и справедливость, стали плотью и обитали среди нас. Но в нашем жестоком мире рискованно оборачивать нашу хрупкую плоть такими словами, и нам не нравятся шансы.
Наши тела, помимо их блестящей роли в качестве упражнений для рисования, являются храмами нашего существа. Как и тела всей фауны, они заслуживают как нашего изучения, так и нашей оценки.
В средневековой традиции Бексински, кажется, считал искусство предостережением о хрупкости плоти — какие бы удовольствия мы ни знали, они обречены на гибель — поэтому его картины умудряются вызывать одновременно процесс распада и непрекращающуюся борьбу за жизнь. Они хранят в себе тайную поэзию, запятнанную кровью и ржавчиной.
Грань, отделяющая жизнь от смерти, настолько тонка. Невероятная хрупкость нашего организма наводит на мысль о видении на экране: некий туман сгущается в человеческий облик, держится мгновение и рассеивается.
Вы знаете, правда в том, что нам всем, актерам, хотелось бы верить, что мы изобретаем велосипед каждый раз, когда играем персонажа. Но мы люди, и наши инструменты не скрипки, это наши тела, наше сознание и наш коллективный жизненный опыт.
Образование — это целостное усилие, которое вовлекает всю личность, включая наши тела, в процесс формирования, который направляет наши желания, пробуждает наше воображение и ориентирует нас в мире — и все это до того, как мы начинаем «думать» об этом.
Мы должны отпраздновать, насколько удивительны наши тела! У всех нас есть вещи, которые нам нравятся и не нравятся в нашем теле, но нам нужно сосредоточиться на том, что мы любим — может быть, это великолепная улыбка, сильные ноги или вьющиеся волосы?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!