Цитата Дэвида Ливингстона

Только Христос может спасти мир, но Христос не может спасти мир один. — © Дэвид Ливингстон
Только Христос может спасти мир, но Христос не может спасти мир один.
Во Христе одном Божий богатый запас спасения для грешников сокрыт: одним Христом обильные милости Божии нисходят с неба на землю. Только кровь Христа может очистить нас; Только праведность Христа может очистить нас; Только заслуга Христа может дать нам право на небеса. Евреи и язычники, ученые и неученые, короли и бедняки — все в равной степени должны быть либо спасены Господом Иисусом, либо потеряны навсегда.
Мы можем принять Иисуса Христа, если верим в Его послание и верим, что Он один спасет нас.
Помните, что вас не спасают повышенные уровни святости, как бы ни хотелось вам их достичь. ...Именно Христос спасает нас - через веру. Ваша вера бедна и рушится, как и ваше духовное служение. Только Иисус Христос имеет право и может спасти вас благодаря тому, что Он сделал.
Только Евангелие может действительно спасти вас. Евангелие не делает хороших людей хорошими; он делает мертвых живыми. В этом разница между Евангелием Иисуса Христа и любой другой мировой религией. Все остальные увещевают своих последователей спасать себя, ведя себя хорошо, подчиняя свою жизнь тому божеству, которому они поклоняются. Но Евангелие — это принятие нас Богом на основе того, что сделал Христос, а не на том, что мы можем сделать.
Я бы сказал, что Иисус пришел спасти заблудших грешников, таких как вы и я, и если у Иисуса Христа есть горячее желание искать и спасти заблудших, то и вам следует поступать так же, если Христос живет в вас. Если вы не беспокоитесь о заблудших, тогда я беспокоюсь о вашем спасении, потому что Святой Дух хочет, чтобы заблудшие пришли ко Христу.
Потомство женщины, Иисус Христос, пришел в мир, чтобы спасти женщин, которые свергли Бога, заняли Его место, определили личность как ткань и пожелали смерти своему ребенку. Это нельзя изменить, но можно простить. Вот почему Христос умер.
Я создал персонажа, чьи мотивы были чистыми и добрыми, и она собиралась пойти и спасти весь мир. Но правда в том, что ты не можешь спасти весь мир, но ты можешь спасти одного. И в этом была вся суть романа — спасти хотя бы одного.
Согласно Новому Завету, церковь — это прежде всего совокупность людей, которые исповедуют и свидетельствуют, что они спасены только по благодати Божией, только во славу Его, только через веру, только во Христа.
Мы идем не для того, чтобы спасти мир, а для того, чтобы спасти себя. Но при этом вы спасаете мир. Влияние жизненного человека оживляет.
Мне нужна тишина, и побыть одному, и выйти, и сэкономить один час, чтобы обдумать, что случилось с моим миром, что смерть сделала с моим миром.
Экологические движения, футуризм, феминизм, урбанизм, протест и разоружение, личная индивидуализация не могут сами по себе спасти мир от катастрофы, заложенной в самом нашем представлении о мире. Они требуют космологического видения, спасающего сам феномен «мир», движения души, выходящего за рамки целесообразности, к архетипическому источнику постоянной опасности для нашего мира: роковому пренебрежению, подавлению anima mundi.
Первое, что есть в вере, это знание. С тем, что мы знаем, мы также должны согласиться. То, на что мы соглашаемся, мы должны опираться только на спасение. Меня не спасет знание того, что Христос — Спаситель; но это спасет меня, если я доверюсь Ему как своему Спасителю.
Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».
Моя первостепенная цель в этой борьбе — спасти Союз, а не спасти или уничтожить рабство. Если бы я мог спасти Союз, не освобождая ни одного раба, я бы сделал это; и если бы я мог спасти его, освободив одних и оставив других в покое, я бы тоже это сделал.
В контексте «великой тайны» Христа и Церкви все призваны ответить — как невеста — даром своей жизни на невыразимый дар любви Христа, Который один, как Искупитель мира, есть Жених Церкви.
Все мое богословие сводится к этому узкому кругу - "Иисус Христос пришел в мир спасти грешников".
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!